श्रीमद्भागवतपुराणम्

प्रिय भाव से सुनिए, जब महाराज युधिष्ठिर अपने छोटे भाई अर्जुन से कुशल-क्षेम पूछते हैं, वे श्रीकृष्ण और द्वारका की स्थिति के विषय में भी चिंतित हैं। वे पूछते हैं—क्या हमारे प्रिय गोविंद, जो ब्राह्मणों के प्रति अत्यंत श्रद्धावान हैं और अपने भक्तों पर अपार स्नेह रखते हैं, सुदर्मा सभा में अपने मित्रों के साथ आनंदपूर्वक निवास कर रहे हैं? क्या वह आदि पुरुष, अनंत सखा, समस्त लोकों के कल्याण, सुरक्षा और समृद्धि के लिए यदुवंश के सागर में विराजमान हैं? यदुवंशी जब अपनी नगरी में सम्मानित होते हैं, वे बलवान भुजाओं से सुरक्षित रहते हुए, महान वीरों के समान परम आनंद में विहार करते हैं। सत्यभामा और सोलह हज़ार अन्य रानियाँ, जिन्होंने अपनी सौंदर्य से स्वर्ग की अप्सराओं को भी पराजित कर दिया है, वे श्रीकृष्ण के चरणों की सेवा कर, इंद्र की प्रियाओं के समान शुभ आशीर्वाद प्राप्त करती हैं। यदुवंश के श्रेष्ठजन, जो अपनी शक्तिशाली भुजाओं के बल पर निर्भय रहते हैं, अपने चरणों से देवताओं की योग्य सुदर्मा सभा को जबरन अपने नगर ले आए हैं और उसमें प्रवेश करते हैं। इसके बाद युधिष्ठिर अर्जुन से स्नेहपूर्ण प्रश्न करते हैं—प्रिय भ्राता, क्या तुम स्वस्थ हो? मुझे प्रतीत होता है कि तुम्हारा तेज़ फीका पड़ गया है। क्या तुम्हें कोई वस्तु प्राप्त नहीं हुई, या किसी ने तुम्हारा अपमान किया, या तुम लंबे समय से घर से दूर रहे हो? क्या तुम्हें कोई अशुभ संकेत, ध्वनि या अन्य विघ्न नहीं मिला? क्या तुमने किसी याचक को वांछित वस्तु देने में असमर्थता अनुभव की या अपनी इच्छा से वचन का पालन नहीं कर पाए? क्या कभी ऐसा हुआ कि किसी ब्राह्मण, बालक, गौ, वृद्ध, रोगी, स्त्री या किसी भी प्राणी ने शरण मांगी हो और तुमने उसे ठुकरा दिया हो? क्या तुमने किसी ऐसी स्त्री के समीप गए हो, जिसके पास जाना अनुचित था, या किसी योग्य स्त्री का साथ अस्वीकार किया हो, अथवा श्रेष्ठ या हीन मार्गों में हार गए हो? क्या तुमने ऐसा भोजन किया, जिसे बड़ों या बच्चों के साथ बाँटना चाहिए था, या कोई ऐसा कार्य किया जो अपमानजनक या तुम्हारी सामर्थ्य से बाहर था? फिर वे पूछते हैं—प्रिय, क्या तुम्हें अपने ही कुटुंबियों के कारण हृदय में शून्यता या असंतोष का अनुभव होता है? यदि ऐसा नहीं है, तो फिर तुम्हें कोई दुख नहीं होना चाहिए। इसी बीच, एक और कथा स्मरण होती है—गोप-बालकों ने कृष्ण से कहा, “तुम्हारा स्वागत है, जो इतनी शीघ्रता से आए! हमने अभी तक एक कौर भी नहीं खाया, आओ, खूब भोजन करो।” तब हृषीकेश श्रीकृष्ण मुस्कराते हुए बालकों के साथ बैठकर भोजन करते हैं, उन्हें अजगर की खाल दिखाते हैं, और वन से लौटकर गाँव की ओर जाते हैं। उनके सिर पर मोरपंख, फूल और ताजे खनिजों की सजावट थी, बांसुरी और सींग का उत्सव चल रहा था, वे बछड़ों की प्रशंसा कर रहे थे, पावन कीर्ति का गान कर रहे थे, और गोपियों की दृष्टि से उनका स्वागत हो रहा था। वे ग्वालों की बस्ती में ऐसे प्रविष्ट हुए। गाँव में बालक गाते हैं—“आज यशोदा-नंदन ने महान सर्प का वध किया है और हम उसकी विपत्ति से सुरक्षित हैं।” महाराज युधिष्ठिर जिज्ञासा करते हैं—“हे ब्राह्मण, ऐसा अद्भुत प्रेम कृष्ण के जन्म के समय ही सबके हृदय में कैसे उत्पन्न हुआ, यहाँ तक कि अपने ही पुत्रों में भी नहीं था? कृपया बताइए।” शुकदेव जी उत्तर देते हैं—“राजन, सभी प्राणियों के लिए आत्मा ही सबसे प्रिय है; अन्य सब, जैसे पुत्र, धन आदि, आत्मा के कारण ही प्रिय हैं। जैसे स्वयं के प्रति लगाव सबसे अधिक है, वैसे पुत्र, धन, घर आदि के प्रति नहीं, क्योंकि वे ‘मेरा’ भाव से जुड़े हैं। जो शरीर को ही ‘मैं’ मानते हैं, उनके लिए भी