બ્રહ્માજીના એક કલ્પના વર્ણન થયું છે, જેમાં સર્જનનું સામાન્ય અને વિશિષ્ટ રૂપે વર્ણન થાય છે—પ્રથમ અને દ્વિતીય સર્જન બંને થાય છે. હવે હું તમને સમયનું માપ, કલ્પનો સ્વરૂપ અને પૂર્વે વર્ણવાયેલું પદ્મકલ્પ ફરીથી સમજાવું છું—સાવધાન થઈને સાંભળો. શૌનકજી બોલ્યા: હે સૂતજી, તમે અમને કહ્યું હતું કે વિદુરજી, જે શ્રેષ્ઠ ભક્ત છે, તેમણે પોતાના અત્યંત પ્રિય પરિવારોને પણ પછાડીને, પૃથ્વી પર વિવિધ તીર્થોમાં ભ્રમણ કર્યું હતું. વિદુર, વ્યાસપુત્ર, અને ઋષિ કૌશારવ વચ્ચે જે સંવાદ થયો, તે આધ્યાત્મિક જિજ્ઞાસા પર આધારિત હતો; અથવા તો, જ્યારે વિદુરે પ્રશ્ન કર્યો ત્યારે એ મહાત્માએ તેમને સત્ય જ કહેલું. કૃપા કરીને અમને કહો, હે સૌમ્ય, વિદુરે શું કર્યું અને કયા કારણસર પરિવારમાંથી વિમુખ થઈ ગયા અને પછી પાછા કેમ આવ્યા? સૂતજી કહે છે: જે ઉત્તર મહર્ષિએ રાજા પરિક્ષિતના પ્રશ્ન પર આપ્યો હતો, તે હું હવે તમને સંભળાવું છું—સાવધાન થઈને સાંભળો. રાજા પરિક્ષિતે પૂછ્યું: ભગવાનના કયા કાર્યથી, જે જગતના અને મારા આત્માના પણ સર્જક છે, તેમની કીર્તિ કૃષ્ણ દ્વારા વધારાઈ? કૃપા કરીને એ વર્ણવો. શ્રી નારદજી કહે છે: જ્યારે દૈત્યો દેવતાઓ સાથેના યુદ્ધમાં પરાજિત થયા, અને દેવતાઓને ભગવાને શક્તિ આપી, ત્યારે દૈત્યો માયા—મહાન યોગી અને મહામાયાવિ—ની શરણમાં ગયા. એ શક્તિશાળી માયાએ ત્રણ શહેરો બનાવ્યા—સોનાં, ચાંદીના અને લોખંડના—જે દેખાવમાં અતિ દુર્લભ અને અજાણી યુક્તિથી જોડાયેલા હતા, અને રક્ષણ માટે અદ્ભુત વ્યવસ્થા હતી. આ શહેરો સાથે દૈત્યોની સેના અને તેમના રાજાઓએ, જૂની દુશ્મનાવટને યાદ કરીને, ત્રણેય લોકનો સંહાર શરૂ કર્યો. ત્યારે લોકપાલો અને તેમના રાજાઓ ભગવાન પાસે ગયા, વંદન કરીને બોલ્યા: "હે પ્રભુ! અમને રક્ષા કરો, ટ્રિપુરાવાસીઓ અમારો વિનાશ કરી રહ્યા છે." ત્યારે ભગવાને દયાપૂર્વક કહ્યું: "ભય પમો નહીં," અને પોતાના ધનુષ પર બાણ ચઢાવી, શહેરો પર શસ્ત્ર છોડ્યું. પછી, સૂર્યમંડળમાંથી અગ્નિ સમાન તેજસ્વી તીરો ઊઠ્યા; જેમ પ્રકાશની કિરણો, એમ એ શહેરોની તરફ આવતાં નજરે પડ્યાં નહીં. આ તીરોના ઘા ખાઈને, શહેરના બધા વાસીઓ મૃત્યુ પામ્યા