મધુ, ભોજ, દશાર્હ, કુકુર, અંધક અને વૃષ્ણિ જેવા શક્તિશાળી યાદવો દ્વારા સુરક્ષિત, ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે પોતાની દ્વારકા નગરીને એવી રીતે અડગ અને સુરક્ષિત બનાવી હતી, જેમ કે સાપો પોતાની ભૂગવતી નગરીનું રક્ષણ કરે છે. આ નગરી દરેક ઋતુમાં સુખ-સમૃદ્ધિથી ભરપૂર હતી, ચારે તરફ શુભ વૃક્ષો, લતાવો, આશ્રમો, બાગ-બગીચા અને કમળના તળાવો તેની શોભા વધારતા હતા. દરવાજા, દ્વાર અને માર્ગો પર ઉત્સવ માટે રંગબેરંગી ધ્વજ અને પટાકાઓથી શોભિત તોરણો બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને અંદર સૂર્યપ્રકાશ પણ અવરોધિત કરાયો હતો. વિશાળ માર્ગો, બજારો અને ચોકોને સ્વચ્છ કરીને સુગંધિત પાણીથી છાંટવામાં આવ્યા, અને ફળો, ફૂલો તથા ધાન્યથી શણગારવામાં આવ્યા. દરેક ઘરના દ્વારે દહીં, ધાન્ય, ફળો અને શેરડી સાથે પૂર્ણકુંભો, અર્પણ, ધૂપ અને દીપોથી સજાવટ કરવામાં આવી હતી. જ્યારે દ્વારકાવાસીઓએ સાંભળ્યું કે તેમના પ્રિય શ્રીકૃષ્ણ આવી રહ્યા છે, ત્યારે વસુદેવ, અક્રૂર, ઉગ્રસેન, બલરામ, પ્રદ્યુમ્ન, ચારુદેશ્ન, જામ્બવતીપુત્ર સાંબ અને અન્ય સૌ આનંદથી ઝળહળતા, પોતાની પથારી, બેઠકો અને ભોજન બધું છોડીને દોડી આવ્યા. મહારાજા હાથીને આગળ રાખીને, બ્રાહ્મણો શુભ મંત્રોચ્ચાર કરતા, શંખ અને ભેરી વગાડાતી, વેદમંત્રોના ગાન સાથે સૌ ભક્તિ અને પ્રેમથી રથોમાં ચઢીને શ્રીકૃષ્ણના દર્શન માટે આવ્યા. શતાબ્દીગણી હાથીઓ પણ તેમના દર્શન માટે આતુર હતા, ઝગમગાતા કાનના કુંડળો અને તેજસ્વી ચહેરા સાથે તેઓ પણ આ ભવ્યતા વધારતા હતા. નૃત્યકારો, કલાકારો, ગાંધર્વો, સૂત, માગધ અને ગાયકોએ શ્રીકૃષ્ણના મહિમા અને વિભૂતિઓનું ગાન કર્યું. શ્રીકૃષ્ણે પરિવારજનો અને નાગરિકો વચ્ચે, દરેકને યોગ્ય રીતે આદર આપ્યો. કોઈને નમ્રતાપૂર્વક અભિવાદન, કોઈને અલિંગન, હાથથી સ્પર્શ, હાસ્યભરી નજરોથી સૌને આશ્વાસન આપ્યું. જે દૂર હતા તેમને સ્નેહથી મળ્યા, અને અન્યને ઇચ્છિત વરદાન આપ્યા. પછી શ્રીકૃષ્ણ વડીલો, પૂજારીઓ, પત્નીઓ અને વૃદ્ધ સગાંઓ સાથે, અન્યથી આશીર્વાદ લઈને, ગાયકોએ ગાન કરતા તેમને સાથે લઈને નગરીમાં પ્રવેશ્યા. દ્વારકાની મહારાણીઓ, શ્રીકૃષ્ણના દર્શન માટે ઉત્સુક, પોતાના મહેલો પર ચડીને ઉભી રહી. દ્વારકાવાસીઓ સતત તેમને નિહાળતા, તેમ છતાં તેમની આંખો કદી તૃપ્ત થતી નહોતી, કેમ કે તે ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ, સૌ સૌંદર્ય અને વૈભવના મૂળ છે. શ્રીકૃષ્ણનું વક્ષસ્થળ શ્રીલક્ષ્મીનું નિવાસસ્થાન છે, તેમનું મુખ આંખો માટે અમૃતપાત્ર છે, તેમના હાથ જગતના રક્ષક છે અને તેમના કમળ જેવા પગ પુણ્યાત્માઓનું આશ્રય છે. સફેદ છત્રી-પંખા, તાજા ફૂલોની વર્ષા, પીળા વસ્ત્ર અને વનમાલા સાથે, તેઓ મેઘ, ઇન્દ્રધનુષ અને વીજળીથી ઘેરાયેલા સૂર્ય સમાન તેજથી ઝગમગતા હતા. પછી શ્રીકૃષ્ણ પોતાના માતાપિતાના ગૃહે પ્રવેશ્યા, માતાઓએ તેમને હર્ષભરી ભેટી, શ્રીકૃષ્ણે દેવકી અને અન્ય સાત માતાઓને નમન કર્યું. માતાઓએ પ્રેમથી ભીના સ્તનો સાથે પુત્રને ખોળામાં લઈ લીધા, અને આનંદથી આંખોમાંથી અશ્રુ વહાવ્યા. પછી શ્રીકૃષ્ણ પોતાના અનન્ય મહેલમાં પ્રવેશ્યા, જ્યાં તેમની સોળ હજાર રાણીઓ માટે અલૌકિક મહેલો