श्रीमद्भागवतपुराणम्

संसार की सभी वस्तुओं का सार उनके अस्तित्व में ही स्थित होता है, और भगवान श्रीकृष्ण के लिए भी—ऐसा कोई तत्त्व, जो इस स्वरूप का न हो, वास्तविक कैसे माना जा सकता है? जो लोग मुरारी के कोमल चरणों की शरण में आ जाते हैं, जिनकी कीर्ति निर्मल और महान है, उनके लिए यह संसार-सागर बछड़े के खुर के निशान के समान छोटा हो जाता है; और वे उस परम धाम को प्राप्त कर लेते हैं, जहाँ कभी कोई विपत्ति छू भी नहीं सकती। तुमने जो पूछा था, वही सब मैंने तुम्हें बता दिया—हरि ने अपने बाल्यकाल में क्या-क्या किया और उनकी किशोरावस्था की कौन-कौन सी लीलाएँ प्रसिद्ध हैं। मुरारी ने अपने मित्रों के साथ जो आचरण किया—दुष्टों का संहार, वनों में क्रीड़ा, अपने प्रकट और अप्रकट रूप, और पृथ्वी की कामना की पूर्ति—इन सबका श्रवण और कीर्तन करने से मनुष्य सभी उद्देश्य प्राप्त कर लेता है। इसी प्रकार छुपन-छुपाई, पुल बनाना, वानरों की तरह कूदना और अन्य बाल-क्रीड़ाओं में ही व्रज में उनका बाल्यकाल व्यतीत हुआ। अब सूतजी कहते हैं—ऐसे ही श्रीकृष्ण के मित्र, अर्जुन, अपने राजसी बड़े भाई के आग्रह पर, जिनका मन अनेक शंकाओं से व्याकुल था और जो कृष्ण-वियोग से संतप्त थे, विवश हो गए। अर्जुन का मुख और हृदय का कमल शोक से मुरझा गया था, उनका तेज क्षीण हो गया था; वे केवल प्रभु का ध्यान करते हुए, बोल भी न पाए। बहुत प्रयास कर वे अपने आँसू पोंछते रहे, लेकिन श्रीकृष्ण के वियोग की तड़प से वे अभिभूत थे। अपने और श्रीकृष्ण के स्नेह, घनिष्ठता और प्रेम—रथ चलाने की सेवा आदि—सब याद कर वे अपने बड़े भाई, राजा युधिष्ठिर से, अश्रु-भरी वाणी में बोले—"हे राजन्! मुझे हरि ने, जो मेरे आत्मीय के रूप में प्रकट हुए, ठग लिया। उन्हीं के बल से, जिससे देवता भी चकित थे, वह सामर्थ्य अब मुझसे छिन गया। उनके वियोग में तो एक क्षण भी यह संसार शून्य लगता है; उनके गुणगान से वंचित मैं तो मृत के समान हो गया हूँ, ऐसा कहा गया है। जब मैंने उनकी शरण ली, तभी मैं द्रुपद के घर स्वयंवर में गया, जहाँ अभिमानी राजा एकत्रित थे; उन्हीं के बल से मैंने उन्हें पराजित किया, प्रतियोगिता जीती और कृष्णा को प्राप्त किया। उनके साथ रहते हुए मैंने अग्निदेव को खांडव वन अर्पित किया, इंद्र और उनके साथियों को बलपूर्वक जीतकर मय द्वारा निर्मित अद्भुत सभा प्राप्त की; और राजाओं ने चारों दिशाओं से तुम्हारे यज्ञ में भेंट चढ़ाई। हे राजन्! तुम्हारे सामर्थ्य से भीम, जिनकी शक्ति दस हजार हाथियों के समान थी, उन्होंने पृथ्वी के अधिपतियों को यज्ञ के लिए परास्त किया; वे राजा भी यज्ञ के लिए तुम्हारे पास भेंट लाए। तुम्हारे महान यज्ञ में, जब तुम्हारी पत्नी राजसूय के लिए अलंकृत थीं, उन्हें जुआरियों ने सभा में अपमानित किया; उनकी आँखों से आँसू तुम्हारे चरणों में गिरे, उनके केश खुल गए जब उनके रक्षक हार गए—उन स्त्रियों ने बड़ा कष्ट सहा। वन में जब हम दुरवासा के कष्टों से पीड़ित थे, शत्रुओं के आक्रमण में, केवल कंद-मूल पर जीवन यापन करते हुए—वह प्रभु ही थे, जिनकी कृपा से तीनों लोक तृप्त हुए, जब हम जल में संकट से घिरे थे। हे प्रभो! तुम्हारे बल से, त्रिशूलधारी शिव भी, अपनी अर्धांगिनी के साथ, युद्ध में चकित होकर अपना अस्त्र मुझे सौंप गए; और इसी शरीर से मैंने इंद्र के महल में महान सम्मान प्राप्त किया। वहाँ, जब मैं आनंद ले रहा था, मेरे दोनों भुजाएँ—गांडीव धनुष से चिह्नित, शत्रु-संहार के लिए—देवताओं ने, जिनका नेतृत्व इंद्र कर रहे थे, मेरी प्रशंसा की; किंतु अब, प्रभो, तुम्हारे चले जाने से वह शक्ति मुझसे छिन गई, मैं सामान्य मनुष्य जैसा हो गया हूँ। उनकी कृपा से ही, हे बंधु, मैंने अकेले एक रथ पर सवार होकर, कुरु-सेना के अथाह सागर को पार किया, महान वीरता का प्रदर्शन किया; शत्रुओं से मैंने अपार धन और रत्न प्राप्त किए, और उनके सिरों