અને પડી ગયા; માયા, મહાન યોગી, તેમને એક અમૃતકુંડમાં એકત્ર કરીને નાખી દીધા. અમૃતના સ્પર્શથી તેઓ વજ્ર સમાન શક્તિશાળી અને ઊર્જાવાન બની, વીજળી જેવી ઝાટકે વાદળો ફાડી ઊભા થયા. જ્યારે ભગવાનનું મનોબળ તૂટી ગયું જોઈ, અને વૃષધ્વજ નિરાશ થયો, ત્યારે વિષ્ણુએ ત્યાં બીજું ઉપાય વિચારીયું. એ સમયે, બ્રહ્મા વાછરડો બન્યા, વિષ્ણુએ પોતે ગાયનું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને યોગ્ય સમયે ટ્રિપુરામાં પ્રવેશી, કુંડમાંથી અમૃત પી લીધું. દૈત્યો એ જોઈને પણ, મોહગ્રસ્ત હોવાથી રોક્યા નહીં; આ જોઈને મહાન યોગી માયાએ અમૃતના રક્ષકોને કહ્યું. હસતાં અને નિર્વેદથી, તેણે દુઃખી થયેલાઓ અને પ્રારબ્ધનું સ્મરણ કર્યું—કોઈ પણ દૈવ, દાનવ, માનવ કે બીજું, અહીં સ્વતંત્ર નથી. પોતા કે બીજાના ભાગ્યે જે લખાયું હોય, તે કોઈ અટકાવી શકતું નથી; પ્રારબ્ધ સર્વોપરી છે. પછી, પોતાના યોગથી, તેણે શિવનું મુખ્ય કાર્ય કર્યું. ધર્મ, જ્ઞાન, વૈરાગ્ય, સંપત્તિ, તપ, શિક્ષા અને કર્મથી તેણે રથ, સારથી, ધ્વજ, ઘોડા, ધનુષ્ય, કવચ, તીરો અને અન્ય બધું પ્રગટાવ્યું. સંપૂર્ણ શસ્ત્રોથી સજ્જ થઈ, રથ પર ચઢીને, તેણે ધનુષ અને બાણ લીધા; બાણ ચઢાવી, વિજયના ભગવાને ક્ષણમાં પોતાને તૈયાર કર્યો. એ બાણથી, હે રાજન, હરેએ ત્રણ દુર્ગમ શહેરોને દહન કરી નાખ્યા; આકાશમાં ઢોલ વાગવા લાગ્યા અને હજારો દિવ્ય વિમાનો ભેગા થયા. દેવતાઓ, ઋષિઓ, પિતૃઓ અને સિદ્ધોએ આનંદથી પુષ્પવૃષ્ટિ કરી અને વિજયઘોષ કર્યો; અપ્સરાઓના સમૂહે આનંદભેર નૃત્ય કર્યું. આમ, ત્રણેય શહેરોને દહન કરીને, ભગવાન, જે શહેરવિનાશક છે, બ્રહ્મા અને અન્ય દ્વારા પ્રશંસિત થઈને પોતાના ધામે પાછા ગયા. આ રીતે, હરિના જે કૃત્ય છે, જે પોતાના શક્તિથી માનવલોકની લીલા કરે છે, તે ઋષિઓ દ્વારા ગવાય છે; વધુ શું કહું? એ તો જગતને પવિત્ર કરે છે. સૂતજી કહે છે: ત્યારબાદ, ભગવાન પોતાનાં આનંદમય પ્રદેશ અને આનંદિત અનાર્ટ પ્રદેશમાં આવ્યા. તેમણે પોતાના ઘોષવાળી શંખ ફૂંકી, જાણે બધાનો શોક દૂર કરી દીધો. એ શંખ, સફેદ પેટવાળી અને કર્કશ ધ્વનિ ધરાવતી, ભગવાનના કમળ સમાન હાથે અને લાલચટ્ટ હોઠે સ્પર્શાતી, જ્યારે