શ્રીકૃષ્ણના વિદાય સમયે, સૌના હૃદયમાં તેમના પ્રત્યેની અપાર પ્રેમભાવના જાગી ઉઠી હતી. બધા જ, અનાયાસે, શ્રીકૃષ્ણ પાછળ દોડતા, આંખો blink કર્યા વિના, મમતા સાથે તેમની પાછળ ચાલતા, અહીં-અહીં ભટકતા હતા. કુટુંબની સ્ત્રીઓ, દેવકીપુત્રના વિદાયમાં દુઃખથી આંખોમાંથી વહેતા આંસુઓને રોકી રહી હતી, અને મનમાં વિચારતી હતી કે, "કૃષ્ણના વિદાય સમયે કાંઇ અશુભ ન થાય." શ્રીકૃષ્ણના વિદાય પ્રસંગે મૃદંગ, શંખ, ભેરી, વીણા, પણવ, ગોમુખ, ધુંધુરી, આનક, ઘંટ અને દુંદુભી જેવા વાદ્યયંત્રો ધ્વનિત થયા. કુરુઓની ઉત્તમ સ્ત્રીઓ, કૃષ્ણના દર્શન માટે ઉત્સુક, મહલના છત પર ચડી, પ્રેમ અને લજ્જા સાથે સ્મિતભરી આંખે, કૃષ્ણ પર ફૂલો વરસાવતી રહી. ગુડાકેશા, પોતાના પ્રિય મિત્ર માટે, મોતીની માળા અને રત્નના હેન્ડલથી શોભિત સફેદ છત્રી લઇને ઉભા રહ્યા. ઉદ્ધવ અને સાત્યકી, અતિ સુંદર ચમેરાંથી, માર્ગ પર ફૂલવર્ષા થતી વખતે, મધુપતિને પાંખી રહ્યા. ક્યાંક-ક્યાંક, દ્વિજોએ શ્રીકૃષ્ણ માટે આશીર્વાદ આપ્યા—કેટલાંક યોગ્ય, કેટલાંક અયોગ્ય—એવા શ્રીકૃષ્ણને, જે ગુણાતીત હોવા છતાં ગુણરૂપ છે. કૌરવ રાજાની નગરની સ્ત્રીઓમાં, એકબીજામાં મનમોહક વાતચીત શરૂ થઈ, જે સાંભળનાર બધાને આકર્ષિત કરતી હતી, કારણ કે તેમનું મન શ્રીકૃષ્ણમાં લીન હતું. તેઓ ચર્ચા કરતી હતી: "આ વ્યક્તિ એ પ્રાચીન પરમાત્મા છે, જે ગુણોથી પૂર્વે, સ્વરૂપે અદ્વિતीय, જગતના આત્મા અને સ્વામી, પોતાની શક્તિથી વિલયકાળમાં નિદ્રામાં રહે છે." "પછી, પોતાની શક્તિથી, સૃષ્ટિની ઈચ્છાથી, નામ-રૂપ આપીને, શાસ્ત્ર રચી, સૃષ્ટિની ગતિ શરૂ કરે છે." "તે સ્થાન, જે ઋષિઓ—ઈન્દ્રિય અને વાયુને જીતીને, ભક્તિથી શુદ્ધ થયેલા મનથી—દેખે છે, એ પરમાત્મા જ જગતને પવિત્ર કરે છે." "જેની મિત્રતા વેદોમાં અને ગુપ્ત રીતે જ્ઞાતાઓ દ્વારા ગવાય છે, એ જ જગતના એકમાત્ર સ્વામી છે, જે લીલાથી સર્જન, પાલન અને વિલય કરે છે, અને છતાં એમાં બંધાતા નથી." "જ્યારે રાજાઓ અધર્મથી જીવે છે, ત્યારે એ સાત્વત વંશમાં, શુભ, સત્ય, દયા અને યશથી ભરપૂર રૂપ ધારણ કરે છે, અને યુગે-યુગે જગતના કલ્યાણ માટે અવતરી છે." "યદુવંશ ખરેખર પ્રશંસનીય છે; મધુવન અતિ પવિત્ર છે, જ્યાં શ્રીમનુષ્ય, શ્રીના સ્વામી, જન્મ અને વિહારથી આનંદ આપે છે." "કુશસ્થળી, સ્વર્ગની યશને પણ છાંયે છે, પૃથ્વીને ધર્મ આપે છે, અને એના લોકો, કૃપાથી, સતત શ્રીકૃષ્ણના સ્મિતભર્યા, દયાળુ ચહેરાને નિહાળી શકે છે." "આ સ્ત્રીઓએ વ્રત, સ્નાન, હવન વગેરેથી શ્રીકૃષ્ણની પૂજા કરી છે, અને એના હાથમાં હાથ ધર્યા છે; વ્રજની સ્ત્રીઓ, કૃષ્ણના પ્રેમાળ વચનનો અમૃત પી, સંપૂર્ણપણે એમાં તલિન થઈ ગઈ છે." "જેને કૃષ્ણે પોતાના પરાક્રમથી સ્વયંવર પર જીત્યા, શિશુપાલ જેવા શક્તિશાળી રાજાઓને પરાજય આપી, અને જે રાજકુમારીઓ, જેમના પિતા પ્રદ્યુમ્ન, સાંબ વગેરે હતા, જેમને કૃષ્ણે ભૌમને મારીને મુક્ત કર્યા, એ હજારો સ્ત્રીઓ કૃષ્ણને પ્રાપ્ત થઈ." "આ સ્ત્રીઓ, ભલે શૌચ અને લજ્જા છોડીને, સર્વોચ્ચ સ્ત્રીત્વ પ્રાપ્ત કરી છે, કારણ કે તેમના કમલનયન પતિ, શ્રીકૃષ્ણ, ક્યારેય તેમના ઘર છોડતા નથી, અને