બ્રાહ્મણો દ્વારા યૂધિષ્ઠિર રાજાને યોગ્ય માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું, અને પછી તેઓ સૌ પોતાના ઘર તરફ પરત ફર્યા. રાજકુમાર પરિક્ષિત, જેનું વિશ્વમાં વિખ્યાત નામ છે, તે પોતાના પૂર્વજોએ જે અનુભવ્યું હતું, તેના પર મનન કરીને, આ દુનિયામાં લોકોની પરખ કરશે. પરિક્ષિત ચંદ્રની જેમ ઝડપથી વિકસતો ગયો, અને પિતા દ્વારા રોજે રોજ, વન માટે લાકડાં જેમ પોષણ મળતું હતું. યૂધિષ્ઠિર રાજાએ પોતાના સંબંધીઓ સામે થયેલા અપમાની માટે પ્રાયશ્ચિત રૂપે અશ્વમેધ યજ્ઞ કરવાની ઇચ્છા રાખી, અને કર-દંડ સિવાય બીજાં માર્ગો દ્વારા સંપત્તિ એકત્ર કરવાની વિચારણા કરી. રાજાની આ ઈચ્છા જાણીને, અચ્યુતના પ્રેરણા થી, યૂધિષ્ઠિરના ભાઈઓએ ઉત્તર દિશામાંથી ઘણાં ધન-સંપત્તિ લાવી. આ રીતે એકત્ર થયેલી સંપત્તિથી, ધર્મપુત્ર યૂધિષ્ઠિરે ત્રણ અશ્વમેધ યજ્ઞો કર્યા અને હરિની ભાવપૂર્વક પૂજા કરી. રાજાના આમંત્રણથી ભગવાને, બ્રાહ્મણો દ્વારા રાજાનું અભિષેક કરાવીને, પોતાના મિત્રોને પ્રેમથી કેટલાક મહિના સુધી ત્યાં નિવાસ કર્યો. પછી, રાજાની today, કૃષ્ણ પોતાના સંબંધીઓ સાથે, અર્જુન અને યદુઓ સાથે, દ્વારકા તરફ ચાલ્યા ગયા. વૃજના યુવકોએ હરિના બાળલિલા અને ભક્તની મુક્તિ જોઈ, અને તે કિસ્સાઓ યુવાન અવસ્થામાં આશ્ચર્યથી ચર્ચા કર્યા. આમાં કોઈ અચરજ નથી, કેમ કે સર્વોચ્ચ સર્જનહાર પોતે માનવ સ્વરૂપ ધારણ કરીને લીલાઓ કરે છે; અઘાસુર, જેના પાપો ભગવાનના સ્પર્શથી ધોઈ ગયા, તે પણ આત્માની સમાન અવસ્થાને પામ્યો, જે દુષ્ટો માટે અત્યંત દુર્લભ છે. જે કોઈએ માત્ર એકવાર ભગવાનનું રૂપ મનમાં ધરી લીધું, તે પણ ભક્તિના પરમ માર્ગે પામ્યો; તો જે મોહમુક્ત થઈને સતત શાશ્વત આનંદ અનુભવે, તેના વિશે શું કહેવું! સૂતજી કહીએ છે: હે દ્વિજજન, યૂધિષ્ઠિર રાજાએ ભગવાન કૃષ્ણની અદ્ભુત લિલાઓ સાંભળીને, મનથી એ પવિત્ર વાર્તામાં લીન થઈ, ફરીથી શુકદેવજીને પ્રશ્ન પૂછ્યો. રાજાએ પૂછ્યું: હે બ્રાહ્મણ, હરિએ બાળ અવસ્થામાં જે કરેલ, તે યુવકોએ યુવાન અવસ્થામાં કેવી રીતે ગાયું, જ્યારે એ કિસ્સા અલગ સમયના છે? હે મહાન યોગી, હે પૂજ્ય ગુરુ, કૃપા કરીને એ પરમ આશ્ચર્યનું વર્ણન કરો; આ તો હરિની માયાનો જ ચમત્કાર છે, બીજું કોઈ કારણ નથી. અમે જગતમાં સૌથી ભાગ્યશાળી છીએ, હે ગુરુવર્ય, ભલે નામે ક્ષત્રિય છીએ, પણ તમારી પાસેથી કૃષ્ણની પવિત્ર વાર્તાઓનું અમૃત સતત પીતા રહીએ છીએ. સૂતજી કહે છે: આવી રીતે પૂછવામાં, બદરાયણના પુત્ર, જેમના ઇન્દ્રિયો અનંત હૃદયમાં લીન હતા, તેમને સ્મરણ થયું; બહારની દૃષ્ટિ પુનઃ પ્રાપ્ત કરીને, ધીરજપૂર્વક, એ ભગવતભક્તને ઉત્તર આપ્યો. "હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજજન, તમે જે પૂછ્યું, તે પ્રમાણે ભગવાનની લીલારૂપી અવતાર અને કાર્યો મેં સંપૂર્ણ રીતે વર્ણન કર્યા છે. જે કોઈ, પડેલી, ઠોકર ખાયેલી, distressed, કાપેલી, અથવા લાચાર અવસ્થામાં, 'હરિને નમન' એમ ઉંચે અવાજે બોલે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. અનંત ભગવાનની મહિમા જ્યારે ગાય છે, અને સાંભળવામાં આવે છે, ત્યારે ભગવાન લોકોના હૃદયમાં પ્રવેશી, દુ:ખને સંપૂર્ણપણે દૂર કરે છે, જેમ સૂર્ય અને પવન અંધકાર અને વાદળ દૂર કરે છે. જે વાણી અને વાર્તાઓ પરમ ભગવાનની વાત નથી કરતી, તે કહેવા યોગ્ય નથી; માત્ર એ જ સાચું, શુભ અને પવિત્ર છે, જે ભગવાનના ગુણોને પ્રકાશિત કરે છે. ભગવાનની મહિમા ગાય છે, ત્યારે એ જ આનંદદાયી, મનોહર, હંમેશા તાજી, અને હંમેશા નવી હોય છે; એ જ મનનો મહોત્સવ છે, એ જ લોકોના દુ:ખના સમુદ્રને સૂકવી દે છે. જે વાણી, ભલે શોભાયમય હોય, પણ હરિના યશનું ગાન નથી કરતી, જે સમગ્ર જગતને પવિત્ર કરે છે, એ કાગડાની ન્હાવાની જગ્યા જેવી છે, જ્યાં હંસો નથી જાય; જ્યાં અચ્યુત છે, ત્યાં જ શુદ્ધ ભક્તો રહે છે. જો imperfect meterમાં પણ, વાણીમાં અનંત ભગવાનના નામ અને યશ હોય, તો એ લોકોના પાપોને ધોઈ નાખે છે; સજ્જન એ સાંભળે, ગાય અને પઠન કરે છે. હે અચ્યુત, નિષ્કામ કર્મ અને શુદ્ધ જ્ઞાન પણ, જો તમારી ભક્તિથી વિહોણા હોય, તો પ્રકાશ પામતું નથી; તો શ્રેષ્ઠ કર્મો પણ, જો ભગવાનને અર્પિત નથી, તો કયાં સ્થાયી કલ્યાણ લાવે? કીર્તિ અને વૈભવ માટે, જાતિ-આશ્રમના કર્મ, તપ, અભ્યાસ, એ સર્વ શ્રેષ્ઠ છે, જ્યારે શ્રીધરનાં કમળપાદનું અવિચલ સ્મરણ લાવે, હરિના ગુણો ભક્તિપૂર્વક સાંભળવામાં અને ગાયમાં આવે. કૃષ્ણના કમળપાદનું સ્મરણ સર્વ અશુભતા નાશ કરે છે અને કલ્યાણ આપે છે; મનને શુદ્ધ કરે છે, આંતરયામી ભગવાનની પરમ ભક્તિ આપે છે, અને જ્ઞાન સાથે અનુભવ અને વૈરાગ્ય પણ આપે છે. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજજન, તમે ખૂબ જ પુણ્યશાળી છો, કેમ કે તમે નારાયણ, દેવોના દેવ, શાસક, સર્વ જીવોના આત્મા, તેમને હૃદયમાં સ્થિર કરીને સતત પૂજા કરો છો. મને પણ એ આત્મતત્વનું સ્મરણ થયું, જે મેં ઘણા વર્ષો પહેલાં સર્વોચ્ચ ઋષિ પાસેથી સાંભળ્યું હતું, જ્યારે રાજા પરિક્ષિત ઉપવાસ કરતા, અને મહાન ઋષિ-મુનિઓ હાજર હતા. હે બ્રાહ્મણો, મેં thus ભગવાનના મહાન કાર્યો અને મહિમા કહ્યાં છે, જે દુ:ખનો નાશ કરે છે. જે કોઈ, અવિચલ મન અને શ્રદ્ધાથી, રોજ એક ક્ષણ માટે પણ, એ વાર્તા ગાય અથવા ધ્યાનપૂર્વક સાંભળે છે, તે પોતાને પવિત્ર કરી લે છે. પંદરવાં કે ચૌદવાં તિથિએ એ સાંભળવાથી આયુષ્ય વધે છે; સંયમ અને ઉપવાસ સાથે પઠન કરવાથી પાપમુક્ત થાય છે. જે સ્વયં નિયંત્રિત થઈ, ઉપવાસ સાથે, પુષ્કર, મથુરા, કે દ્વારકા ખાતે એ ગ્રંથનું પઠન કરે છે, તે ભયમુક્ત થાય છે. ભગવાનની મહિમા ગાય અને સાંભળવાથી, દેવો, ઋષિ, સિદ્ધો, પિતૃ, મનુઓ અને રાજાઓ, ગાયનાર અને સાંભળનારને ઈચ્છિત ફળ આપે છે. દ્વિજજન, જે ઋગ, યજુર અને સામ વેદનો અભ્યાસ કરે છે, તે મધ, ઘી અને દૂધના પ્રવાહનાં ફળ પામે છે. શ્રદ્ધાળુ દ્વિજજન, જે આ પુરાણ ગ્રંથનો અભ્યાસ કરે છે, તે ભગવાને જણાવેલ પરમ સ્થાન પામે છે. અભ્યાસથી, બ્રાહ્મણ જ્ઞાન પામે છે, ક્ષત્રિય સાગરપાર રાજ્ય પામે છે, વૈશ્ય ધનનો સ્વામી બને છે, અને શૂદ્ર પાપમુક્ત થાય છે. બીજે ક્યાંય, સર્વના સ્વામી હરિ, જે કલીના પાપના સમૂહને દગ्ध કરે છે, તેનો સતત ગાન નથી થતો; પણ અહીં, ભગવાનનું સર્વવ્યાપી સ્વરૂપ, પંક્તિ-પંક્તિમાં, આ વાર્તાઓમાં સંપૂર્ણ રીતે ગાય છે. હું તમને નમન કરું છું, હે અજ, અનંત, સત્ય સ્વરૂપ, જેમની શક્તિથી સૃષ્ટિ, પાલન અને લય થાય છે, જેમની સ્તુતિ સ્વર્ગના દેવો - બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર, શિવ અને બીજા - પણ સમજવામાં અસમર્થ છે; હે અચ્યુત, તમને વંદન. શાશ્વત પરમ દેવોને નમન, જેમની પોતાની શક્તિથી સ્થિર અને ચલ જગત રચાય છે, અને જેમનું સ્થાન માત્ર પુણ્યશાળી જ અનુભવી શકે છે. વ્યાસપુત્રને વંદન, જેમનું મન પોતાના આનંદમાં લીન, સર્વથી મુક્ત, અજેય ભગવાનની મોહક લીલાથી આકર્ષિત, અને જેમણે કરુણા થી આ પુરાણ – સત્યનો દીવો, સર્વ પાપનો નાશક – પ્રગટ કર્યો.