ત્રિપુરાના વસીઓના આતંકથી વિધ્વસ્ત થતાં લોકપાલો અને તેમના સ્વામીશ્રીઓ ભગવાનના શરણે આવ્યા. સૌએ વિનયપૂર્વક નમન કરીને પ્રાર્થના કરી: “હે દેવ! અમારો રક્ષણ કરો, અમને ત્રિપુરવાસીઓ નષ્ટ કરી રહ્યા છે.” ભગવાને સૌ પર કૃપા દર્શાવી, આશ્વાસન આપ્યું: “ભય ન રાખો.” ત્યારબાદ ભગવાને પોતાના ધનુષ પર તીણ બાંધ્યું અને ત્રિપુરા નગરો પર શસ્ત્ર છોડ્યું. ત્યાં, સૂર્યમંડળમાંથી અગ્નિ સમાન તેજસ્વી તીરો નીકળી આવ્યા. જેમ પ્રકાશની કિરણો દૃશ્યમાન નથી થતી, એ રીતે એ તીરો પણ નગર તરફ જતા દેખાયા નહીં. એ તીરોના પ્રહારે ત્રિપુરાના તમામ રહેવાસીઓ મૃત્યુ પામ્યા અને જમીન પર પડી ગયા. ત્યારે મહાન યોગી માયાએ તેમને એકઠા કરી અમૃતના કૂવામાં નાખી દીધા. જેમજ તેઓ અમૃતને સ્પર્શી અમરતા પામ્યા, તેમજ વીજળીની જેમ વાદળોને ફાડી, વજ્ર સમાન દૃઢ અને શક્તિશાળી બની, ફરી ઊભા રહી ગયા. ભગવાને જોયું કે પોતાનો સંકલ્પ નિષ્ફળ ગયો છે અને વૃષધ્વજ પણ નિરાશ થયો છે. ત્યારે શ્રીવિષ્ણુએ ત્યાં બીજું ઉપાય વિચાર્યું. એ સમયે બ્રહ્મા વાછરડો બન્યા, વિષ્ણુએ ગાયનું રૂપ ધારણ કર્યું અને યોગ્ય સમયમાં ત્રિપુરામાં પ્રવેશી, અમૃતકૂવામાંથી અમૃત પી ગયા. દૈત્યો આ દૃશ્ય જોઈને પણ મોહવશ રોકી શક્યા નહીં. માયા મહાયોગીએ આ સમજ્યા પછી અમૃતના રક્ષકોને કહ્યું: હસતાં અને નિર્વિકાર રહી, દુઃખી થયેલાઓ અને વિધિના ક્રમને સ્મરીને જણાવ્યું કે—દેવ, દાનવ, મનુષ્ય કે બીજું કોઈ, અહીં કોઈ પણ સ્વતંત્ર નથી. જે પોતાના માટે કે બીજાના માટે નિર્ધારિત છે, એ કોઈ પણ રોકી શકતો નથી; વિધિ જ પ્રભુત્વ ધરાવે છે. ત્યારબાદ, પોતાના યોગબળથી શિવના મુખ્ય કાર્યનું નિર્વાહ કર્યું. ધર્મ, જ્ઞાન, વૈરાગ્ય, વૈભવ, તપ, વિદ્યા અને કર્મથી તેણે રથ, સારથી, ધ્વજ, ઘોડા, ધનુષ્ય, કવચ, બાણ વગેરે બધું પ્રગટાવ્યું. સંપૂર્ણ શસ્ત્રો ધારણ કરી, રથ પર ચડી, ધનુષ્ય-બાણ સંભાળી, એક ક્ષણમાં જ વિજયના ધનુષ્ય પર બાણ ચડાવ્યો. એ બાણથી ભગવાન હરેએ ત્રણે અજેય નગરોને ભસ્મ કરી નાખ્યા. આકાશમાં ઢોલ વાગવા લાગ્યા, અને દૈવ યાનોથી આકાશ ભરી ગયું. દેવો, ઋષિઓ, પિતૃઓ અને સિદ્ધગણ હર્ષથી પુષ્પવર્ષા કરવા લાગ્યા અને વિજયઘોષ કર્યો; અપ્સરાઓ આનંદથી નૃત્ય કરવા લાગી. એ રીતે ત્રિપુરા દહન કરીને, બ્રહ્મા આદિ દ્વારા સ્તુત થયેલા નગરવિનાશક ભગવાન પોતાના ધામે પાછા ગયા. આ રીતે, શ્રીહરિના એ લીલામય કાર્યો, જે મનુષ્યલોકના વ્યવહારનું અનુકરણ કરે છે, ઋષિઓ દ્વારા ગવાય છે; એ તો જગતને પવિત્ર કરે છે—આથી વધુ શું કહું? સૂતજી કહે છે: ત્યારબાદ, ભગવાન પોતાના આનંદમય પ્રદેશો અને આનંદપૂર્વક flourish થતાં આનંદના પ્રદેશો તરફ આવ્યા. તેમણે પોતાનું ગર્જન કરતી શંખ વગાડી, જાણે સૌના દુઃખ દૂર કરી રહ્યા હોય. એ શંખ, સફેદ પેટવાળી અને પ્રખર ધ્વનિ ધરાવતી, ભગવાનના કમળ સમાન હાથે, લાલચટ્ટા હોઠે સ્પર્શાયેલી, કમળપુષ્પથી ભરેલા તળાવમાં હંસના કલરવ જેવી લાગતી. એ ગર્જન સાંભળીને, જે ભય દૂર કરતી હતી, તમામ લોકો પોતાના પ્રભુના દર્શન માટે ઉત્સુક થઈને બહાર આવ્યા. તેઓ એકત્રિત થઈ, નવી ઉર્જાથી ભરપૂર થઈ, ભગવાનને એવી રીતે વંદન કરવા લાગ્યા જેમ અંધકારમાં દીપકને કરે—માત્ર ભગવાનની ઉપસ્થિતિથી જ તેઓ સુખી અને સંતૃપ્ત હતા. હર્ષથી ખીલી ઉઠેલા ચહેરા સાથે, આનંદથી અવરોધિત વાણીમાં, બાળકો પિતાને જેમ બોલે તેમ, તેઓ ભગવાનને કહ્યું: “હે પ્રભુ! અમે તમને વંદન કરીએ છીએ, જેમના કમળપાદે બ્રહ્મા, શિવ, ઇન્દ્ર પણ હંમેશા વંદન કરે છે; તમે જ શ્રેય ઈચ્છનારાઓ માટે પરમ આશ્રય છો, જ્યાં કાળ પણ પ્રભુત્વ ધરાવતો નથી. અમારા કલ્યાણ માટે તમે જ જગતના સર્જક, પોષક અને રક્ષક છો; તમે જ માતા, મિત્ર, સ્વામી અને પિતા છો; તમે જ સાચા ગુરુ અને પરમ દૈવતા છો—તમારી અનુસરણથી અમને સિદ્ધિ મળી છે. અરે! અમે તો ધન્ય છીએ, કેમ કે સ્વર્ગના દેવતાઓને પણ જે દર્શન દુર્લભ છે, એ પ્રેમભરી સ્મિત અને દયાભરી નજરથી ઝગમગતું તમારું રૂપ આજે અમને દેખાય છે. હે કમળનેત્રવાળા! જ્યારે તમે કુરુઓ કે મધુઓ પાસે મિત્રો મળવા જાઓ, ત્યારે એક ક્ષણ પણ અમને લાખો યુગ જેટલી લાંબી લાગી જાય છે, જાણે સૂર્ય વિનાના નેત્ર થઈ જાય, હે અચ્યુત!” જ્યારે લોકો આ રીતે વાતો કરતા હતા, ભગવાન, ભક્તપ્રતિ, સૌની વાત સાંભળતા અને કૃપાભરી નજર કરતા, શહેરમાં