महर्षि कश्यप अपने पुत्र के अपराध से अत्यंत दुःखी हुए। यद्यपि स्वयं राजा के द्वारा अपमानित हुए थे, फिर भी उन्होंने उस अपराध पर मन नहीं लगाया। संसार में सज्जन पुरुषों को प्रायः दूसरों के कारण द्वंद्वात्मक परिस्थितियों में डाल दिया जाता है, किंतु वे न तो शोक करते हैं, न ही हर्षित होते हैं, क्योंकि उनका भरोसा आत्मा के गुणों पर होता है। जीवन में कुछ नियम बताए गए हैं—पैर धोए बिना सोना नहीं चाहिए, न ही गीले पैर या गीले सिर के साथ; दूसरों के दिए हुए भोजन को बिना विचार के न खाएं, नंगे न सोएं, तथा प्रातः और संध्या के समय भी न सोएं। सदा शुद्ध और स्वच्छ वस्त्रों में रहकर, शुभता से युक्त होकर, व्यक्ति को गायों, ब्राह्मणों, लक्ष्मी और भगवान का पूजन नाश्ते से पूर्व करना चाहिए। स्त्रियों और वीर पुरुषों को पुष्प, सुगंध, वस्त्र और आभूषणों से पूजन करना चाहिए। स्त्री को अपने पति का पूजन कर, उसका ध्यान करना चाहिए और उसे अपने गर्भ में स्थित मानकर सेवा करनी चाहिए। यदि तुम एक वर्ष तक यह अखंड पुंसवन व्रत पालन करोगी, तो तुम्हें एक ऐसा पुत्र मिलेगा जो इंद्र को पराजित कर सकेगा। दिति ने सहर्ष 'ऐसा ही हो' कहकर कश्यप से गर्भ धारण किया और निष्ठापूर्वक व्रत का पालन करने लगी। इंद्र, अपनी मामी दिति की इच्छा जानकर, आश्रम में रहकर उसकी सेवा करने लगे। वे समयानुसार वन से पुष्प, फल, कुश, पत्ते, अंकुर, मिट्टी और जल लाकर देते रहे। दिति व्रत का पालन कर रही थी, और इंद्र, हरि की प्रेरणा से, व्रत को भंग करने के लिए छद्म रूप से सेवा कर रहे थे, जैसे हिरण हिरण के रूप में छल करता है। परंतु दिति ने व्रत में कोई चूक नहीं की, जिससे इंद्र चिंतित हो उठे कि अपनी इच्छा कैसे पूरी करें। एक संध्या, व्रत से थकी हुई और भोजन के बाद, दिति ने अपने पैर धोए बिना, जल से शुद्ध किए बिना, सो गई। उसी अवसर का लाभ उठाकर, योगविद्या से सम्पन्न इंद्र, उसकी नींद में उसके गर्भ में प्रवेश कर गए। इंद्र ने अपने वज्र से उस स्वर्णवर्णी भ्रूण को सात भागों में विभाजित कर दिया। प्रत्येक भाग रोने लगा, तब इंद्र ने कहा, 'मत रोओ।' जब वे विभाजित हो रहे थे, वे सभी हाथ जोड़कर बोले, 'इंद्र, क्यों हमें मारना चाहते हो, हम तो तुम्हारे भाई, मरुत हैं।' कौशिक इंद्र ने उत्तर दिया, 'भय मत करो, भाइयों। तुम मेरे प्रिय हो, मेरे सेवक हो, मरुतों का समूह हो, केवल मेरे लिए समर्पित हो।' दिति का भ्रूण श्रीनिवास भगवान की करुणा से नहीं मरा, यद्यपि वज्र से बार-बार प्रहार हुआ, जैसे तुम द्रोण के अस्त्र से बच गए थे। भगवान की पूजा करने से—even एक बार—व्यक्ति को समता प्राप्त होती है; लगभग एक वर्ष तक दिति ने हरि की पूजा की थी। इंद्र के साथ उन पचास देवताओं ने मरुत रूप में जन्म लिया; उन्होंने अपनी माता के दोष का निवारण कर, हरि के अनुग्रह से सोमपान का अधिकार प्राप्त किया। दिति उठी और अपने पुत्रों को अग्नि के समान दीप्तिमान देखा, देवी के साथ, निर्दोष, इंद्र के साथ हर्षित। तब उसने इंद्र से कहा, 'बेटा, मैंने यह कठिन व्रत, जो आदित्यगण को भय देता है, पुत्र प्राप्ति की इच्छा से किया था। एक पुत्र की कामना थी, परंतु सात कैसे हो गए? यदि तुम्हें ज्ञात हो, तो सच बताओ, मुझे धोखा मत दो।' इंद्र ने कहा, 'माँ, तुम्हारी इच्छा जानकर मैं निकट आया। अवसर पाकर, मैंने भ्रूण को विभाजित किया, मन में अपने उद्देश्य को लेकर, धर्म का विचार नहीं किया। तुम्हारा भ्रूण मैंने सात भागों में काटा, उनसे सात पुत्र उत्पन्न हुए। प्रत्येक भाग को पुनः सात में बाँटा, फिर भी कोई नष्ट नहीं हुआ।' 