એક દિવસ, ગોપાલક બાળકોએ દેખ્યું કે વાછરાઓના ઝૂંપમાં એક વાછરાની આકારમાં દાનવ છુપાઈ ગયો છે. હરિ, એટલે કે કૃષ્ણ, ધીરેથી બેઠા અને નિર્દોષતાનું ઢોંગ કરતા બલરામને એ દાનવ બતાવ્યો. પછી અચ્યુત, એટલે કૃષ્ણ, એ દાનવને પૂંછડી સહિત પાછળના પગથી પકડી લીધો, તેને ગોળ ફેરવી kapittha વૃક્ષની ટોચ પર ફેંકી દીધો. એ દાનવ, જેનું શરીર વિશાળ હતું, વૃક્ષ પરથી પડતી ફળોની સાથે નીચે પડ્યો અને નિર્વાણ થયો. આ દૃશ્ય જોઈને ગોપાલક બાળકો આશ્ચર્યથી બોલી ઊઠ્યા, “વાહ! વાહ!” અને દેવતાઓ ઉપરથી ફૂલો વરસાવા લાગ્યા. કૃષ્ણ અને બલરામ, જે આખા વિશ્વના રક્ષક હતા, છતાં ગોપાલક બાળકોની જેમ વાછરાઓની દેખભાળ કરતા અને રોજની જેમ સવારે ભોજન કરતા. એક દિવસ, દરેક બાળક પોતાના જૂથના વાછરાઓને પાણીના કિનારે લઈ ગયો; વાછરાઓને પાણી પીધા પછી, બાળકો પોતે પણ પાણી પીવા લાગ્યા. ત્યાં, બાળકોને એક મહાન અસ્તિત્વ દેખાયું, જે ઇન્દ્રના વજ્રથી પડેલા પર્વત શિખર જેવું લાગતું હતું. એ બકાસુર નામનો દાનવ હતો, જે બહુ મોટો બગલો બની આવ્યો અને અચાનક કૃષ્ણને તેના તીક્ષ્ણ ચાંચથી પકડી લીધો. કૃષ્ણને બકાસુરના મોઢામાં જોઈને, બલરામ અને બધા બાળકોએ જાણે જીવ ગુમાવી દીધો હોય, એવા bewildered થઈ ગયા. પણ ગોપાલકપુત્ર કૃષ્ણ, જગતના ગુરુ, અગ્નિની જેમ બકાસુરના મોઢાની જડને દહન કરી, જેથી બકાસુર દુઃખથી કૃષ્ણને બહાર ફેંકી દીધો અને ગુસ્સામાં ફરીથી ચાંચથી હુમલો કર્યો. ત્યારે કૃષ્ણ, ધર્મના રક્ષક અને કંસના મિત્ર, બકાસુરની ચાંચને હાથથી પકડી, બાળકોની નજર સામે effortless રીતે તેને ફાડી નાખ્યો, જેમ દેવોમાં શૂરવીર હોય, બાળકોને આનંદ આપતા. પછી, સ્વર્ગના વાસીઓએ કૃષ્ણ પર નંદનવનના ફૂલો અને ચમેલી વરસાવ્યા, ઢોળ, શંખ અને સ્તુતિથી પ્રશંસા કરી; એ જોઈને ગોપાલક બાળકો આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા. કૃષ્ણ બકાસુરના મોઢામાંથી બહાર આવ્યા ત્યારે, બલરામના નેતૃત્વમાં બાળકો જાણે જીવ પાછો આવ્યો હોય, એવી ખુશીથી તેમને કળે, વાછરાઓ ભેગા કરી, ગીત ગાતા આનંદથી વ્રજમાં પાછા ફર્યા. આ વાત સાંભળીને ગોપાલક અને તેમની પત્નીઓ, આશ્ચર્ય અને પ્રેમથી, કૃષ્ણને તરસી આંખે જોઈ રહ્યા, જાણે એ મૃત્યુમાંથી પાછા આવ્યા હોય. તેઓ વિચારે, “અરે! આ બાળક કેટલાં જોખમો ભોગવી ચૂક્યો છે! કદાચ અમારો કોઈ ભૂતકાળનો દોષ જ આ ભયનું કારણ હશે.” છતાં, એ ભયાનક દાનવો કૃષ્ણને ક્યારેય હાણી કરી શકતા નથી; તેઓ મૃત્યુ જેવી niyat સાથે આવે છે, પણ દીવડામાં moths જેવી રીતે સંહાર પામે છે. નિર્ભર, બ્રહ્મજ્ઞાની લોકોના શબ્દો ક્યારેય ખોટા નથી; જેમ ગર્ગમુનીએ કહ્યું હતું, એ જ સાચું નીવડ્યું. નંદા અને બીજા ગોપાલક, કૃષ્ણ અને બલરામની વાતોમાં આનંદ પામતા, દુન્યવી દુઃખથી અજાણ્યા રહી સમય પસાર કરતા. એમ, છુપાવવાની રમતો, બંધ બાંધવાની મસ્તી અને વાંદરા જેવી ઉછાળો—આ રીતે વ્રજમાં બાળપણ વિતાવ્યું. આપણે હવે બીજી વાત સાંભળીએ. શૌનક મુનિએ પૂછ્યું: “અશ્વત્થામાના બ્રહ્માશિર્ષા અસ્ત્રના પ્રભાવથી, ઉત્તરા નું અજન્મ શિશુ મૃત્યુ પામ્યું, પણ ભગવાનની કૃપાથી ફરી જીવંત થયું. અમને એ બાળકના જન્મ, તેના મહાન