શ્રીકૃષ્ણની છાતી એ શ્રીના નિવાસસ્થાન છે, તેમનું મુખ આંખોને પીવા માટે પાત્ર છે, તેમના ભુજાઓ જગતના રક્ષક છે અને તેમના કમળ જેવા પગ સજ્જન લોકો માટે આશ્રયસ્થાન છે. જ્યારે શ્રીકૃષ્ણ સફેદ છત્રી અને પંખાંથી શોભિત, તાજા ફૂલોથી સજ્જ માર્ગ પર ચાલતા, પીળા વસ્ત્ર અને વનમાલા પહેરી, તેઓ વાદળ, ઇન્દ્રધનુષ અને વીજળીથી ઘેરાયેલા સૂર્ય સમાન તેજથી પ્રકાશિત થયા. પછી તેઓ પોતાના માતાપિતાના ઘરમાં પ્રવેશ્યા, જ્યાં માતાઓએ તેમને પ્રેમથી આલિંગન આપ્યું અને કૃષ્ણે આનંદપૂર્વક દેવકી તથા અન્ય સાત માતાઓને મસ્તક ઝુકાવી વંદન કર્યું. એ સ્ત્રીઓ, પ્રેમથી ભીની છાતી ધરાવતી, પોતાના પુત્રને ગોદમાં ઉઠાવી, આનંદથી ભરાઈ, આંખમાંથી વહેતા આંસુઓથી તેને સ્નાન કરાવ્યું. પછી કૃષ્ણ પોતાના અપ્રતિમ મહેલમાં ગયા, જ્યાં તેમની દરેક ઇચ્છા પૂર્ણ થતી હતી અને તેમના પત્નીઓ માટે સોળ હજાર મહેલો હતા. જ્યારે તેમના પત્નીઓ, જે પોતાના પતિથી અલગ રહી હતી, કૃષ્ણના આગમનથી આનંદથી ઉત્સવ સમાન હૃદયથી, લજ્જા અને વ્રતથી મસ્તક અને દૃષ્ટિ ઝુકાવી, તત્ક્ષણ જ બેઠકો અને શય્યાથી ઊભી થઈ. ભૃગુ વંશની એ મહાન સ્ત્રીઓ, પોતાના ભાવો દબાવવા અશક્ય હોવા છતાં, બાળકો સાથે પતિને આલિંગન આપીને, આંતરિક લાલસાથી તેમને નિહાળી, લજ્જાથી આંખોમાંથી આંસુ વહાવતી. કૃષ્ણ તેમના નજીક હોવા છતાં, દરેક પદે તેમના પગ એ સ્ત્રીઓ માટે નવાં જ લાગ્યા; જેમ શ્રી એ કદી તેમના પગ છોડતી નથી, તેમ કોઈ સ્ત્રી તેમના પગથી અલગ રહી શકે નહીં. આ રીતે, કૃષ્ણે પૃથ્વી પર ભારરૂપ રાજાઓમાં વિમતિ પેદા કરી, તેમની શક્તિઓને એકબીજા સામે લડાવી, જેમ પવન અગ્નિને બુઝાવે, તેમ તેમના પરસ્પર વિનાશ પછી, કૃષ્ણ નિશસ્ત્ર અને અલિપ્ત રહ્યા. ભગવાન, પોતાના શક્તિથી માનવ જગતમાં અવતર્યા, શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલા, સામાન્ય મનુષ્યની જેમ આનંદ માણતા. કામદેવ પણ, તેમના વશીકરણ દૃષ્ટિ, લજ્જાશીલ સ્મિત અને તિરછા નજરથી હાર માની, પોતાનો ધનુષ મૂકી bewildered થયો; છતાં એ શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓ, પોતાના સૌંદર્યથી, કૃષ્ણના ઇન્દ્રિયોને કદી ઉદ્વેલિત કરી શકી નહીં. લોકો, અજ્ઞાનવશ, તેમને સંસારમાં પ્રવૃત્ત જોઈ, પોતાને સમાન માનતા, તેમને આસક્ત માને છે, જ્યારે તેઓ તો અસંગ છે. ભગવાનની મહિમા એવી છે કે, તેઓ પ્રકૃતિમાં રહેલા હોવા છતાં, તેના ગુણોથી કદી બંધાતા નથી; જેમ ભગવાનના આશ્રયમાં રહેલી બુદ્ધિ પણ એ ગુણોથી અપ્રભાવિત રહે છે. અજ્ઞાની સ્ત્રીઓ, પોતાના ભગવાનના પરિમાણને ન જાણીને, તેમને માત્ર પોતાના પતિ સમજે છે, જેમ સામાન્ય મનો ભગવાનને સીમિત માને છે. કૃષ્ણ અને બલરામ, કાંદીમાં રટાળ bulls સમાન, પ્રાણીઓની અવાજોની નકલ કરીને, સામાન્ય મનુષ્યની જેમ રમતા. એક દિવસ, જ્યારે કૃષ્ણ અને બલરામ યમુના કિનારે મિત્રોને સાથે લઇ ગાયના વાછરાઓ ચરાવતા હતા, એક દાનવ, વાછરા રૂપે, તેમને મારવા આવ્યો. હરી, નિર્દોષતા બતાવી, ધીમે બેઠા અને બલરામને એ દાનવ બતાવ્યો. પછી અચ્યૂતએ એ દાનવને પૂંછડી સહિત પાંખી પગથી પકડી, ફેરવી, કપિત્થ વૃક્ષની ટોચ પર ફેંકી દીધો; એ દાનવ, ફળોની ઝપટથી, નિર્વાણ થયો. એ જોઈ, છોકરાઓ આશ્ચર્યથી 'સારા! સારું!' બોલ્યા અને દેવતાઓએ ખુશ થઈ, ઉપરથી ફૂલો વરસાવ્યા. બળરામ અને કૃષ્ણ, જગતના રક્ષક હોવા છતાં, ગાયના વાછરાઓ ચરાવતા અને રોજની જેમ સવારે ભોજન કરતા. એક દિવસ, દરેક છોકરાએ પોતાના વાછરાઓને પાણી પીવડાવ્યા, પછી પોતે પણ પાણી પીધું. ત્યાં, છોકરાઓએ એક મહાન સત્તા જોઈ, જે ઇન્દ્રના વજ્રથી પડેલા પર્વત સમાન હતી. એ બકા દાનવ હતો, જેણે મોટો ક્રેન રૂપ ધારણ કર્યો હતો, અને અચાનક આવી, તીક્ષ્ણ ચાંચથી કૃષ્ણને પકડી લીધા. કૃષ્ણને બકા દાનવ દ્વારા ગળી લીધા જોઈ, બલરામ અને અન્ય છોકરાઓ જીવ વિનાની ઇન્દ્રિયો સમાન bewildered થયા. પણ ગોપાલપુત્ર, જગતના ગુરુ, અગ્નિ સમાન બકાના પલાળના મૂળને દહન કરી, બકા પીડાથી તરત જ કૃષ્ણને ઊગાળી, ગુસ્સાથી ફરી ચાંચથી હુમલો કર્યો. બકા દાનવ ફરી કૃષ્ણ પર તૂટી પડ્યો, ત્યારે કૃષ્ણે, ધર્મના રક્ષક અને કংসના મિત્ર, પોતાના હાથથી બકાની ચાંચ પકડી, છોકરાઓના સમક્ષ, effortlessly, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ வீர સમાન, તેને ફાડી નાખ્યો. પછી, સ્વર્ગવાસીઓએ બકાના શત્રુ પર નંદનવનના ફૂલો અને ચમેલી વરસાવી, ઢોલ, શંખ અને સ્તુતિથી પ્રશંસા કરી; આ જોઈ, ગોપછોકરાઓ આશ્ચર્યચકિત થયા. કૃષ્ણ બકાના મોઢામાંથી મુક્ત થયા ત્યારે, બલરામના આગેવાનીમાં છોકરાઓએ, જાણે જીવ પાછો આવી ગયો, કૃષ્ણને ગળે લગાવી, વાછરાઓ ભેગા કરી, આનંદપૂર્વક ગાવતાં વ્રજમાં પાછા ફર્યા. આ સાંભળી, ગોપ અને ગોપીઓ, આશ્ચર્ય અને ગાઢ પ્રેમથી, કૃષ્ણને પ્યાસી આંખોથી જોઈ, જાણે મૃત્યુમાંથી પાછા આવ્યા હોય. "આ છોકરાએ કેટલાં સંકટો ભોગવ્યા! કદાચ અમારાં ક્યાંક ભૂતકર્મનું ફળ છે," એમ તેઓ વિચારતા. છતાં, એ ભયાનક દાનવો તેમને કદી જીતી શકતા નથી; મારવા આવતાં, અગ્નિમાં पतંગા સમાન, નાશ પામે છે. નિર્દોષ બ્રાહ્મણજ્ઞાનીનું વચન કદી ખોટું નથી; જેમ ગર્ગમુનિએ કહ્યું, તેમ જ થયું. આ રીતે, નંદ અને અન્ય ગોપ, કૃષ્ણ-બલરામના રમણીઓમાં આનંદ પામતા, સંસારના દુઃખથી અજાણ, સમય વિતાવતાં. વ્રજમાં, છુપાવાની રમતમાં, બાંધ-બાંધની મસ્તીમાં, વાનર જેવી કૂદાકૂદીમાં, તેમણે પોતાનું બાળપણ આનંદથી વિતાવ્યું. શૌનકએ પૂછ્યું: અશ્વત્થામાના બ્રહ્મશિર્ષાસ્ત્રના પ્રભાવથી, ઉત્તરા ના અજન્મ બાળકને આઘાત થયો, પણ ભગવાનની કૃપાથી તે પુનઃ જીવિત થયો. અમે તેના જન્મ, મહાન કાર્યો, અંત અને મૃત્યુ પછી ક્યાં ગયા, તે સાંભળવા ઇચ્છીએ છીએ; જો તમને યોગ્ય લાગે, તો કૃપા કરીને કહો, કારણ કે અમે શ્રુકદેવના જ્ઞાનને ઉત્સુકતા સાથે સાંભળતા છીએ. સૂતએ કહ્યું: રાજા યુધિષ્ઠિર, પિતાની જેમ, પ્રજાને આનંદ આપતા, શ્રીકૃષ્ણના પગની સેવા દ્વારા સર્વ ઇચ્છાઓથી અલિપ્ત હતા. તેમને ધન, યજ્ઞ, રાજ્ય, રાણીઓ, ભાઈઓ, જંબુદ્વીપ પર શાસન અને સ્વર્ગ સુધી પહોંચતી ખ્યાતિ મળી હતી. હે દ્વિજ, ભગવાન મુકુન્દમાં મન સ્થિર હોય, તો દેવો પણ ઇચ્છે એવી ઇચ્છાઓનો શું મૂલ્ય? જેમ ભૂખેલા રાજાને અન્ય વસ્તુઓ આનંદ આપે છે, તેમ જ યુધિષ્ઠિરને એ બધું આનંદ આપતું હતું.