જ્યારે મનુષ્યે આ શરીર માટેનો બધો લાભ અને ઉદ્દેશ ગુમાવી દે છે, ત્યારે તે બંધનોથી મુક્ત થઈ, કોઈ ગંતવ્યની ચિંતા કર્યા વિના, તેને છોડી દે છે— એવો મનુષ્ય જ્ઞાની કહેવાય છે. જે વ્યક્તિ, પોતે કે બીજાના કારણે, વિશ્વથી વિમુખ અને આત્મ-નિયંત્રિત બની, હરિ ને હૃદયમાં સ્થાન આપે છે અને ઘર છોડે છે— એવો મનુષ્ય સર્વોત્તમ કહેવાય છે. આથી, તમારે ઉત્તર દિશા તરફ યાત્રા કરવી જોઈએ, અને તમારો માર્ગ બીજાને અજ્ઞાત રહેવો જોઈએ, કેમ કે અહીંથી સમય સામાન્ય રીતે ગુણોની અસરથી મનુષ્યોને દૂર લઈ જાય છે. વિદુરના જ્ઞાનથી ધૃતરાષ્ટ્ર જાગૃત થયો અને પોતાના પ્રજાનો મમત્વ છોડી, પોતાના નાના ભાઈ દ્વારા દર્શાવેલા માર્ગે ચાલ્યો. સુબલની પુત્રી, ધર્મવતી અને પતિપ્રેમી, પતિના પાછળ રહી, પોતાનો અધિકારનો દંડ પણ મૂકી દીધો— જેમ મહાન આત્માઓ અંતે પોતાના બંધન છોડી દે છે. અજાતશત્રુ, સૌ સાથે શાંતિ સ્થાપિત કરી, અગ્નિ યજ્ઞો કર્યા, બ્રાહ્મણોને તલ, ગાય, જમીન અને સોનાથી સન્માન આપ્યું, અને પોતાના ઘરમાં જઈને વડીલોને વંદન કર્યું, પણ તેને પોતાના માતા-પિતા અને સુબલની પુત્રી દેખાઈ નહી. ત્યાં, સંજયાને બેઠા જોઈ, યુધિષ્ઠિરે ચિંતિત થઈ પૂછ્યું: “ગાવલગના, આપણી વૃદ્ધ પિતા, જે હવે દ્રષ્ટિહીન છે, ક્યાં છે?” “માતાજી, જે પોતાના હત્યા થયેલા પુત્રોના શોકમાં ડૂબેલી છે, ક્યાં છે? મારા કાકા, આપણા મિત્ર, ક્યાં ગયા? કદાચ, મને અજ્ઞાની અને હવે સગા વિનાના માની, તેમણે પત્ની સાથે ગંગા તરફ જઈ, દુ:ખમાંથી મુક્તિ શોધી હશે,” એમ વિચારી યુધિષ્ઠિર દુ:ખમાં પડી ગયા. “પિતાશ્રી પાંડુના અવસાન પછી, આપણા કાકાઓએ અમારા બધા મિત્ર અને સંતાનોને દુ:ખથી બચાવ્યા હતા. હવે એ રક્ષકો અમને છોડીને ક્યાં ગયા?” સુતજી કહે છે: દયા અને વિયોગના દુ:ખથી સંજયા, સ્વમાં ભગવાનને જોઈ શક્યા નહીં અને ખૂબ વ્યથિત થઈ, ઉત્તર આપી શક્યા નહીં. પછી, પોતાના હાથથી આંસુ પોચી અને મન સ્થિર કરી, સંજયાએ ભગવાનના પગોને સ્મરણ કરતા યુધિષ્ઠિરને ઉત્તર આપ્યો. “હે વંશના આનંદ, હું આપના માતા-પિતા કે ગાંધારીના નિર્ણયને જાણતો નથી, હે મહાબળશાળી, એ મહાન આત્માઓએ મને પણ મોહિત કરી દીધા છે.” ત્યારે venerable ઋષિ નારદ તુંબુરુ સાથે આવ્યા. યુધિષ્ઠિર અને તેમના ભાઈઓ ઊભા થઈ, ઋષિને સન્માન અને પૂજા આપી. યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: “હે venerable one, મને ખબર નથી કે મારા માતા-પિતા ક્યાં ગયા, કે મારી માતા, જે પોતાના પુત્રોના શોકમાં અને તપમાં લીન છે, ક્યાં ગઈ છે.” પછી, જેમ નાવિક સમુદ્રમાં માર્ગ બતાવે છે, તેમ મહાન ઋષિ નારદે માર્ગ દર્શાવ્યો. “જેમ ગાયોને તેમના પોતાના દોરાથી ખૂંટે બાંધવામાં આવે છે, તેમ જીવો નામ અને શબ્દોથી બંધાય છે, અને ભગવાન માટે અર્પણ કરે છે.” “જેમ રમનારની ઈચ્છાથી રમકડાં મળતા અને અલગ પડતા હોય છે, તેમ લોકોના મિલન અને વિયોગ પણ ભગવાનની ઈચ્છાથી થાય છે.” “આ જગતમાં જે તમે શાશ્વત કે અશાશ્વત માનો છો, તે ખરેખર એવા નથી; માત્ર મમત્વ અને મોહથી દુ:ખ થાય છે.” “આથી, હે પ્રિય, અવિદ્યા જન્મેલી મનની નબળાઈ છોડો. એ બેચારાઓ મારા વગર કેવી રીતે જીવી શકે? એમ વિચારવું યોગ્ય નથી.” “આ શરીર પાંચ તત્વોથી બનેલું છે, અને સમય, કર્મ, ગુણોનો વિષય છે. જેમ સાપ પકડેલા માણસ બીજાને બચાવી શકતો નથી, તેમ કોઈ બીજાને બચાવી શકતો નથી.” “હાથ વગરના હાથવાળાના ખોરાક છે, પગ વગરના ચારે પગવાળાના ખોરાક છે; બધામાં, નબળા શક્તિશાળીનો ખોરાક છે—જીવન પર જીવન જીવે છે.” “હે રાજા, એ પરમાત્મા, જે સર્વ આત્માઓના આત્મા છે, પોતે પોતાને અનુભવે છે, અંદર અને બહાર વસે છે; તેને જુઓ, જે પોતાની માયાથી પ્રગટ થાય છે.” “એ જ ભગવાન, હે મહારાજ, જીવોના સર્જક અને પાલક, હવે સમય રૂપે અવતરી છે, દેવોના દુશ્મનોના વિનાશ માટે.” “દિવ્ય કાર્ય પૂર્ણ થયું છે; હવે એ બાકી રહેલા કાર્યની રાહ જોઈ રહ્યા છે. ત્યાં સુધી, તમે સૌ જોતા રહો, જયાં સુધી ભગવાન અહીં છે.” “ધૃતરાષ્ટ્ર, તેમના ભાઈ અને ગાંધારી પત્ની સાથે, હિમાલયના દક્ષિણમાં ઋષિઓના આશ્રમમાં ગયા છે.” “ગંગા નદી, સાત ઋષિઓ માટે સાત પ્રવાહમાં વહે છે, તેથી તેને સાતપ્રવાહા કહેવાય છે.” “ત્યાં, યોગ્ય સમયે સ્નાન અને અગ્નિમાં અર્પણ કરી, ધૃતરાષ્ટ્ર માત્ર પાણી પર જીવે છે, મન શાંત અને ઈચ્છા વિનાના છે.” “પોસ્ટure અને શ્વાસ પર કાબૂ મેળવી, છ ઇન્દ્રિયો પાછી ખેંચી, હરીના ધ્યાનથી રાગ-દ્વેષનો અંધકાર નાશ કરી, સત્વગુણમાં શુદ્ધ બન્યા છે.” “મનને જ્ઞાનમાં લીન કરી, ક્ષેત્રજ્ઞને આત્મામાં ઓગાળી, આત્માને બ્રહ્મમાં સ્થિત કરી, જેમ ઘડામાંનું આકાશ મહાકાશમાં ઓગળી જાય છે, તેમ તેઓ સ્થિત છે.” “માયાના અવશેષ અને ગુણોનો નાશ કરી, ઇન્દ્રિયો અને મનને સંયમમાં રાખી, સર્વ અન્ન ત્યાગી, અચળ સ્તંભ સમાન રહે છે. જે સર્વ કર્મ ત્યાગી છે, એ માટે કોઈ અવરોધ ન આવે.” “હે રાજા, આજે થી પાંચમા દિવસે, તેઓ શરીર ત્યાગ કરશે, અને એ ભસ્મ થઈ જશે.” “પતિના શરીર અગ્નિમાં દહાય છે, ત્યારે ધર્મવતી પત્ની પોતાના ભાઈ સાથે બહાર ઉભી રહી, પતિને અગ્નિમાં પ્રવેશતા જોઈ રહી.” “આ અદભૂત સમાચાર સાંભળીને, હે કુરુવંશી, વિદુર આનંદ અને દુ:ખથી ભરાઈ, ત્યાંથી તીર્થયાત્રા માટે નીકળી જશે.” “એ રીતે કહી, નારદ અને તુંબુરુ સ્વર્ગ તરફ ગયા. યુધિષ્ઠિરે એ શબ્દો હૃદયમાં રાખી, પોતાનું શોક ત્યાગ્યું.” “આ શું, જે અદભૂત લાગે છે? વસુદેવમાં, સર્વના આત્મામાં, વ્રજના લોકો અને બાળકોમાં અપ્રતિમ પ્રેમ વધી રહ્યો છે.” “ત્યાં, કુદરતી દુશ્મન એવા મનુષ્ય અને પશુઓ પણ મિત્ર બનીને રહેતા હતા, એ ભૂમિમાં જ્યાં અજય ભગવાન, હરિ, મૃગ અને અન્ય જીવ સાથે વસતા હતા.” “ત્યાં, પરમ, અદ્વિતીય, અનંત ભગવાન, જેમ whose જ્ઞાન અઘટ છે, ગોપ બાળ તરીકે બાળલીલા કરે છે, ગાય અને મિત્રો શોધે છે, હાથમાં અન્નનો ટુકડો રાખે છે, અને બ્રહ્મા, સર્વના સર્જક, તેમને નિહાળે છે.” “બ્રહ્મા, તેમને જોઈ, તરત જ પોતાના વાહનથી ઉતરી, પૃથ્વી પર સોનાની દંડ સમાન નમન કરી, પોતાના ચાર માથાના મુકુટથી ભગવાનના પગ સ્પર્શ્યા, અને આનંદના અશ્રુથી અભિષેક કર્યો.” “પછી, વારંવાર ઊભા થઈ, કૃષ્ણના પગે પડ્યા, લાંબા સમય પછી બેઠા, અને પુન:પુન: ભગવાનની મહિમાને સ્મરણ કરતા રહ્યા.” “પછી, ધીમે ધીમે ઊભા થઈ, આંખો પોચી, ગળું ઝૂકાવી, મુકુન્દને નિહાળ્યા. હાથ જોડીને, વિનમ્રતા અને સ્થિરતા સાથે, કંપતા અને અશ્રુભર્યા અવાજે બોલ્યા.