ભગવાન, પોતાની શક્તિથી પ્રેરિત થઈ, પોતાની જીવંત શક્તિ—પ્રકૃતિ—નું અનુસરણ કરતા, સર્જન કરવા માટે ઉત્સુક થયા. નિરાકાર આત્માને નામ અને રૂપ આપવાની ઈચ્છા રાખી, શાસ્ત્રોના રચયિતા એ તેને ગતિ આપી. આ એ સ્થાન છે, જેને ઋષિઓ—જેઓ ઇન્દ્રિયજિત અને વાયુજિત છે—અતિશય ભક્તિથી શુદ્ધ થયેલા મનથી નિહાળે છે; એ પુરુષોત્તમ અવશ્ય જ જગતને પવિત્ર કરે છે. જેની મિત્રતા ગાઈ જાય છે, જેની પવિત્ર કથાઓ વેદોમાં અને ગુપ્ત રીતે રહસ્યજ્ઞ લોકો દ્વારા કહેવામાં આવે છે, એ જ એકમાત્ર ભગવાન છે, જે જગતના આત્મા છે. પોતાની લીલાથી સર્જન, પાલન અને વિધાન કરે છે, પણ એમાં જોડાતા નથી. જ્યારે રાજાઓ અધર્મથી જીવન જીવવા લાગે છે, ત્યારે એ સાક્ષાત સાકતવત વંશમાંથી, સદ્ગુણ, સત્ય, દયા અને યશથી યુક્ત રૂપ ધારણ કરે છે, વિશ્વના કલ્યાણ માટે, યુગે-યુગે. યાદવ વંશ ખરેખર પ્રશંસનીય છે! મધુવન અત્યંત પવિત્ર છે, જ્યાં શ્રીના સ્વામી, પુરુષોત્તમ, પોતાના જન્મ અને વિહારથી delight આપે છે. કુશસ્થલી એ સ્વર્ગની યશને પણ ઓછું પાડે છે અને ધરતી પર ધર્મ લાવે છે; એ શહેરના લોકો, ભગવાનની કૃપાથી, સતત પોતાના ભગવાનના હસતા, ચમકતા મુખને નિહાળે છે. આ સ્ત્રીઓએ ભગવાનની પૂજા વ્રત, સ્નાન, અર્પણ અને અન્ય ઉપાસનાથી કરી છે; ભગવાને તેમના હાથ લગ્નમાં પકડી લીધા છે. વ્રજની સ્ત્રીઓ, વારંવાર ભગવાનની સ્નેહભરી વાતોનું અમૃત પાન કરી, સંપૂર્ણપણે ભગવાનમાં લીન થઈ ગઈ છે. જે સ્ત્રીઓને ભગવાને પોતાના પરાક્રમથી તેમના સ્વયંવર પર જીત્યા, મજબૂત રાજાઓ જેમ કે શિશુપાલને પરાજિત કર્યા પછી, અને બીજી રાજકુમારીઓ જેમ કે પ્રદ્યુમ્ન અને સાંબાની દીકરીઓ, જેમને ભગવાને ભૌમનો વિનાશ કરીને મુક્ત કરી, તે બધા હજારોમાં ભગવાન પાસે આવી. આ સ્ત્રીઓ, ભલે શિસ્ત અને પવિત્રતા છોડીને આવી હોય, પણ સાચા અર્થમાં સર્વોચ્ચ સ્ત્રીત્વ પ્રાપ્ત કર્યું છે, કેમકે તેમના કમળની આંખોવાળા પતિ ક્યારેય તેમના ઘરોમાંથી દૂર નથી રહેતા, હંમેશા તેમના હૃદયને સ્પર્શ કરે છે. જ્યારે શહેરની સ્ત્રીઓ આવી રીતે વાત કરી રહી હતી, ત્યારે હરિ, હસતા ચહેરે, તેમની વાતોને સ્વીકારી, આગળ વધ્યા. અજાતશત્રુએ, ભગવાન માટે પ્રેમ અને ચિંતાથી, પોતાના ચાર પ્રકારની સેનાએ ભગવાનની સુરક્ષા માટે ગોઠવી, જેથી કોઈ ભય ન રહે. પછી શૌરીએ, દૂરથી આવેલા, વિયોગથી દુ:ખી થયેલા કૌરવોને પ્રેમથી સમજાવી ઘરે મોકલ્યા અને પોતાના પ્રિયજનો સાથે પોતાના શહેર તરફ ચાલ્યા. તે કુરુ, જાંગલ, પંચાલ, શુરસેન, યમુના તટ, બ્રહ્માવર્ત, કુરુક્ષેત્ર, મત્સ્ય અને સારસ્વત પ્રદેશમાંથી પસાર થયા. મરુધન્વા રણને પાર કરી, સૌવીર અને આભીર પ્રદેશ, ત્યારપછી આનંદ, ભાર્ગવ સાથે, ઘોડા થોડી થાકેલા. દરેક સ્થળે હરિનું સ્થાનિક લોકોએ યથાયોગ્ય સન્માન કર્યું; સાંજે, પશ્ચિમ તરફ વળીને, ગૌલોકમાં ગયા. "હે પરમેશ્વર! અમને, તમારા દાસોને, વિદાય આપો; ઋષિની કૃપાથી અમને ભગવાનના દર્શન મળ્યા." "મારી વાણી તમારા ગુણ ગાવામાં, મારા કાન તમારી કથાઓ સાંભળવામાં, મારા હાથ તમારી સેવા માટે, મન તમારા ચરણોમાં રહે; માથું તમારી સ્મૃતિમાં વળે, અને આંખો તમારા રૂપધારી પવિત્રજનને જુએ." શુકદેવે