હતાં. લાંબા વિયોગ પછી પતિના આગમનથી, રાણીઓ આનંદથી ઊભી થઇ, હર્ષથી હૈયું ઉત્સવમય બની ગયું, પરંતુ વ્રતના સંકોચથી મુખ અને આંખો નીચે કરી હતી. મનના ભાવો દબાવી રાખવા છતાં, ભૃગુકુલની એ પાવન સ્ત્રીઓએ પોતાના સંતાનો સાથે પતિને ભેટી, અંતરમાં તૃષ્ણા સાથે તેમને નિહાળ્યા, અને સંકોચથી આંખોમાંથી અશ્રુ વહાવ્યા. શયનગૃહમાં પતિ પાસે હોવા છતાં, તેમને શ્રીકૃષ્ણના પગ પ્રત્યેક ક્ષણે નવા જ લાગતા; જેમ લક્ષ્મીજી પણ કદી તેમને છોડતી નથી, તેમ કોઈ સ્ત્રી તેમના પદપદ્મથી ક્યારેય વિમુખ થઈ શકે નહીં. આ રીતે, પૃથ્વી પર ભારરૂપ રાજાઓમાં પરસ્પર વૈર ઉભું કરીને, તેમનાં સેનાઓથી તેમનો સંહાર કરાવ્યો અને પછી પોતે શસ્ત્રવિહિન રહી ગયા, જેમ પવન અગ્નિને બુઝાવી દે છે. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે પોતાના ઈચ્છાથી મનુષ્યલોકમાં અવતાર લીધો અને શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલી સ્થિતિમાં પણ સામાન્ય મનુષ્ય સમાન વિહાર કર્યો. તેઓના વશીકરણ દ્રષ્ટિ, સંકોચભરી સ્મિત અને તીક્ષ્ણ નજરોથી કામદેવ પણ મોહિત થઈ પોતાનું ધનુષ્ય મૂકી દે છે, છતાં એ સર્વોત્તમ સ્ત્રીઓ પણ પોતાના સૌંદર્યથી શ્રીકૃષ્ણના મનને કદી હલાવી શકી નહીં. અજ્ઞાની લોકો તેમને સંસારમાં રત માને છે, પણ તેઓ તો અસંગ છે; લોકો પોતાના દૃષ્ટિકોણથી જ તેમને જોજે છે. ભગવાનનું આ જ વૈભવ છે—પ્રકૃતિમાં રહીને પણ તેનાં ગુણોથી અસ્પૃશ્ય, જેમ ભગવાનના આશ્રિતનું ચિત્ત પણ ગુણોથી અછુત રહે છે. કેટલીક સ્ત્રીઓ, ભગવાનના અસીમત્વને ન સમજતા, તેમને માત્ર પોતાના પતિ માને છે, જેમ સામાન્ય મન પણ ભગવાનને મર્યાદિત જ માને છે. ક્યારેક શ્રીકૃષ્ણ અને બલરામ, યુવાન સાંઢની જેમ ગર્જના કરતા, પશુઓની અવાજોનું અનુસરણ કરતા અને એકબીજાની સાથે રમતા, સામાન્ય મનુષ્ય સમાન વર્તન કરતા. એક દિવસ, જ્યારે શ્રીકૃષ્ણ અને બલરામ યમુનાના કિનારે પોતાના મિત્રો સાથે વાછરડા ચરાવતા હતા, ત્યારે એક દાનવ તેમને મારવા આવ્યો. એ દાનવે વાછરડાનું રૂપ ધારણ કર્યું અને ઝુંડમાં ભળી ગયો. હરિએ ધીમે ધીમે બેઠા રહી, જાણે કશું ખબર ન હોય તેમ, અને બલરામને એ દાનવ બતાવ્યો. પછી અચ્યુતએ તેની પૂંછડી સહીત પાછળના પગથી પકડી, ગોળ ગોળ ફેરવીને તેને કપિથ વૃક્ષ પર ફેંકી દીધો. એ મહાદેહી દાનવ ફળોના પડવાથી મૃત્યુ પામ્યો. આ જોઈને મિત્રો આશ્ચર્યથી 'વાહ! વાહ!' બોલી ઉઠ્યા અને દેવતાઓએ આકાશમાંથી પુષ્પવૃષ્ટિ કરી. એ બંને ભાઈ, જગતના રક્ષક હોવા છતાં, ગોપલક બાળકોની જેમ વાછરડા ચરાવતા અને રોજની જેમ ભોજન કરતા. એક દિવસ દરેક છોકરાએ પોતાના વાછરડા તળાવ પાસે લઈ ગયા, વાછરડાઓને પાણી પીવડાવ્યા અને પોતે પણ પાણી પીધું. ત્યાં છોકરાઓએ એક મહાન અસ્તિત્વ જોયું, જે જાણે ઈન્દ્રના વજ્રથી તૂટી પડેલા પર્વત સમાન લાગતું હતું. એ બકા દાનવ હતો, જે બગલાનું રૂપ ધારણ કરી આવ્યો હતો. એ એકાએક આવીને તીક્ષ્ણ ચાંચથી શ્રીકૃષ્ણને પકડી ગયો. શ્રીકૃષ્ણ બકાએ ગળી લીધા, એ જોઈ બલરામ તથા અન્ય છોકરાઓ જાણે પ્રાણ વિહોણા થઈ ગયા. પણ ગોપાળપુત્ર શ્રીકૃષ્ણે, જગતગુરુએ, બકાના મોંના મૂળમાં અગ્નિસમાન તાપ પેદા કર્યો, જેથી બકા દુ:ખી થઈને તેમને ઉગળી નાખ્યો અને પછી ક્રોધથી ફરી ચાંચ મારવા દોડી આવ્યો...