યુધિષ્ઠિરે જ્યારે સંજયને બેઠેલો જોયો, ત્યારે તેણે ચિંતિત સ્વરે પુછ્યું: “હે ગાવલગણ સંજય, હવે તો અમારા વૃદ્ધ પિતા, જેઓ દૃષ્ટિથી વંચિત છે, ક્યાં છે?” પછી તેણે પુછ્યું: “અને અમારી માતા, જેઓ પોતાના પુત્રોના વિયોગમાં શોકગ્રસ્ત છે, તેઓ ક્યાં ગયા? અને મારો કાકા, જે અમારા સ્નેહી હતા, તેઓ ક્યાં ગયા? કદાચ એમને લાગ્યું હશે કે હું અજ્ઞાની છું અને હવે તો બધાં સંબંધીઓ પણ નથી રહ્યા; એટલે કદાચ તેમણે અને તેમની પત્નીએ દુઃખમાંથી મુક્તિ મેળવવા માટે ગંગાજીને શરણાં લીધી હશે.” યુધિષ્ઠિર આ વિચારોથી વ્યથિત થઈ ગયા. તેણે વધુ પૂછ્યું: “પિતાશ્રી પાંડુના અવસાન પછી અમારા કાકાઓએ અમારા બધા મિત્રો અને બાળકોને દુઃખથી બચાવ્યા હતા. હવે એ રક્ષકો અમને છોડી ક્યાં ગયા?” સૂતજી કહે છે: યુધિષ્ઠિરના હૃદયમાં જે દયાભાવ અને વિયોગની વેદના હતી, એ જોઈને સંજય પણ ખૂબ દુઃખી થઈ ગયા. તેમને અંદર વસેલા ભગવાન દેખાતા નહોતા, અને તેઓ જવાબ આપી શક્યા નહીં. પછી સંજયે હાથથી પોતાના આંસુ પુંછી, મનને સ્થિર કર્યું અને ભગવાનના ચરણોમાં સ્મરણ કરીને, અજાતશત્રુ યુધિષ્ઠિરને જવાબ આપ્યો: “હે કુળના આનંદ, મને તમારા માતા-પિતાની કે ગાંધારીની ઇચ્છા વિશે કશું ખબર નથી. હું તો આ મહાન આત્માઓ દ્વારા મોહિત થઈ ગયો છું.” એ સમયે મહાન ઋષિ નારદ, તુંબુરુ સાથે ત્યાં આવ્યા. યુધિષ્ઠિર અને તેમના ભાઈઓ ઊભા રહીને ઋષિને આવકાર્યા અને પૂજા કરી. યુધિષ્ઠિરે નમ્રતાથી પુછ્યું: “હે પૂજ્ય, મને ખબર નથી કે મારા માતા-પિતા ક્યાં ગયા છે. મારી માતા, જે પોતાના પુત્રોના વિયોગમાં શોકી અને તપસ્વિ છે, તેઓ ક્યાં ગયા?” ત્યારે મહાન ઋષિ નારદે, જેમ કે નાવિક દરિયાની વચ્ચે માર્ગ બતાવે છે તેમ, ઉપદેશ આપ્યો: “જેવી રીતે ગાયોને પોતાના રશીથી ખૂંટે બાંધવામાં આવે છે, તેવી રીતે બધા જીવ નામ અને શબ્દના બંધનથી બંધાયેલા છે અને ભગવાન માટે કર્મો કરે છે. જેમ રમનારની ઇચ્છાથી રમકડાંનું મિલન અને વિયોગ થાય છે, એમ દરેકના મિલન અને વિયોગ ભગવાનની ઈચ્છાથી થાય છે. તમે જે વિશ્વમાં શાશ્વત કે અશાશ્વત માનો છો, એ વાસ્તવમાં એવું નથી; માત્ર મોહથી ઊપજેલા આસક્તિને કારણે જ દુઃખ થાય છે. હે પ્રિય, અજ્ઞાનથી ઉત્પન્ન થયેલી હૃદયની દુર્બળતા છોડી દો. ‘મારા વિના એ દયનીય અને અશક્ત લોકો કેમ જીવશે?’ – આવા વિચારો યોગ્ય નથી. આ શરીર પાંચ મહાભૂતોથી બનેલું છે અને સમય, કર્મ તથા ગુણોથી સંચાલિત છે. જેમ સાપ દ્વારા પકડાયેલી વ્યક્તિ બીજાને બચાવી શકતી નથી, તેમ કોઈ બીજાનું રક્ષણ કરી શકતું નથી. હાથ વગરાવાળા જીવ હાથવાળાના ભોજન છે, પગ વગરાવાળા ચારે પગવાળાના ભોજન છે; બધામાં, બળવાન માટે નિર્બળ ભોજન છે – જીવન જીવન પર આધાર રાખે છે. હે રાજન, પરમાત્મા, સર્વ આત્માઓના આત્મા, પોતે પોતાને જ જાણે છે, તે અંદર અને બહાર વસે છે; એ ભગવાનને જુઓ, જે પોતાની માયાથી પ્રગટ થાય છે. એજ પરમેશ્વર, જે સર્વનું સર્જન અને પાલન કરે છે, હવે કાળરૂપે અવતરીને દૈવિક શત્રુઓના વિનાશ માટે આવ્યો છે. દૈવી કાર્ય પૂર્ણ થયું છે; હવે જે કરવાનું રહે છે તેનું તે રાહ જોવે છે. ત્યાં સુધી, જયાં સુધી ભગવાન અહીં છે, તમે સૌ નિરિક્ષણ કરો. ધૃતરાષ્ટ્ર, તેમના ભાઈ અને ગાંધારી સાથે, હિમાલયની દક્ષિણ તરફ મહર્ષિઓના આશ્રમમાં ગયા છે, પોતાની પત્ની સાથે. એ ત્યાં સ્વર્ગી ગંગા, જે સાત ધારાઓમાં વહે છે, જ્યાં સાત ઋષિઓ માટે ગંગાએ પોતાને સાત ભાગે વહેંચી, એનું જળ પાવન છે. અત્યારે ધૃતરાષ્ટ્ર નિયમિત સમયે સ્નાન કરે છે, અગ્નિમાં હોળી આપે છે, માત્ર જળ પીને, નિર્વિકાર અને નિર્વાંછિત મનથી જીવન વિતાવે છે. પદ, શ્વાસ, અને ઇન્દ્રિય પર વિજય મેળવી, કામ અને અજ્ઞાનના દોષને હરિધ્યાનથી નષ્ટ કરીને, તેઓ સત્ત્વગુણે વિશુદ્ધ થયા છે. મનને જ્ઞાનમાં લીન કરીને, ક્ષેત્રજ્ઞને આત્મામાં વિલિન કરીને, આત્માને બ્રહ્મમાં સ્થિર કરીને, જેમ માટલાની અંદરનું આકાશ મહાકાશમાં વિલય પામે છે, તેમ તેઓ સ્થિત છે. મોહ અને તેના ગુણોનો અવશેષ નષ્ટ કરીને, ઇન્દ્રિયો અને મનને વશમાં રાખીને, સર્વ ભોજન ત્યજીને, અડગ સ્તંભ જેવું સ્થિર રહી ગયા છે. જેમણે સર્વ કર્મો ત્યજી દીધા છે, તેમના માટે કોઈ અવરોધ ન આવે. હે રાજન, આજથી પાંચમા દિવસે તેઓ શરીર ત્યજી દેશે અને એ અગ્નિમાં ભસ્મ થઈ જશે. પતિનું શરીર અગ્નિમાં દહાય છે ત્યારે, પત્ની અને ભાઈ બહાર ઉભા રહી, પતિને અગ્નિમાં પ્રવેશતા જોશે. આ આશ્ચર્યજનક સમાચાર સાંભળી, હે કુરુકુળના વંશજ, વિદુર આનંદ અને દુઃખથી ભરાઈ, તીર્થયાત્રા માટે નીકળી પડશે. આ રીતે કહીને, નારદ અને તુંબુરુ સ્વર્ગ તરફ પ્રયાણ કરશે. યુધિષ્ઠિરે એ વચનો હૃદયમાં રાખીને શોક ત્યજી દીધો. (આ દરમિયાન) વાસુદેવમાં, સર્વના આત્મામાં, ગોકુળના વ્રજવાસીઓ અને તેમના બાળકોમાં અદભુત પ્રેમ વધતો જાય છે – એ શું અદભુત છે! જે ભૂમિ પર અજેય ભગવાન નિવાસ કરે છે, ત્યાં માનવ અને પશુ જેવા સ્વાભાવિક શત્રુઓ પણ હરણ અને અન્ય પ્રાણીઓ સાથે મિત્રતા પૂર્વક રહે છે. ત્યાં એ સર્વોપરી, અદ્વિતીય, અનંત ભગવાન, જેમનું જ્ઞાન અપરિમિત છે, ગોપાળક બાળકના રૂપે બાળલીલાઓ કરે છે, વત્સો અને મિત્રો માટે શોધ કરે છે, હાથે ભોજનનો ગ્રાસ છે – અને એ દૃશ્ય બ્રહ્માએ જોયું. બ્રહ્મા પોતાના વાહન પરથી ઉતરી, જમીન પર વંદન કરી, ચાર માથાના મકૂટથી ભગવાનના પગ સ્પર્શી, આનંદના આંસુથી અભિષેક કર્યો. પછી, વારંવાર ઊભા રહી, કૃષ્ણના ચરણોમાં પડ્યા અને અગાઉ જોયેલી મહિમાને યાદ કરતા બેઠા. ધીમે ધીમે ઊભા રહી, આંખો પુંછી, નમ્રતાથી, જોડેલા હાથે, કંપતા અને ગદગદ અવાજે, મુકુન્દને નિહાળીને વાત કરી. સૂતજી કહે છે: જ્યારે અર્જુન દ્વારકા ગયો, પોતાના સગાંને મળવા અને યશસ્વી કૃષ્ણના કાર્યો જાણવા ઈચ્છતો હતો, ત્યારે ઘણા મહિના વીતી ગયા છતાં અર્જુન પાછો ન ફર્યો. હે કુરુશ્રેષ્ઠ, ત્યારે ભયાનક અને અશુભ શાકું દેખાવા લાગ્યાં. યુધિષ્ઠિરે સમયની ભયંકર ગતિ, પ્રકૃતિની વિપરીત દિશા અને લોકોએ ક્રોધ, લોભ અને અસત્યથી ભરપૂર વર્તન જોયું. લોકોની વ્યવહારોમાં કપટતા, મિત્રતામાં દગો, માતા-પિતા, ભાઈ-ભાઈ, દંપતિઓમાં ઝઘડા વધ્યા. જ્યારે આવા ભયાનક સંકેતો દેખાયા અને લોકોએ લોભ અને અધર્મ વધતો જોયો, ત્યારે રાજાએ પોતાના નાના ભાઈને બોલાવી કહ્યું: “અર્જુનને દ્વારકા મોકલ્યો હતો, પોતાના સગાંને મળવા અને યશસ્વી કૃષ્ણના કાર્યો જાણવા માટે.