કાર્ય, અંત અને મૃત્યુ પછી કયા સ્થાને ગયો—આ બધું સાંભળવું છે. જો યોગ્ય લાગે, તો કૃપા કરીને અમને કહો; અમે eager શ્રોતાઓ છીએ, જેમને શુકદેવજીએ જ્ઞાન આપ્યું હતું.” સૂતજી કહે છે: રાજા યુધિષ્ઠિર, પિતાની જેમ, પોતાના પ્રજાને આનંદ આપતા, કૃષ્ણના ચરણોમાં સેવા કરીને સર્વ ઇચ્છાઓથી નિરપેક્ષ હતા. તેઓ પાસે ધન, યજ્ઞ, રાજ્ય, રાણીઓ, ભાઈઓ, જંબુદ્વીપ પર પ્રભુત્વ અને સ્વર્ગ સુધી પહોંચતી કીર્તિ હતી. હે દ્વિજ, ભગવાન મુકુન્દમાં મન સ્થિર હોય, તો દેવતાઓ પણ જે ઇચ્છા કરે છે, એ બધું શું કામનું? જેમ ભૂખ્યા રાજાને બીજી વસ્તુઓ આનંદ આપે છે, એમ જ. હે ભૃગુવંશી, જ્યારે એ શૂરવીર બાળક હજુ માતાના ગર્ભમાં હતો, ત્યારે અસ્ત્રના પ્રભાવથી દહન થતા, તેણે એક વિશિષ્ટ વ્યક્તિને જોયા. તેણે એક નિર્મલ, અંગૂઠા જેટલા કદની, સોનાની મુકુટ પહેરેલી, શ્યામવર્ણ, પીળા વસ્ત્રોવાળી, અદ્વિતીય, અવિનાશી રૂપ જોઈ; ચાર લાંબા હાથ, ઝળહળતા સોનાના કુંડળ, લાલ આંખો, ગદા ધારણ કરેલી, એ ગદા ઘૂમાવીને બાળકની આસપાસ બધા દિશામાં ફરતા, meteors જેવી ઝળહળાટ. એ ભગવાને પોતાની ગદાથી અસ્ત્રની આગ જેવી શક્તિ દૂર કરી, જેમ ગોપાલક mist દૂર કરે છે; બાળક એ દૃશ્યને જોયા, “આ કોણ છે?” એમ વિચારતો. પછી, એ ભય દૂર થઈ ગયું, અને અપરિમિત ભગવાન, ધર્મના રક્ષક, સર્વવ્યાપી, બાળકની આંખ સામે, દસ મહિના પછી અદૃશ્ય થઈ ગયા. પછી, બધા શુભ ગુણો ઉગ્યા અને ગ્રહો અનુકૂળ થયા ત્યારે, પાંડુવંશી પુનઃ જન્મ્યા, પાંડુ જેવી શક્તિ સાથે. રાજાએ આનંદથી બ્રાહ્મણો—ધૌમ્ય, કૃપ અને અન્ય—દ્વારા જન્મકુંડળી બનાવાવી, શુભ વિધિઓ કરાવ્યા. રાજાએ ધાર્મિકતા જાણતી, જન્મસ્થળે બ્રાહ્મણોને સોનું, ગાય, જમીન, ગામ, હાથી, ઘોડા અને ઉત્તમ ભોજન આપ્યું. પ્રસન્ન બ્રાહ્મણોએ વિનમ્ર રાજાને કહ્યું: “હે પુરુવંશી, તમારા વંશમાં એ જ છે.” “અજેય વિધિથી, જ્યારે શ્વેત વાળ અંત સુધી જાય છે, ત્યારે એ ભગવાન વિષ્ણુ દ્વારા તમારા આશીર્વાદ માટે આવ્યા છે.” “એથી, તેઓ વિશ્વમાં ‘વિષ્ણુરાતા’—વિષ્ણુ દ્વારા રક્ષિત—નામે પ્રસિદ્ધ થશે; કોઈ સંશય નથી, એ મહાન ભક્ત અને મહાન આત્મા થશે.” યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: “શું આ બાળક અમારા વંશના રાજર્ષિઓની, વિખ્યાત અને મહાન, સારા અને વિદ્વાનો દ્વારા પ્રશંસિત, ધર્મમાર્ગે ચાલશે?” બ્રાહ્મણોએ કહ્યું: “હે પૃથાપુત્ર, એ લોકોના સાચા રક્ષક હશે, માણસોમાં ઇક્ષ્વાકુ જેવા, બ્રાહ્મણો માટે અતિભક્ત અને સત્યવાદી, દશરથપુત્ર રામ જેવા.” “એ દાનમાં અતિઉદાર અને આશ્રયદાતા, ઓશીનાર વંશના શિબી જેવા; યજ્ઞકર્તાઓમાં દુશ્યંતપુત્રની જેમ કુળની કીર્તિ ફેલાવશે.” “એ ધનુર્વિદ્યા માં બંને અર્જુન જેવા, અગ્નિ જેવો અપ્રતિમ, અને સમુદ્ર જેવો અતિદુર્ગમ હશે.” “પશુઓમાં સિંહ જેવો શૂરવીર, હિમાલય જેવી સ્થિરતા, પૃથ્વી જેવી સહનશીલતા અને માતાપિતાની જેમ ક્ષમાશીલતા ધરાવશે.” આ રીતે, શ્રી કૃષ્ણ અને બલરામના બાળલીલા, અને પાંડુવંશના શિશુના જન્મ અને બ્રાહ્મણો દ્વારા કરેલી આ ભવિષ્યવાણી, સૌને આનંદ અને આશ્ચર્યથી ભરપૂર કરી, અને વ્રજ તથા હસ્તિનાપુરમાં સૌએ ભગવાનની મહિમા અને કૃપા અનુભવી.