ભવન્તો યોગિનઃ સર્વે બુદ્ધિમન્તો બહુશ્રુતાઃ । પઞ્ચહાયનસંયુક્તાઃ પૂર્વેષામપિ પૂર્વજાઃ
'તમામ યોગી, બુદ્ધિશાળી અને ઘણું સાંભળેલા છો. પાંચ પ્રકારની સંયમ ધરાવતા અને પૂર્વજોમાં પણ સૌથી પૂર્વજ છો.'
સદા વૈકુણ્ઠનિલયા હરિકીર્તનતત્પરાઃ । લીલામૃતરસોન્મત્તાઃ કથામાત્રૈકજીવિનઃ
જે લોકો હંમેશા વૈકુંઠમાં વસે છે, હરિનું કીર્તન કરવા માટે તત્પર રહે છે, શ્રીહરિના લિલામૃતના રસમાં મસ્ત રહે છે અને જિંદગીમાં માત્ર ભગવાનની કથાઓ માટે જ જીવે છે.
હરિઃ શરણમેવ હિ નિત્યં યેષાં મુખે વચઃ । અથ કાલસમાદિષ્ટા જરા યુષ્માન્ન બાધતે
જેઓના મુખમાં હંમેશા હરિનું શરણ લેવાય છે અને સતત તેનું નામ જ બોલાય છે, તેમને સમયના આદેશથી આવતી વૃદ્ધાવસ્થા ક્યારેય દુઃખ આપતી નથી.
યેષાં ભ્રૂભઙ્ગમાત્રેણ દ્વારપાલૌ હરેઃ પુરા । ભ્રૂમૌ નિપતિતૌ સદ્યો યત્કૃપાતઃ પુરં ગતૌ
જેમના માત્ર ભ્રૂકુટિ ચડાવવાથી હરિના દ્વારપાલો એક વખત તરત જ તેમના ચરણોમાં પડી ગયા હતા, અને તેમની કૃપાથી એ દ્વારપાલો ફરીથી પોતાના શહેરમાં પાછા ગયા હતા.
અહો ભાગ્યસ્ય યોગેન દર્શનં ભવતામિહ । અનુગ્રહસ્તુ કર્તવ્યો મયિ દીને દયાપરૈઃ
અરે, યોગના સદભાગ્યથી આજે તમને અહીં મળવા મળ્યા, હવે તમે દયાળુ છો, તેથી મારા જેવા દયનિય પર કૃપા કરવી જ જોઈએ.
અશરીરગિરોક્તં યત્ તત્કિં સાધનમુચ્યતામ્ । અનુષ્ઠેયં કથં તાવત્ પ્રબ્રુવન્તુ સવિસ્તરમ્
જે અવાજ આકાશમાંથી આવ્યો હતો, તેનું સાધન શું છે એ જણાવો. એ કેવી રીતે કરવું એ પણ વિગતે કહો.
ભક્તિજ્ઞાનવિરાગાણાં સુખં ઉત્પદ્યતે કથમ્ । સ્થાપનં સર્વવર્ણેષુ પ્રેમપૂર્વં પ્રયત્નતઃ
ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય ધરાવનારા લોકોમાં સુખ કેવી રીતે જન્મે છે? એ બધામાં પ્રેમપૂર્વક અને પ્રયત્નથી કેવી રીતે સ્થાપિત કરી શકાય?
કુમારા ઊચુઃ - મા ચિન્તાં કુરુ દેવર્ષે હર્ષં ચિત્તે સમાવહ । ઉપાયઃ સુખસાધ્યોઽત્ર વર્તતે પૂર્વ એવ હિ
કુમારો બોલ્યા: દેવર્ષિ, ચિંતા ન કરશો અને હૃદયમાં આનંદ લાવો. અહીં સુખથી પ્રાપ્ત થતો ઉપાય પહેલેથી જ હાજર છે.
અહો નારદ ધન્યોઽસિ વિરક્તાનાં શિરોમણિઃ । સદા શ્રીકૃષ્ણદાસાનાં અગ્રણીઃ યોગભાસ્કરઃ
અરે નારદ, તમે ધન્ય છો, વૈરાગ્યવંતોમાં શ્રેષ્ઠ, હંમેશા શ્રીકૃષ્ણના દાસોમાં અગ્રેસર અને યોગીઓમાં સૂર્ય સમાન છો.
ત્વયિ ચિત્રં ન મન્તવ્યં ભક્ત્યર્થં અનુવર્તિનિ । ઘટતે કૃષ્ણદાસસ્ય ભક્તેઃ સંસ્થાપના સદા
તમામાં, જે હંમેશા ભક્તિના માર્ગે ચાલો છો, કૃષ્ણના દાસ માટે ભક્તિની સ્થાપના હંમેશા થાય છે એ આશ્ચર્યની વાત નથી.