से चमकते मुकुट उतार लिए। वे ही, जो श्रेष्ठ सारथियों में अग्रणी थे, युद्ध में मेरे आगे चलते, उज्ज्वल रात्रियों में श्रेष्ठ रथों के मंडल को शोभित करते, भीष्म, कर्ण, गुरु, शल्य आदि का सामना करते—उनकी दृष्टि से मेरे शत्रुओं के नेता निर्बल और विचलित हो जाते। उनकी कृपा से भीष्म, कर्ण, द्रोण, शल्य, सैन्धव और अन्य महावीरों के महान अस्त्र, जो अचूक और शक्तिशाली थे, मुझे छू भी नहीं सके, जैसे असुरों के अस्त्र नृसिंह, हरि के सेवक, को नहीं छू सके। प्रभास क्षेत्र के युद्ध में, जब मैं दुष्टों से घिरा था, प्रभु, जिनके चरण कमल मोक्ष के लिए सज्जनों द्वारा पूजित होते हैं, उन्होंने मेरी रक्षा की; मेरे अश्व थक चुके थे, मैं धरती पर खड़ा था, फिर भी शत्रु-सारथी प्रभु की माया से मुझे छू न सके। उनकी हँसी से सजी हुई मधुर, प्रिय बातें—‘हे पार्थ! हे अर्जुन! मित्र! कुरुओं के आनंद!’—राजन्, जब वे स्मरण आती हैं, तो मेरा पत्थर सा हृदय भी पिघल जाता है। एक ही शय्या, आसन, चलना, बोलना, भोजन—इन सब में मैं कभी-कभी उन्हें अपना समकक्ष, मित्र या पिता के समान मानकर भूल कर बैठता था; किंतु उनके महान स्नेह के कारण, उन्होंने मेरी अज्ञानजन्य सब भूलों को सहन किया। अब, हे राजन्, उस परम पुरुष, प्रिय मित्र और सखा के बिना मेरा हृदय शून्य हो गया है; जीवन-पथ पर, उनके महान कार्यों की रक्षा होते हुए भी, मैं उस स्त्री के समान हूँ जिसे चोरों ने पराजित कर असहाय छोड़ दिया हो। वह धनुष, वे बाण, वह रथ, वे घोड़े, और मैं सारथी—जिनके आगे राजा भी झुकते थे—वे सब एक क्षण में ही माया के प्रभाव से निष्प्रभ और व्यर्थ हो गए, जैसे भस्म में डाले गए हवन-सामग्री। हे राजन्, तुम्हारी इच्छा से यदुवंशीय, जो अपने नगर के सच्चे मित्र नहीं थे, ब्राह्मणों के शाप से मोहित होकर आपस में ही मुष्टिका-युद्ध करने लगे। वारुणी मदिरा पीकर, मतवाले हो, वे एक-दूसरे को पहचान भी न सके और आपस में भिड़ गए; केवल चार-पाँच ही बचे। हे राजन्, भगवान की लीला का यही स्वभाव है—उनकी व्यवस्था से जीव एक-दूसरे का संहार भी करते हैं और एक-दूसरे का पालन भी। जैसे जल में बड़ी मछलियाँ छोटी को निगल जाती हैं, वैसे ही मनुष्यों में बलवान निर्बल को, शक्तिशाली कमज़ोर को जीत लेता है। इसी प्रकार भगवान ने पृथ्वी का भार उतारने के लिए, बलशाली यदुओं को आपस में ही नष्ट करवा दिया, जैसे शक्तिशाली निर्बल का संहार करता है। गोविंद द्वारा समय, स्थान और परिस्थिति के अनुसार कहे गए वचन, जो हृदय का संताप हर लेते हैं, उन्हें स्मरण करने वाला मनुष्य अत्यंत आकर्षित हो जाता है। सूतजी कहते हैं—इस प्रकार अर्जुन, श्रीकृष्ण के चरण कमलों का स्मरण करते-करते, गहन प्रेम में मग्न हो गए, उनका चित्त शांत और निर्मल हो गया। वासुदेव के चरणों में भक्ति और सतत ध्यान से अर्जुन का मन शेष विकारों से भी शुद्ध हो गया और वे सर्वोच्च चेतना में स्थित हो गए। उस महाबली अर्जुन ने भगवान द्वारा गीत उपदेश का स्मरण किया और काल, भाग्य और मोह के अंधकार को पार कर लिया। ब्रह्म की अवस्था को प्राप्त कर, शोक से मुक्त, द्वैत के संदेहों को काटकर, वे प्रकृति के गुणों से परे, देहाभिमान से रहित और जन्म-मरण से मुक्त हो गए। युधिष्ठिर ने भी, मन को संयमित कर, भगवान के प्रस्थान और यदुवंश के अंत का समाचार सुनकर, उच्च लोकों की ओर प्रस्थान का निश्चय किया। पृथा (कुंती) ने भी, अर्जुन से यदुओं के विनाश और भगवान के प्रस्थान की बात सुनकर, अपना चित्त परमेश्वर में एकाग्र किया और जन्म-मरण के चक्र से निवृत्त हो गईं। जिस प्रभु ने पृथ्वी का भार उतारा, उस अजन्मा भगवान ने उस देह को ऐसे त्याग दिया जैसे एक काँटे से दूसरा काँटा निकालकर दोनों को फेंक दिया जाता है। जैसे अभिनेता मछली आदि अनेक रूप धारण कर और फिर त्याग देता है, वैसे ही पृथ्वी का भार उतारने वाले प्रभु ने वह देह भी छोड़ दी।