પાંડુવંશના વારસદાર બાળકની આસપાસ, એક દિવ્ય પુરુષ ચમકતા સોનાના કાનના કાંડા પહેરી, લાલ લાલ આંખો સાથે, ચાર લાંબી ભુજાઓ ધરાવતો, ગદા હાથમાં લઇ, દરેક દિશામાં ફરી રહ્યો હતો. તેની ગદા આકાશમાં ધૂમकेतુ જેવી ઝળહળતી હતી. એ પુરૂષે પોતાની ગદા વડે, બાળક પર આવતી અગ્નિ જેવી શસ્ત્રશક્તિને દૂર કરી, જેમ ગોવાળાઓના સ્વામી ધુમ્મસને વિસર્જિત કરે છે. બાળક આશ્ચર્યથી જોઈ રહ્યો—‘આ કોણ છે?’ જ્યારે એ સંકટ દૂર થયું, ત્યારે એ અપરિમિત, સર્વવ્યાપી, ધર્મના રક્ષક ભગવાન બાળકની આંખે અદૃશ્ય થઈ ગયા—દસ મહિના પછી. ત્યારબાદ, જ્યારે તમામ શુભ ગુણો પ્રગટ થયા અને ગ્રહો અનુકૂળ હતા, પાંડુવંશી પુન: જન્મે—પાંડુ જેવી શક્તિથી સજ્જ. રાજા આનંદથી ભરાઈ, ધૌમ્ય, કૃપ અને અન્ય બ્રાહ્મણો પાસેથી બાળકની જન્મકુંડળી બનાવાવી અને શુભ વિધિઓ કરાવ્યા. રાજાએ, ધર્મ જાણતા, જન્મસ્થળે બ્રાહ્મણોને સોનું, ગાય, જમીન, ગામ, હાથી, ઘોડા અને ઉત્તમ ભોજન આપ્યું. સંતુષ્ટ બ્રાહ્મણોએ નમ્ર રાજાને કહ્યું: “પુરૂવંશના શ્રેષ્ઠ, તમારી વંશમાં, એ બાળક વિશિષ્ટ છે. જયારે શ્વેત વાળ અંતે પહોંચે છે, અવિરોધ્ય વિધિથી, એ બાળક વિષ્ણુ દ્વારા તમારા કલ્યાણ માટે મોકલાયો છે. તેથી, એ વિશ્વમાં ‘વિષ્ણુરાત’ નામે પ્રસિદ્ધ થશે—વિષ્ણુ દ્વારા રક્ષિત. કોઈ શંકા નથી, એ મહાન ભક્ત અને મહાન આત્મા થશે.” યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: “શું એ બાળક અમારા વંશના રાજર્ષિઓના, ઉત્તમ અને વિખ્યાત, સદ્ગुणી અને વિદ્વानों દ્વારા પ્રશંસિત માર્ગનું અનુસરણ કરશે?” બ્રાહ્મણોએ કહ્યું: “પૃથાના પુત્ર, એ લોકરક્ષક હશે, મનુષ્યોમાં ઇક્ષ્વાકુ જેવી પ્રતિષ્ઠા ધરાવતો, બ્રાહ્મણોને સમર્પિત અને સત્યવચન, દશરથપુત્ર રામ જેવી. એ શિબી જેવી દાનવીર અને આશ્રયદાતા, દુષ્યંતપુત્ર જેવી યશપ્રદતા ધરાવતો. ધનુષ્યવિધામાં બંને અર્જુન જેવી સમકક્ષતા, અગ્નિ જેવી અપરાજિતતા, અને સમુદ્ર જેવી અતિદુર્લભતા. એ સિંહ જેવી શૂરતા, હિમાલય જેવી સ્થિરતા, પૃથ્વી જેવી સહનશીલતા અને માતાપિતા જેવી ક્ષમાશીલતા ધરાવે છે. પોતાના પિતામહ જેવી નિષ્પક્ષતા, શિવ જેવી દયાળુતા, સર્વ જીવો માટે આશ્રય—લક્ષ્મી માટે ભગવાન જેવી. કૃષ્ણભક્તિથી ભરપૂર, રંતિદેવ જેવી દાનશીલતા અને યયાતિ જેવી ધર્મનિષ્ઠા ધરાવે છે. બલિ જેવી દૃઢતા, પ્રહલાદ જેવી કૃષ્ણભક્તિ, અશ્વમેધ યજ્ઞ કરશે અને વડીલોના સેવા કરશે. એ રાજર્ષિઓના પિતૃ, ધર્મ માટે કલીનું દमन કરશે. તક્ષકના હાથોમાં મૃત્યુ આવી, એ સર્વ સંબંધી ત્યાગ કરી, હરિના ધામ પામશે. આત્મતત્વ જાણવાની ઇચ્છા રાખી, વ્યાસપુત્ર શુકદેવ પાસેથી સાંભળશે અને ગંગા તટે શરીર ત્યાગી, નિર્ભય રીતે હરીના ધામમાં જશે.” આ રીતે, બ્રાહ્મણોએ રાજાને સમજાવ્યા અને પોતાના ઘરમાં પરત ગયા. એ બાળક ‘પરીક્ષિત’ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયો, કારણ કે એ, અગાઉ જે જોયું, એનું પરીક્ષણ કરી, લોકમાં વિવેચન કરશે. એ રાજકુમાર ચંદ્રના વધતા કળાની જેમ, પિતા દ્વારા દરરોજ ઉછેરવામાં, ઝડપથી ઉછર્યો. રાજાએ, કુટુંબ સામે થયેલા અપરાધ માટે પ્રાયશ્ચિત રૂપે અશ્વમેધ યજ્ઞ કરવાનો વિચાર કર્યો, અને કર-દંડ સિવાય અન્ય રીતે સંપત્તિ મેળવવા વિચાર્યું. એ ઈરાદો ભાંગી, અચ્યુતની પ્રેરણાથી, ભાઈઓએ ઉત્તર દિશામાંથી ઘણી સંપત્તિ લાવી. એ રીતે, યુધિષ્ઠિર—ધર્મપુત્ર—એ ત્રણ અશ્વમેધ યજ્ઞ કર્યા, હરિના ભય અને શ્રદ્ધાથી પૂજન કર્યું. રાજાના આમંત્રણથી, ભગવાને બ્રાહ્મણો દ્વારા રાજાનું અભિષેક કરાવી, કેટલાક મહિના સુધી મિત્રતા માટે રહેશે. પછી, રાજાની પરવાનગીથી, કૃષ્ણ, અર્જુન અને યદુઓ સાથે, દ્વારકાના પંથે ચાલ્યા. હરિના બાળલિલા—ભક્તની રક્ષા—વ્રજના બાળકોએ પોતાના યુવાનવયે જોઈ અને આશ્ચર્યથી વાત કરી. એ કોઈ અજૂબું નથી, કારણ કે પરમ સર્જનહાર, માનવરૂપ ધારણ કરી, લીલા કરે છે; અઘાસુર જેવા પાપી પણ, ભગવાનના સ્પર્શથી, આત્મસ્વરૂપની સમાનતા પામ્યા. જે કોઈ માત્ર એક વાર ભગવાનના રૂપને મનમાં મૂકે, એ શ્રેષ્ઠ ભક્તિમાર્ગ પામે; તો જે, મોહથી મુક્ત, સદા શાશ્વત આનંદ અનુભવતો હોય, એનું શું કહેવાય? સૂતજી બોલ્યા: “હવે, દ્વિજજન, યુધિષ્ઠિરે, કૃષ્ણના અદ્ભુત કાર્યો સાંભળીને, ફરી શુકદેવને પુછ્યું—મન એ પવિત્ર વાર્તામાં તલિન હતું.” યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: “હરિના બાળલિલા, જે બાળકાવયે થઈ, એ કેવી રીતે વ્રજના યુવાનોએ પોતાના યુવાનવયે ગાઈ? એ તો અલગ સમયની ઘટના છે! મહાન યોગી, શ્રેષ્ઠ ગુરુ, કૃપા કરીને એ અદ્ભુત વાત કહી દો; એ તો હરિના માયાનું કાર્ય છે—બીજું કંઈ હોઈ શકે નહીં. અમે વિશ્વમાં સૌથી ભાગ્યશાળી છીએ, ગુરુ, કેમ કે અમે માત્ર નામે ક્ષત્રિય, પણ તમારી પાસેથી કૃષ્ણકથા-અમૃત સતત પી રહ્યા છીએ.” સૂતજી કહે છે: “આ રીતે પુછવામાં, બદરાયણપુત્ર—શુકદેવ—જેનાં ઇન્દ્રિયો અનંત હૃદયમાં લીન હતા, યાદ આવી, ધીરેથી, શ્રેષ્ઠ ભક્તને જવાબ આપ્યો.” “શ્રેષ્ઠ દ્વિજજન, જેમ તમે પૂછ્યું, મેં ભગવાનની લીલા અને કાર્યો પૂર્ણપણે વર્ણન કર્યા. જે કોઈ—even દુ:ખી, પડેલો, કાપેલો, અશક્ત—જોરથી ‘હરિને નમન’ બોલે, એ સર્વ પાપમાંથી મુક્ત થાય છે. અનંત ભગવાનની મહિમા, સાંભળીને, એ મનમાં પ્રવેશી, દુ:ખને સંપૂર્ણપણે દૂર કરે છે—સૂર્ય અને પવન જેમ અંધકાર અને વાદળ દૂર કરે છે. ખાલી અને ખોટી વાર્તાઓ, જે પરમ ભગવાનની વાત નથી કરે, એ કહેવા યોગ્ય નથી; સાચું, શુભ અને પવિત્ર એ જ છે, જે ભગવાનના ગુણોને પ્રગટ કરે.” આ રીતે, ભગવાનના દિવ્ય કાર્યો અને ધર્મમય જીવનની કથા શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી સંભળાઈ.