शरीर उतना प्रिय नहीं जितना आत्मा है, क्योंकि शरीर वृद्ध होने पर भी जीवन की आशा बनी रहती है। इसलिए, सभी जीवों के लिए आत्मा ही सबसे प्रिय है; उसके लिए ही यह संपूर्ण चर-अचर जगत् स्थित है। “हे राजन्, जान लो कि कृष्ण वही आत्मा हैं, सभी आत्माओं के आत्मा; वे जगत् के कल्याण के लिए अपनी माया से साकार रूप में प्रकट होते हैं। जो जानने वाले हैं, उनके लिए तो यही कृष्ण स्थिर और चर जगत् के रूप में सर्वत्र व्याप्त हैं; भगवान का यही स्वरूप है, इसमें और कुछ नहीं। सब कुछ अस्तित्व में प्रतिष्ठित है, और भगवान कृष्ण के लिए कोई वस्तु असत्य या भिन्न नहीं मानी जा सकती। जिन्होंने मुरारी के कोमल चरणों की शरण ली है, उनके लिए संसार का समुद्र बछड़े के खुर के निशान जितना छोटा हो जाता है; वह परम गति, जिसमें कभी भी कोई विपत्ति नहीं आती। मैंने तुम्हारे पूछने पर श्रीहरि के बाल्यकाल और किशोरावस्था के प्रसिद्ध कार्यों का वर्णन किया है। “मुरारी ने अपने मित्रों के साथ जो आचरण किया—दुष्टों का विनाश, वन में क्रीड़ा, अपने प्रकट और अप्रकट रूप, और पृथ्वी की इच्छाओं की पूर्ति—इन सबका श्रवण और कीर्तन करने से मनुष्य सभी पुरुषार्थों को प्राप्त करता है। इसी प्रकार, छुपन-छुपाई, पुल बनाना, वानर जैसी छलांग लगाना आदि बाल-क्रीड़ाओं में उन्होंने व्रज में अपना बाल्यकाल व्यतीत किया।” अब कथा आगे बढ़ती है। सूतजी कहते हैं—इस प्रकार, जब अर्जुन का मन श्रीकृष्ण के वियोग से व्याकुल था और उनके बड़े भ्राता युधिष्ठिर संशयों से घिरे थे, तब अर्जुन विवश होकर बैठे थे। उनके मुख और हृदय की कमलिनी शोक से मुरझा गई थी, तेज़ क्षीण हो गया था; वे केवल प्रभु का ध्यान करते हुए बोल भी नहीं पा रहे थे। बड़ी कठिनाई से अपने आँसू पोंछते हुए, वे श्रीकृष्ण के विरह में डूबे हुए थे। स्मरण करते हुए कि किस प्रकार श्रीकृष्ण उनके सखा, स्नेही और सारथी रहे, अर्जुन गद्गद वाणी से अपने ज्येष्ठ भ्राता को संबोधित करते हैं—“हे राजन, मुझे हरि ने ठगा, जो मेरे कुटुंबी के रूप में प्रकट हुए; जिनके कारण मेरी वह शक्ति, जिससे देवता भी चकित थे, मुझसे छिन गई। उनके वियोग में, क्षण भर के लिए भी, यह संसार नीरस प्रतीत होता है; उनकी कीर्ति से वंचित होकर मैं मृत समान हो गया हूँ। “उन्हीं की शरण लेकर मैंने द्रुपद के घर में स्वयंवर में, जहाँ गर्वीले राजा एकत्र थे, विजय प्राप्त की और द्रौपदी को प्राप्त किया। उन्हीं की उपस्थिति में मैंने अग्नि को खांडववन दिया, इंद्र और उनके गणों को परास्त किया, मय द्वारा निर्मित अद्भुत सभा प्राप्त की, और सब दिशाओं से राजाओं ने आपके यज्ञ के लिए कर लाकर समर्पित किया। आपके सामर्थ्य से भीम, जो दस हज़ार हाथियों के समान बलशाली थे, पृथ्वी के राजाओं को यज्ञ के लिए जीत लाए; वे सभी राजा आपके यज्ञ के लिए कर लाए। “आपके महान यज्ञ में, जब आपकी पत्नी राज्याभिषेक के लिए सज्जित थीं, द्यूतियों ने सभा में उनका अपमान किया; उनके आँसू आपके चरणों में गिरे, बाल खुले, और रक्षकों की हार से वे स्त्रियाँ अत्यंत दुःखी हुईं। वन में जब हम दुरवासा के कारण अत्यंत संकट में थे, शत्रुओं ने घेर लिया था, और हम केवल कंद-मूल पर निर्भर थे—उन्हीं की कृपा से तीनों लोक तृप्त हो गए, और हम जल में घिरे संकट से भी बच निकले। “आपकी शक्ति से, यहाँ तक कि त्रिशूलधारी शिव भी, अपनी पत्नी के साथ युद्ध में चकित हो गए और उन्होंने अपने अस्त्र मुझे सौंप दिए; इसी शरीर से मैंने इंद्र के भवन में महान सम्मान प्राप्त किया।” इस प्रकार अर्जुन अपने हृदय की व्यथा व्यक्त करते हैं—श्रीकृष्ण के बिना सब कुछ शून्य और नीरस है, उनके साथ बिताए हुए पल ही जीवन की सबसे बड़ी उपलब्धि हैं।