કહ્યું: એમ કહીને, બંને ભગવાન ગોકુલના, દોરા સાથે ઓખળે બાંધેલા, સામે ઉપસ્થિત થયા, હસ્યા અને દેવતાઓને બોલ્યા. ભગવાને કહ્યું: "મને એ પહેલેથી જ ખબર હતી, દયાળુ ઋષિએ જણાવ્યું હતું, કે ધનથી અંધ થયેલા લોકોની વાતોથી તમે તમારો પદ ગુમાવ્યો અને મારી કૃપા પામી." "જે લોકો સદ્ગુણ, સમતાપૂર્વક અને સંપૂર્ણપણે મને સમર્પિત છે, તેમને મારા દર્શનથી કોઈ બંધન નથી, જેમકે સૂર્ય માણસની આંખોને બંધન નથી આપતો." "હવે, નલકુબેર, તમારા સ્થાન પર જાઓ; જે શ્રેષ્ઠ ભક્તિ તમે ઇચ્છી હતી, તે તમારા હૃદયમાં જન્મી છે." શુકદેવે કહ્યું: એમ સાંભળીને, બંને ભગવાનની પરિક્રમા કરી, વારંવાર વંદન કર્યું, ઓખળને વિદાય આપી, ઉત્તર દિશામાં ચાલ્યા. આ રીતે, પરમેશ્વર ભક્તિથી પ્રગટ થાય છે; ભક્તિ વગર, વિદ્વાન પણ તેમને જોઈ શકતા નથી. ભગવાનના કર્મ, જન્મ વગેરે, અન્ય લોકોના નિયમોમાં બંધાયેલા નથી; એ બધું માયા દ્વારા ભગવાનને કર્તા માનવાની ભૂલને દૂર કરવા માટે છે. આ બ્રહ્માના કલ્પા તરીકે ઓળખાય છે, જેમાં વિવિધતાવાળી રચના થાય છે; તેમાં મૂળ અને અનુમૂલ સર્જન થાય છે. હું સમયનું માપ, કલ્પાનું સ્વરૂપ, અને અગાઉ જેમ બતાવ્યું તેમ, પદ્મ કલ્પાનું વર્ણન કરું છું—હવે સાંભળો. શૌનકએ પૂછ્યું: "હે સૂત! તમે કહ્યું કે વિદુર, શ્રેષ્ઠ ભક્ત, પોતાના સૌથી અઘરું છોડી શકાય તેવા સગા છોડીને પૃથ્વી પર પવિત્ર સ્થાનોમાં ફર્યા." "વિદુર, વ્યાસપુત્ર, અને ઋષિ કૌશારવ વચ્ચેની વાત આધ્યાત્મિક પ્રશ્નો પર આધારિત હતી; તે મહાન આત્માએ, પૂછવામાં આવતા, સત્ય કહ્યુ." "મમળા, કૃપાળુ, કહો તો, વિદુરે શું કર્યું, અને કયા કારણથી પરિવાર છોડી, પાછા આવ્યા?" સૂતે કહ્યું: "મહાન ઋષિએ રાજા પરિક્ષિતના પ્રશ્ન પર જે જવાબ આપ્યો, એ હું હવે કહું છું—સાંભળો." રાજાએ પૂછ્યું: "ભગવાન, જગતના અને મારા આત્માના, કયા કાર્યમાં તેની કીર્તિ કૃષ્ણ દ્વારા વધારાઈ? કૃપા કરીને વર્ણવો." શ્રી નારદે કહ્યું: "જ્યારે દૈત્યોએ યુદ્ધમાં દેવતાઓથી પરાજય પામ્યા, અને દેવતાઓએ તેમની શક્તિથી જીત મેળવી, ત્યારે દૈત્યોએ માયા, મહા યોગી, પાસે આશ્રય લીધો." માયાએ, શક્તિશાળી, ત્રણ શહેર—સોનાના, ચાંદીના અને લોહીના—બનાવ્યા, અત્યંત ગુપ્ત, અદભુત કિલ્લા અને રક્ષણ સાથે. એ શહેરો વડે દૈત્યો અને તેમના નેતાઓ, પ્રાચીન દ્વેષ યાદ કરીને, ત્રણેય લોકને વિનાશ કરવા લાગ્યા. પછી, લોકના શાસકો, તેમના નેતાઓ સાથે, ભગવાન પાસે પહોંચ્યા, વંદન કરી, કહ્યું: "રક્ષો, હે ભગવાન! અમે ત્રિપુરના નિવાસીઓથી વિનાશ પામીએ છીએ." પછી ભગવાને, કૃપા દર્શાવી, કહ્યું: "ભય ન રાખો," અને તીરસ પર તીરસ ચડાવી, શહેરો પર શસ્ત્ર છોડ્યું. પછી, સૂર્યમંડળમાંથી અગ્નિ સમાન તીરસ ઉઠ્યા; પ્રકાશની કિરણો જેમ, શહેરોની તરફ જઈ રહ્યા હતા, પણ દેખાતા નહોતા. એ તીરસથી, શહેરના તમામ નિવાસીઓ મૃત્યુ પામ્યા અને પડી ગયા; માયા, મહા યોગી, તેમને એક અમૃતના કૂવામાં એકત્ર કરી નાખ્યા. અમૃતના સ્પર્શથી, એ લોકો વીજળી જેવી તેજ અને શક્તિથી, વાદળને ફાડી, ફરી ઉઠી. ભગવાને જોયું કે, તેમની યોજના નિષ્ફળ થઈ, અને વૃષધ્વજ નિરાશ થયો, તો વિષ્ણુએ ત્યાં બીજું ઉપાય વિચારી કાઢ્યુ.