ફૂંકાઈ ત્યારે કમળપુખડાંના તળાવમાં હંસની જેમ ગુંજી ઉઠી. એ ઘોષ સાંભળીને, જે ભયને દૂર કરે છે, બધા લોકો પોતાના પ્રિય ભગવાનને જોવા ઉત્સુક થઈને બહાર આવ્યા. ત્યાં ભેગા થયેલા લોકો, પોતાની શક્તિથી તાજગી અનુભવી, ભગવાનને એવા સન્માન આપતા, જેમ અંધકારમાં દીપકને. ભગવાનની ઉપસ્થિતિથી તેઓ હંમેશા સંતોષ અને પરિપૂર્ણતા અનુભવતા. આનંદથી ખીલી ઉઠેલા ચહેરા અને આનંદથી ગદગદ અવાજે, તેઓ એવા બોલ્યા, જેમ સંતાન પોતાના પિતા સાથે વાત કરે—જે રક્ષક અને સર્વપ્રિય મિત્ર હોય. "હે સ્વામી! અમે તમને વંદન કરીએ છીએ, જેમના કમળપાદ બ્રહ્મા, શિવ અને ઇન્દ્રે પણ હંમેશા પૂજતા રહે છે; તમે જ સદ્ગતિ ઇચ્છનારા માટે શ્રેષ્ઠ આશ્રય છો, જ્યાં સમય પણ કશું કરી શકતો નથી. અમારા કલ્યાણ માટે તમે જ જગતના સર્જક, પોષક અને રક્ષક છો; તમે જ માતા, મિત્ર, સ્વામી અને પિતા છો; તમે જ સાચા ગુરૂ અને પરમ દેવતા, તમારો અનુસરણ કરીને અમે પૂર્ણ થયા છીએ. આહ, અમે ખરેખર ધન્ય છીએ, કેમ કે દેવતાઓને પણ એ ભાગ્યે મળે છે, જે અમને દેખાય છે—તમારું ચિત્તાકર્ષક મોં, પ્રેમભર્યા સ્મિત અને દૃષ્ટિ, અને સર્વમંગલમય રૂપ. હે કમળનેત્ર, જ્યારે તમે કુરુઓ કે મધુઓને જોવા જાઓ, ત્યારે દરેક ક્ષણ અમને કરોડો વર્ષ જેટલી લાંબી લાગે, જેમ સૂર્ય વિનાના નેત્ર." લોકો આમ બોલતા હતા ત્યારે ભગવાન, પોતાના ભક્તો પર હંમેશા સ્નેહ રાખનારા, સાંભળતાં અને કૃપાદૃષ્ટિ કરતાં, શહેરમાં પ્રવેશ્યા. મધુ, ભોજ, દશાર્હ, કુકુર, અંધક અને વૃષ્ણિ—જેની તાકાત ભગવાનની સમાન હતી—એવા વંશજોએ શહેરને સુરક્ષિત રાખ્યું, જેમ ભોગવતીને સાપો રક્ષે છે. દરેક ઋતુમાં, સર્વ સુખસમૃદ્ધિ અને શુભ વૃક્ષ, વનસ્પતિ, આશ્રમ, ઉદ્યાનો અને કમળપુખડાંથી ઘેરાયેલું શહેર તેજસ્વી લાગતું. દરવાજા, પ્રવેશદ્વાર અને રસ્તાઓએ ઉત્સવ માટે મંડપો ઊભા કરાયા, રંગીન ધ્વજ અને પટાકાઓથી શોભિત, અને અંદર સૂર્યપ્રકાશ પણ અટકાવાયો. મહાન રસ્તાઓ, બજારો અને ચોકો સાફસૂફ કરીને સુગંધિત પાણીથી છાંટવામાં આવ્યા, અને ફળ, ફૂલ, અનાજથી સજ્જ કરવામાં આવ્યા. આ રીતે, ભગવાન શ્રીકૃષ્ણના દિવ્ય પ્રવેશ અને લોકોએ કરેલા સન્માનથી, સમગ્ર દ્વારકા આનંદથી ગુંજી ઉઠી.