ઋષિર્બહવો લોકે પન્થાનઃ પ્રકટીકૃતાઃ । શ્રમસાધ્યાશ્ચ તે સર્વે પ્રાયઃ સ્વર્ગફલપ્રદાઃ
દુનિયામાં ઘણા ઋષિઓએ અનેક માર્ગો બતાવ્યા છે, જે બધા મહેનતથી પ્રાપ્ત થાય છે અને મોટેભાગે સ્વર્ગના ફળ આપે છે.
વૈકુણ્ઠસાધકં પન્થાઃ સ તુ ગોપ્યો હિ વર્તતે । તસ્યોપદેષ્ટા પુરુષઃ પ્રાયો ભાગ્યેન લભ્યતે
પણ જે માર્ગ વૈકુંઠ સુધી પહોંચાડે છે, એ તો ગુપ્ત રાખવામાં આવ્યો છે; એ માર્ગ બતાવનાર પુરુષ ભાગ્યથી જ મળે છે.
સત્કર્મ તવ નિર્દિષ્ટં વ્યોમવાચા તુ યત્પુરા । તદુચ્યતે શ્રૃણુષ્વાદ્ય સ્થિરચિત્તઃ પ્રસન્નધીઃ
આગળ આકાશવાણી દ્વારા જે સৎકર્મ તને જણાવાયું હતું, એ હવે સમજાવું છું; આજે સ્થિર મન અને પ્રસન્ન બુદ્ધિથી સાંભળ.
દ્રવ્યયજ્ઞાસ્તપોયજ્ઞા યોગયજ્ઞાસ્તથાપરે । સ્વાધ્યાયજ્ઞાનયજ્ઞાશ્ચ તે તુ કર્મવિસૂચકાઃ
કેટલાંક દ્રવ્યયજ્ઞ કરે છે, કેટલાંક તપયજ્ઞ, બીજાં યોગયજ્ઞ અને કેટલાક સ્વાધ્યાય તથા જ્ઞાનયજ્ઞ કરે છે; આ બધું કર્મ જ કહેવાય છે.
સત્કર્મસૂચકો નૂનં જ્ઞાનયજ્ઞઃ સ્મૃતો બુધૈઃ । શ્રીમદ્ભાગવતાલાપઃ સ તુ ગીતઃ શુકાદિભિઃ
આ બધામાં જ્ઞાનયજ્ઞને જ સારા કર્મનું નિશાન માનવામાં આવે છે; શ્રીમદ્ ભાગવતના સંવાદને તો શુકાદિકે ગાયું છે.
ભક્તિજ્ઞાનવિરાગાણાં તદ્ઘોષેણ બલં મહત્ । વ્રજિષ્યતિ દ્વયોઃ કષ્ટં સુખં ભક્તેર્ભવિષ્યતિ
એ સંવાદના પ્રચારથી ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્યને મહાન બળ મળે છે; બંનેના દુઃખ દૂર થાય છે અને ભક્તને સુખ મળે છે.
પ્રલયં હિ ગમિષ્યન્તિ શ્રીમદ્ભાગવતધ્વનેઃ । કલેર્દોષા ઇમે સર્વ સિંહશબ્દાદ્ વૃકા ઇવ
શ્રીમદ્ ભાગવતના માર્ગના ધ્વનિથી કલિયુગના બધા દોષો સિંહના ગર્જનાથી વાઘ જેવા નાશ પામશે.
જ્ઞાનવૈરાગ્યસંયુક્તા ભક્તિઃ પ્રેમરસાવહા । પ્રતિગેહં પ્રતિજનં તતઃ ક્રીડાં કરિષ્યતિ
જ્ઞાન અને વૈરાગ્યથી યુક્ત, પ્રેમરસ આપતી ભક્તિ ઘર-ઘર અને દરેક મનુષ્યમાં રમશે.
નારદ ઉવાચ - વેદવેદાન્તઘોષૈશ્ચ ગીતાપાઠૈઃ પ્રબોધિતમ્ । ભક્તિજ્ઞાનવિરાગાણાં નોદતિષ્ઠત્ ત્રિકં યદા
નારદે કહ્યું: જ્યારે વેદ, ઉપનિષદ અને ગીતાના પાઠના ઘોષ છતાં પણ ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્યનું ત્રિક એકઠું ઊભું થતું નથી—
શ્રીમદ્ભાગવત આલાપાત્ તત્કથં બોધમેષ્યતિ । તત્કથાસુ તુ વેદાર્થઃ શ્લોકે શ્લોકે પદે પદે
શ્રીમદ્ ભાગવતનું પઠન કરવાથી એ વિષયની સમજ ઊભી થાય છે; એની વાર્તાઓમાં, દરેક શ્લોક અને દરેક શબ્દમાં વેદનો અર્થ છલકે છે.
છિન્દન્તુ સંશયં હ્યેનં ભવન્તોઽમોઘદર્શનાઃ । વિલમ્બો નાત્ર કર્તવ્યઃ શરણાગતવત્સલાઃ
હે નિર્ભ્રાંતિ દ્રષ્ટિવાળા મહાનુભાવો, કૃપા કરીને આ સંશય દૂર કરો; અહીં વિલંબ કરવો યોગ્ય નથી, કેમ કે તમે શરણાગત પર દયાળુ છો.