હૃદયમાં સ્પર્શ કરે છે." શહેરની સ્ત્રીઓ આવી વાતો કરતી હતી, ત્યારે હરિ, સ્મિતભરી નજરથી, એમના વચન સ્વીકારી, આગળ વધ્યા. અजातશત્રુ, શ્રીકૃષ્ણ પ્રત્યે પ્રેમ અને ચિંતા સાથે, ચાર પ્રકારની સેનાની વ્યવસ્થા કરી, જેથી કોઈ ભય ન રહે. પછી શૌરી, દૂરથી આવેલા, વિયોગથી દુઃખી કૌરવોને પ્રેમથી સમજાવી, પોતાના પ્રિયજનો સાથે પોતાના શહેર તરફ ચાલ્યા. શ્રીકૃષ્ણે કુરુ, જાંગલ, પાંચાલ, શુરસેન, યમુના કાંઠા, બ્રહ્માવર્ત, કુરુક્ષેત્ર, મત્સ્ય અને સારસ્વત પ્રદેશો પાર કર્યા. પછી મરુધન્વા રણ, સૌવીર, આભીર, અને પછી આનંદ, ભાર્ગવ સાથે, ઘોડા થાકેલા, એ પ્રદેશો પસાર કર્યા. દરેક સ્થળે, હરિનું લોકોએ યોગ્ય રીતે સન્માન કર્યું; સાંજ સમયે, પશુચરાણ માટે પશુપાલ પ્રદેશ તરફ ગયા. પોતાના સેવકો અને સહાયકો શ્રીકૃષ્ણને પ્રણામ કરીને, વિનયપૂર્વક કહ્યું, "હે પરમેશ્વર, અમને વિદાય આપો; ઋષિના આશીર્વાદથી, અમને ભગવાનના દર્શન મળ્યા." "અમારી વાણી તારા ગુણગાનમાં, કાન તારી કથાઓમાં, હાથ તારી સેવા માટે, મન તારા ચરણોમાં, માથું તારી સ્મૃતિમાં વાંકડું, અને આંખો તારા સ્વરૂપવંતોને જોવા માટે ઉપયોગ થાય." શુકદેવ કહે છે: આમ, જ્યારે બંનેએ ભગવાનની સ્તુતિ કરી, ગોકુલના સ્વામી, દંડથી બાંધેલા, સ્મિતભરી નજરથી દેવતાઓને વાત કરી. ભગવાને કહ્યું: "મને પહેલેથી જ ખબર હતી, દયાળુ ઋષિ દ્વારા, કે સંપત્તિ blinded લોકોના વચનથી, તમારો પદ છીનવાયો અને મારા કૃપાથી પુનઃપ્રાપ્ત થયો." "જે લોકો સદ્ગુણી, સમદૃષ્ટિ અને મને સંપૂર્ણપણે ભક્તિ ધરાવે છે, તેમને મારા દર્શનથી ક્યારેય બંધન નથી, જેમ સૂર્ય આંખોને બંધતો નથી." "હવે, નલકૂબેર, તમારા સ્થળે જાઓ; જે પરમ ભક્તિ તમે ઈચ્છી હતી, તે તમારા હૃદયમાં જાગી છે." શુકદેવ કહે છે: આમ, બંનેએ ભગવાનની પરિક્રમા કરી, વારંવાર નમન કર્યું, દંડબાંધેલાં દેવને વિદાય આપી, ઉત્તર દિશા તરફ ચાલ્યા. આ રીતે, પરમાત્મા ભક્તિથી જ પ્રગટ થાય છે; ભક્તિ વિના, જ્ઞાની પણ તેમને જોઈ શકતા નથી. ભગવાનના કર્મ, જન્મ વગેરે, સામાન્ય નિયમોને બંધાતા નથી; એમાં માયા દ્વારા એજન્સીનો ખંડન કરવા માટે જ એ ગુણો દર્શાવવામાં આવે છે. આ બ્રહ્માના કલ્પ કહેવાય છે, જેમાં વિભિન્નતા દર્શાવવામાં આવે છે; તેમાં મુખ્ય અને ઉપ-સૃષ્ટિની પ્રક્રિયા થાય છે. હું હવે સમયનું પરિમાણ, કલ્પનું સ્વરૂપ, અને પૂર્વે જણાવેલ પદ્મ કલ્પનું વર્ણન કરું છું—સાંભળો. શૌનક કહે છે: "હે સૂત, તમે કહ્યું કે વિદુર, શ્રેષ્ઠ ભક્ત, પોતાના કઠિન-છોડવા કુટુંબને છોડી, પૃથ્વી પર પવિત્ર સ્થાનોમાં ફર્યા." "વિદુર, વ્યાસપુત્ર, અને કૌશારવ ઋષિ વચ્ચેની વાતચીત આધ્યાત્મિક પ્રશ્ન પર આધારિત હતી; અથવા, એ મહાન આત્માએ, પૂછવામાં, સત્ય વર્ણન કર્યું." "મહેરબાની કરીને કહો, વિદુરે શું કર્યું, અને કયા કારણથી કુટુંબ છોડી, ફરી પાછા આવ્યા?" સૂત કહે છે: "મહાન ઋષિએ, રાજા પરિક્ષિતે પૂછેલા પ્રશ્નના જવાબમાં જે કહ્યું, તે હું હવે તમને કહું છું—સાંભળો." રાજા કહે છે: "કયા ભગવાનના કર્મે, જગતના સર્જક અને મારા આત્માના, શ્રીકૃષ્ણ દ્વારા તેની યશ વધ્યું? કૃપા કરીને એ વર્ણન કરો.