પ્રવેશ્યા. માધવ, ભોજ, દશાર્હ, કુકુર, અંધક અને વૃષ્ણિ—જેની શક્તિ ભગવાન સમાન હતી—એવા વંશજોએ શહેરને સુરક્ષિત રાખ્યું, જેમ સાપો ભોગવતી નગરીનું રક્ષણ કરે છે. દરેક ઋતુમાં, સર્વ સમૃદ્ધિથી, શુભ વૃક્ષો, વેલો, આશ્રમો, બાગ-બગીચા અને કમળપુષ્પથી ભરેલા તળાવો વડે, શહેર દિવ્ય તેજથી ઝગમગતું હતું. દ્વાર, પ્રવેશદ્વારો અને રસ્તાઓ પર શુભ તોરણો બંધાયા, રંગબેરંગી ધ્વજ-પતાકાઓથી શોભિત થયા, અને શહેરમાં સૂર્યકિરણો પણ અંદર આવી શકતા નહોતા. મહાન માર્ગો, બજારો, ચૌક, બધું સાફ કરવામાં આવ્યું, સુગંધિત પાણીથી છાંટવામાં આવ્યું અને ફળ-ફૂલ-અન્નથી શોભિત બન્યું. દરેક ઘરના દ્વારે દહીં, અન્ન, ફળ, ઊસ, પૂર્ણ કળશ, અર્પણ, ધૂપ અને દીપથી શણગાર થયો. પ્રિય ભગવાન આવી રહ્યા છે એ સાંભળીને, વસુદેવ, અક્રૂર, ઉગ્રસેન અને અજેય બલધારી રામ, પ્રદ્યુમ્ન, ચારુદેશન, જાંબવતીપુત્ર સાંબ—સૌ આનંદથી ભરાઈ ગયા અને પોતાના શયન, આસન અને ભોજન પણ ત્યજી દીધા. મહારથી હાથીને આગળ રાખીને, બ્રાહ્મણો દ્વારા શુભ મંત્રોચ્ચાર, શંખ-ભેરીના નાદ, વેદમંત્રોના ઘોષ અને રથયાત્રા સાથે, સૌ ભાવવિભોર અને શ્રદ્ધાભાવે ભગવાનના સ્વાગત માટે નીકળ્યા. શતાબ્દીગણ હાથીઓ, તેજસ્વી કાનકુંડલોથી શોભતા, રોશન ગાલ અને ચહેરા સાથે, એ શોભામાં વધારો કરતા હતા. નૃત્યકાર, અભિનેતા, ગંધર્વ, સ્તુતિકર્તા, માગધ અને ગાયકોએ ભગવાનના વિક્રમ અને કથા ગાઈ. ભગવાને પોતાના સગા અને નાગરિકો સાથે, પરંપરા મુજબ સૌને મળ્યા અને સૌને સન્માન આપ્યો. નમન, આલિંગન, હસ્તસ્પર્શ અને સ્મિતપૂર્વકની નજરથી દૂર રહેલા લોકોને આશ્વાસન આપ્યું અને અન્યને ઇચ્છિત વરદાન આપ્યા. તેમણે પોતે પણ વડીલો, પુરોહિતો, પત્નીઓ અને વૃદ્ધ સગાઓ સાથે, સૌના આશીર્વાદ લીધા અને ગાયકો સાથે શહેરમાં પ્રવેશ્યા. જયારે શ્રીકૃષ્ણ દ્વારકાની રાજમાર્ગે આગળ વધતા હતા, ત્યારે શહેરની સદ્ગૃહિણીઓ મહેલો પર ચડીને એ દિવ્ય દર્શનના મહોત્સવ માટે ઉત્સુક બની રહી. આ રીતે ભગવાનના દિવ્ય પ્રવેશ અને ત્રિપુરા વિજયની કથા, ભગવંતના લીલાચરિત્રો, ભક્તિથી શ્રદ્ધાપૂર્વક ગવાય છે, અને સમગ્ર જગતને પવિત્ર કરે છે.