श्रीमद्भागवतपुराणम्

शुकदेव जी ने कहा: हे राजा, सभी जीवों के लिए उनका अपना आत्मा ही सबसे प्रिय होता है; पुत्र, धन आदि केवल इसलिए प्रिय हैं क्योंकि वे आत्मा से जुड़े हैं। जैसे शरीरधारी जीवों में अपने आत्मा के लिए सबसे गहरा लगाव होता है, वैसे पुत्र, धन, घर आदि के लिए नहीं—जो केवल 'मेरा' की भावना से जुड़े हैं। जो लोग शरीर को ही आत्मा मानते हैं, उनके लिए भी शरीर उतना प्रिय नहीं जितना वे लोग जो शरीर के पीछे चलते हैं। यदि शरीर को 'मेरा' मान लिया जाए, तब भी वह आत्मा जितना प्रिय नहीं होता; क्योंकि जब शरीर वृद्ध हो जाता है, तब भी जीवन की आशा बनी रहती है। इसलिए, सभी शरीरधारी जीवों के लिए सबसे प्रिय उनका अपना आत्मा ही है; उसी के कारण यह सम्पूर्ण चर और अचर जगत अस्तित्व में है। हे राजा, श्रीकृष्ण को सभी आत्माओं का आत्मा जानो; वे भी संसार के कल्याण के लिए अपनी माया से शरीर धारण करते हैं। जो ज्ञानी हैं, उनके लिए कृष्ण ही इस जगत में स्थिर और चल रूप में विद्यमान हैं; भगवान का सम्पूर्ण स्वरूप ही सब कुछ है, इस संसार में अन्य कुछ भी नहीं। सभी वस्तुओं का सार अस्तित्व में ही स्थित है; और भगवान कृष्ण के लिए भी, उनके स्वरूप के अलावा अन्य कुछ वास्तविक नहीं माना जा सकता। जिन लोगों ने मुरारी के कोमल चरणों की शरण ली है, जिनकी कीर्ति निर्मल और महान है, उनके लिए संसार का विशाल समुद्र बछड़े के खुर के निशान जितना छोटा हो जाता है; वह परम गंतव्य, जिसे कभी भी दुर्भाग्य स्पर्श नहीं करता। हे राजा, आपने जो पूछा था, उसके अनुसार मैंने आपको बताया है कि हरि ने अपने बाल्यकाल में क्या-क्या किया और उनके किशोरावस्था के प्रसिद्ध लीलाओं के बारे में। मुरारी का अपने मित्रों के साथ व्यवहार—अधर्म का विनाश, वन में क्रीड़ा, उनके प्रकट और अप्रकट रूप, और पृथ्वी की इच्छाओं की पूर्ति—इन सबको सुनकर और सराहकर मनुष्य सभी उद्देश्यों को प्राप्त कर लेता है। इसी प्रकार, कृष्ण और उनके मित्रों ने अपनी बाल्यावस्था व्रज में छुप-छुप कर खेलते हुए, पुल बनाते हुए, बंदरों की तरह कूदते हुए और अन्य क्रीड़ाओं में बिताई। अब सूत जी कहते हैं: इस प्रकार, कृष्ण के मित्र अर्जुन, अपने राजसी भाई के कारण विवश हो गए, जिसका मन अनेक शंकाओं से घिरा था और जो कृष्ण के वियोग से दुखी था। उसके चेहरे और हृदय का कमल शोक से मुरझा गया था, उसकी आभा जाती रही; वह केवल भगवान का ध्यान करता था और बोलने में असमर्थ था। अपने शोक को कठिन प्रयास से रोकते हुए, आँखों को हाथ से पोंछते हुए, वह भगवान की अनुपस्थिति से व्याकुल हो गया। अपने मित्रता, निकटता और प्रेम—रथी के रूप में सेवा आदि—को याद करते हुए, उसने अपने बड़े भाई, राजा को, आँसुओं से भरे गले से संबोधित किया। अर्जुन ने कहा: हे महान राजा, मुझे हरि ने ठग लिया, जो मेरे कुटुम्बी के रूप में प्रकट हुए; जिनके द्वारा मेरी वह शक्ति, जो देवताओं को भी चकित कर देती थी, मुझसे छीन ली गई। उनसे एक क्षण का वियोग भी संसार को नीरस कर देता है; उनके यश से वंचित होकर मैं मानो मृतवत हो गया हूँ, जैसा कहा गया है। उनकी शरण लेकर, मैंने द्रुपद के स्वयंवर में प्रवेश किया, जहाँ गर्वीले राजा एकत्र थे; उनकी शक्ति से मैंने उन्हें पराजित किया, प्रतियोगिता जीती और कृष्णा को प्राप्त किया। उनके सान्निध्य में, मैंने खाण्डव वन को अग्नि को दिया, इन्द्र और उनके दल को बलपूर्वक जीतकर मायासुर द्वारा निर्मित अद्भुत सभा प्राप्त की; और राजा चारों दिशाओं से आपके यज्ञ के लिए कर लाए। हे राजा, आपकी शक्ति से भीम, आपके श्रेष्ठ छोटे भाई, जिसकी शक्ति दस हजार हाथियों के बराबर थी, ने पृथ्वी के नरेशों को यज्ञ के लिए पराजित किया; और वे राजा, यज्ञ के लिए आपके पास कर लाए। आपके महान यज्ञ में, आपकी पत्नी, राजसूय के लिए सुसज्जित, सभा में जुआरियों द्वारा अपमानित हुई; उसके आँसू आपके चरणों पर गिरे, उसके बाल खुल गए जब उसके रक्षक हार गए—उन स्त्रियों ने भारी कष्ट झेला। वह भगवान, जिसने हमें वन में, दुर्वासा के कारण उत्पन्न कठिनाइयों में, शत्रुओं के आक्रमण में, केवल शाक-भक्षण करते हुए, सभी उपाय समाप्त हो जाने पर भी रक्षा की—जिसकी कृपा से तीनों लोक तृप्त हो गए, जब हम जल में घिरे हुए थे। आपकी शक्ति से, हे प्रभु, शिव भी त्रिशूलधारी, अपनी पत्नी के साथ युद्ध में चकित हुए और अपना हथियार मुझे दे दिया; और इसी शरीर से मैंने इन्द्र के महल में महान सम्मान प्राप्त किया। वहाँ, जब मैं आनंदित था, मेरी दोनों शक्तिशाली भुजाएँ, गांडीव से चिह्नित, शत्रुओं के विनाश के लिए बनी, देवताओं द्वारा प्रशंसा की गई, जिन्होंने मुझसे शरण ली; लेकिन अब, हे प्रभु, आपके प्रस्थान से वह शक्ति मुझसे छीन ली गई, मैं साधारण मनुष्य जैसा हो गया हूँ। जिसकी कृपा से, हे कुटुम्बी, मैंने अकेले एक रथ से कुरु सेना के अथाह समुद्र को पार किया, वीरों का शौर्य दिखाया; मैंने शत्रुओं से बहुत धन और रत्न प्राप्त किए, और उनके सिर से चमकदार मुकुट छीन लिए। वह, जो रथी में सबसे आगे चलता था, युद्ध में मेरे आगे, श्रेष्ठ रथियों के मंडल को शोभित करता था, शुद्ध रात्रियों में, भीष्म, कर्ण, गुरु, शल्य आदि के सामने—उसकी दृष्टि से शत्रुओं के नेताओं की शक्ति और मन दब गए। जिसकी कृपा से, भीष्म, कर्ण, द्रोण, शल्य, सैन्धव और अन्य महान योद्धाओं के शक्तिशाली शस्त्र, जो अचूक थे, मुझे छू भी नहीं सके, जैसे दानवों के शस्त्र नृहरि, हरि के सेवक को नहीं छू सके। प्रभास के युद्ध में, दुष्टों से घिरे हुए, भगवान, जिनके कमल चरणों की पूजा मुक्ति के लिए की जाती है, ने मेरी रक्षा की; मेरे घोड़े थक गए थे, मैं पृथ्वी पर खड़ा था, शत्रु रथी, उनके मन भगवान की माया से भ्रमित, मुझे पराजित नहीं कर सके। भगवान की वह विनोदपूर्ण, मधुर वाणी, मोहक मुस्कान से सजी—'हे पार्थ! हे अर्जुन! मित्र! कुरुओं का आनंद!'—हे राजा, मेरे हृदय को स्पर्श करती है और याद करने पर पत्थर का हृदय भी पिघला देती है। एक ही शय्या, आसन, चलना, बोलना, भोजन साझा करते हुए, मैं कभी-कभी उन्हें अपना समकक्ष मानकर धोखा खा जाता था—मित्र को मित्र जैसा, या पिता को पुत्र जैसा; फिर भी, उनकी महान स्नेहवश, उन्होंने मेरी अज्ञानजन्य सभी भूलों को सहन किया। अब, हे राजा, उस परम पुरुष, मेरे प्रिय मित्र और प्रिय साथी के बिना, मेरा हृदय शून्य हो गया है; इस जीवन मार्ग पर, उनकी महान लीलाओं की सुरक्षा के बावजूद, मैं उस स्त्री के समान हूँ जिसे चोरों ने पराजित कर दिया और बेसहारा छोड़ दिया। वह धनुष, वे बाण, वह रथ, वे घोड़े और मैं रथी—जिनके सामने राजा भी नतमस्तक होते थे—सभी एक क्षण में शक्तिहीन और व्यर्थ हो गए, जैसे यज्ञ की सामग्री भस्म में डालने से निष्फल हो जाती है। हे राजा, आपकी इच्छा से, यदुवंशी, जो अपने नगर के सच्चे मित्र नहीं थे, ब्राह्मणों के शाप से मोहित होकर, एक-दूसरे को मुट्ठियों से मारने लगे। उन्होंने वारुणी मदिरा पी, मद से विक्षिप्त होकर, एक-दूसरे को पहचान न सके और आपस में लड़ने लगे, केवल चार-पाँच शेष बचे। हे राजा, यह भगवान की गूढ़ लीलाओं की सामान्य रीति है: जीव एक-दूसरे को नष्ट करते हैं और एक-दूसरे का पोषण भी करते हैं, उनकी व्यवस्था से। जैसे जल में बड़े जलचर छोटे को खा जाते हैं, वैसे ही मनुष्यों में, बलवान निर्बल को जीतते हैं, और शक्तिशाली कमजोर पर हावी हो जाते हैं। इसी प्रकार, भगवान ने पृथ्वी का भार हटाने के लिए शक्तिशाली यदुओं को आपस में ही नष्ट करा दिया, जैसे बलवान निर्बल को नष्ट करते हैं। गोविन्द द्वारा समय, स्थान और परिस्थिति के अनुसार कही गई वाणी, हृदय के दुःख को शांत करती है, और जो उन्हें याद करता है, उसका मन मोहित हो जाता है। सूत जी कहते हैं: इस प्रकार अर्जुन ने श्रीकृष्ण के कमल चरणों का गहन प्रेम से चिंतन किया, उसका मन शांत और शुद्ध हो गया।