કુમારા ઊચુઃ - વેદોપનિષદાં સારાત્ જાતા ભાગવતી કથા । અત્યુત્તમા તતો ભાતિ પૃથગ્ભૂતા ફલાકૃતિઃ
કુમારો બોલ્યા: વેદ અને ઉપનિષદના સારથી ભાગવત કથા ઉત્પન્ન થઈ છે; એટલે એ વિશિષ્ટ રીતે પોતાનું અનન્ય ફળ લઈને સર્વોત્કૃષ્ટ રીતે તેજસ્વી બને છે.
આમૂલાગ્રં રસસ્તિષ્ઠન્ નાસ્તે ન સ્વાદ્યતે યથા । સભૂયઃ સંપૃથગ્ભૂતઃ ફલે વિશ્વમનોહરઃ
જેમ મૂળથી ટોચ સુધી રહેલો રસ અલગ ન પાડીએ ત્યાં સુધી સ્વાદિષ્ટ લાગતો નથી, તેમ સંપૂર્ણ રીતે અલગ પડ્યા પછી એ ફળ સૌને આનંદ આપે છે.
યથા દુગ્ધે સ્થિતં સર્પિઃ ન સ્વાદાયોપકલ્પતે । પૃથગ્ભૂતં હિ તદ્ગવ્યં દેવાનાં રસવર્ધનમ્
જેમ દૂધમાં ઘી રહેલું હોય છે પણ અલગ ન પાડીએ ત્યાં સુધી તેનો સ્વાદ મળતો નથી, અને એ ગાયનું ઘી અલગ થતાં દેવતાઓને આનંદ આપે છે,
ઇક્ષૂણામપિ મધ્યાન્તં શર્કરા વ્યાપ્ય તિષ્ઠતિ । પૃથગ્ભૂતા ચ સા મિષ્ટા તથા ભાગવતી કથા
જેમ ઈખમાં મધ્યથી અંત સુધી શક્કર વ્યાપી હોય છે, પણ એ અલગ પાડીએ ત્યારે જ મીઠી લાગે છે; એ જ રીતે ભાગવત કથા પણ છે.
ઇદં ભાગવતં નામ પુરાણં બ્રહ્મસમ્મિતમ્ । ભક્તિજ્ઞાનવિરાગાણાં સ્થાપનાય પ્રકાશિતમ્
આ ભાગવત નામનું પુરાણ, જે વિદ્વાનો દ્વારા માન્ય છે, ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્યની સ્થાપના માટે પ્રકાશિત થયું છે.
વેદાન્તવેદસુસ્નાતે ગીતાયા અપિ કર્તરિ । પરિતાપવતિ વ્યાસે મુહ્યત્યજ્ઞાનસાગરે
જે વ્યક્તિ વેદ અને વેદાંતમાં નિષ્ણાત છે, ગીતા લખનાર છે, એવો વ્યાસ પણ જ્યારે દુઃખથી પીડાઈ ગયો, ત્યારે અજ્ઞાનના દરિયામાં મૂંઝાઈ ગયો.
તદા ત્વયા પુરા પ્રોક્તં ચતુઃશ્લોકસમન્વિતમ્ । તદીયશ્રવણાત્ સદ્યો નિર્બાધો બાદરાયણઃ
ત્યારે તમે અગાઉ ચાર શ્લોકોમાં જે ઉપદેશ આપ્યો હતો, એ સાંભળતાં જ બાદરાયણ તુરંત તમામ દુઃખમાંથી મુક્ત થયો.
તત્ર તે વિસ્મયઃ કેન યતઃ પ્રશ્નકરો ભવાન્ । શ્રીમદ્ભાગવતં શ્રાવ્ય શોકદુઃખવિનાશનમ્
તો પછી તમને આ આશ્ચર્ય શેનું છે, કે તમે આ પ્રશ્ન પૂછો છો? શ્રીમદ્ ભાગવત સાંભળવું જોઈએ, કારણ કે એ શોક અને દુઃખનો નાશ કરે છે.
નારદ ઉવાચ - (વસંતિતિલકા) યદ્દર્શનં ચ વિનિહન્ત્યશુભાનિ સદ્યઃ શ્રેયસ્તનોતિ ભવદુઃખદવાર્દિતાનામ્ । નિઃશેષશેષમુખગીતકથૈકપાનાઃ પ્રેમપ્રકાશકૃતયે શરણં ગતોઽસ્મિ
નારદે કહ્યું: જે દર્શન તરત જ અશુભતાઓનો નાશ કરે છે અને સંસારના દુઃખથી પીડાયેલી આત્માઓને શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ આપે છે, શુદ્ધજનોએ ગાયેલ કથારસમાં લીન રહીને પ્રેમ પ્રગટ કરવા માટે, હું એમાં શરણ આવી ગયો છું.