'यह अद्भुत परिणाम देखकर मुझे ज्ञात हुआ कि यह भगवान की पूजा का फल है, जिससे ऐसी सफलता मिलती है। जो भगवान की पूजा करते हैं, कुछ नहीं चाहते, वे ही सच्चे ज्ञानी कहलाते हैं—even यदि वे कुछ न माँगें; पर जो केवल स्वार्थ साधन को चाहते हैं, वे ऐसे नहीं।' 'कौन बुद्धिमान व्यक्ति संसार के गुणों का संपर्क चाहेगा, जो नरक तक ले जाते हैं, जब स्वयं भगवान की पूजा कर सकता है, जो आत्मा, विश्व के स्वामी और स्वयं के स्वामी हैं?' 'अतः माँ, मुझे क्षमा करो, मैं बालक और तुच्छ हूँ—यह मेरा बड़ा अपराध है। सौभाग्य से तुम्हारा भ्रूण मृत्यु से पुनः जीवित हो उठा।' श्री शुकदेव बोले—दिति की अनुमति पाकर, शुद्धचित्त और संतुष्ट होकर, इंद्र ने मरुतों के साथ उसे प्रणाम किया और स्वर्ग लौट गए। 'हे राजा, जो कुछ तुमने पूछा, वह सब मैंने कहा—मरुतों का शुभ जन्म। अब और क्या कहूँ?' सूत्रजी बोले—राजा परीक्षित, अत्यंत चिंतित, उस निंदनीय कर्म पर विचार करने लगे, जो उन्होंने स्वयं नहीं किया था। वे सोचने लगे—'हाय, मैंने निर्दोष, छिपे हुए शक्तिशाली ब्राह्मण के प्रति अधम व्यक्ति की तरह व्यवहार किया।' 'निश्चित ही, देवताओं के प्रति अनादर के कारण, शीघ्र ही मेरे ऊपर कोई बड़ी, कठिन आपदा आएगी। वह जैसे भी आए, मेरे पाप के प्रायश्चित स्वरूप आए, ताकि मैं फिर कभी ऐसा न करूँ।' 'आज, ब्राह्मण के क्रोध की अग्नि, जो मेरे विरुद्ध भड़क चुकी है, मेरे राज्य, शक्ति और संपत्ति को भस्म कर दे; मैं दुर्भाग्यशाली, फिर कभी ब्राह्मण, देवता या गाय के प्रति ऐसा विचार न करूँ।' ऐसा सोचते हुए, उन्होंने सुना कि ऋषि के पुत्र ने तक्षक नामक मृत्यु का श्राप दिया है। राजा ने उसे अच्छा माना, क्योंकि तक्षक शीघ्र ही उनके मोह को भंग करेगा। फिर, संसार और परलोक का त्याग कर, उनकी तुच्छता का मूल्यांकन कर, वे कृष्ण के चरणों की सेवा का संकल्प लेकर, अमर नदी के तट पर उपवास हेतु बैठ गए। वह नदी, जिसमें कृष्ण के चरणों की धूल मिली है, गंगा से भी अधिक पवित्र है, और समस्त लोकों तथा उनके अधिपतियों को शुद्ध करती है—मृत्यु का सामना करने वाला कौन उसकी सेवा न करेगा? इस प्रकार, पांडु पुत्र परीक्षित ने संकल्प कर, विष्णुपद के तट पर मृत्यु तक उपवास का व्रत धारण किया, मन को केवल मुकुंद के चरणों में स्थिर किया, ऋषि के समान, सभी मोहों से मुक्त होकर। तब वहाँ, संसार को पवित्र करने वाले, महान और श्रेष्ठ ऋषि अपने शिष्यों सहित पहुँचे। अधिकांश तो तीर्थयात्रा के बहाने आए थे, क्योंकि सज्जन स्वयं तीर्थों को पवित्र करते हैं। अत्रि, वशिष्ठ, च्यवन, शरद्वान, अरिष्टनेमि, भृगु और अंगिरा; पराशर, गाधि के पुत्र, फिर राम, उतथ्य, इंद्रप्रमद और इध्मवाह। मेधातिथि, देवल, आर्ष्टिषेण, भारद्वाज, गौतम, पिप्पलाद; मैत्रेय, औरव, कवष, कुम्भयोनि, द्वैपायन और venerable नारद भी वहाँ उपस्थित हुए।