ધ્રુવ રાજા, જેણે પ્રજાની પ્રસન્નતા અને મંત્રીઓની મંજૂરી મેળવી હતી, તેની વૃદ્ધાવસ્થાની સમજ સાથે, રાજા પોતે વૈરાગ્યધારી બની, આત્માની યાત્રા વિચારતા, વનમાં જવા નીકળી પડ્યા. શૌનક મુનિએ પૂછ્યું: “હે ધર્મશ્રેષ્ઠ, જ્યારે યુધિષ્ઠિર પોતાનો રાજ્ય અને ધન લલચાવનાર શત્રુઓને સંહાર્યા પછી, ભાઈઓ સાથે સુખથી ભોજન મેળવતો હતો, તો પછી તેણે શું કર્યું?” સૂતજી કહે છે: “હરિ, સર્વજગતના સર્જક, જે કુરુ વંશ પોતાના જ વંશજોની આગમાં નાશ પામ્યો હતો, તેને પુનઃસ્થાપિત કર્યો અને યુધિષ્ઠિરને પોતાના રાજ્યમાં સ્થાપિત કર્યો; તેનો હૃદય આનંદથી ભરાયો.” ભીષ્મ અને અચ્યુતના વચન સાંભળ્યા પછી, યુધિષ્ઠિરના સંશયો સાચી જ્ઞાનથી દૂર થયા અને તેણે અજેય ભાઈઓના સહારે, ઇન્દ્ર જેમ, ધરતી પર રાજ કર્યું. રાજ્યમાં વાદળો ઇચ્છા પ્રમાણે વરસ્યા, ધરતી બધું ઇચ્છિત ફળ આપતી, ગાયોએ ગામોમાં આનંદથી દૂધ વહાવ્યું. નદીઓ, સાગરો, પર્વતો, જંગલો અને વનૌષધિઓ—સૌ ફળ-ફૂલો ઇચ્છા પ્રમાણે આપતા. રાજા, જેના શત્રુ જન્મ્યા જ નહોતા, તેના શાસનમાં કોઈ રોગ, દુઃખ, અથવા આપત્તિ—કોઈ વશ, અન્ય જીવો કે પોતે—કોઈને પીડાવતી નહોતી. હરિ, હસ્તિનાપુરમાં થોડા મહિના રહ્યા, મિત્રો અને પ્રિય બહેનને પ્રસન્ન કરવા માટે. વિદાય લઈને, સૌને ભેટી, તેમને વંદન કરીને, પોતાની રથમાં બેસ્યા, કેટલાકે તેમને ગળે લગાવી, સન્માન આપ્યું. સુભદ્રા, દ્રૌપદી, કુંતી, વિરાટની પુત્રી, ગાંધારી, ધૃતરાષ્ટ્ર, યુયુત્સુ, કૃપ, અને નકુલ-સહદેવ હાજર હતા. વૃતોદર, ધૌમ્ય, અને અન્ય સ્ત્રીઓ, જેમકે મત્સ્યરાજની પુત્રી, શ્રીશારંગધારી કૃષ્ણના વિયોગને સહન કરી શકતા નહોતા. સત્સંગથી દુર્ગણ companyમાંથી મુક્ત થયેલા વિવેકી, એકવાર ભગવાનની સુખદ કીર્તિ સાંભળ્યા પછી, તેને છોડવા અસમર્થ રહે છે. પૃથાના પુત્રો, જેમનું મન ભગવાનમાં સ્થિર હતું, તેમને વિયોગ સહન કરવો કેટલું અઘરું! તેમણે ભગવાન સાથે મળ્યા, વાત કરી, બેઠા, સૂયા, ભોજન કર્યા હતા. સૌ, હૃદયથી કૃષ્ણપછી દોડતા, અવિચલ દ્રષ્ટિથી તેમને અનુસરી રહ્યા હતા, પ્રેમથી બંધાયેલા, અહીં-ત્યાં ભટકતા. કુટુંબની સ્ત્રીઓ, દેવકીપુત્રના વિયોગમાં, આંખોમાંથી વહેતા આંસુ રોકી, વિચારતી હતી: “જ્યારે ભગવાન ઘર છોડે છે, કોઈ અશુભ ના થાય.” મૃદંગ, શંખ, ભેરી, વીના, પણવ, ગોમુખ, ધુંધુરી, અનક, ઘંટાં અને દુન્દુભી વગાડવામાં આવ્યા. કુરુવંશની શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓ, કૃષ્ણને જોવા ઉત્સુક, મહેલો પર ચડી, ફૂલો વરસાવતી, આંખોમાં પ્રેમ અને લાજથી હસતી. ગુડાકેશ—અર્જુન—એ સફેદ છત્રી, મણિધારી અને મુક્તામાળાથી શોભિત, હાથમાં લીધી. ઉદ્ધવ અને સાથીકી, અદભુત ચામરથી, માર્ગ પર ફૂલોની વર્ષા વચ્ચે, મધુપતિને પાંખી રહ્યા હતા. અહીં-ત્યાં, બ્રાહ્મણો દ્વારા સાચા આશીર્વાદ—કેટલાં યોગ્ય, કેટલાં અયોગ્ય—કૃષ્ણને, ગુણાતીત અને ગુણસ્વરૂપ, માટે ઉચ્ચારવામાં આવ્યા. કૌરવરાજની નગરની સ્ત્રીઓ, એકબીજાની વાતમાં, સૌના મનને આકર્ષતી, શ્રીકૃષ્ણમાં મન લગાવીને વાતો કરતી. "આ વ્યક્તિ તો એ જ પ્રાચીન પુરુષ છે, જે ગુણોથી પૂર્વે, વિલયની રાત્રિમાં, અવ્યક્ત, સમગ્ર બ્રહ્માંડના આત્મા અને સ્વામી તરીકે, પોતાની શક્તિમાં સ્થિત હતો." પછી, પોતાની શક્તિથી, પ્રકૃતિને પ્રેરિત કરી, સર્જન ઇચ્છી, નિર્મૂર્ત આત્માને નામ અને રૂપ આપવાની ઇચ્છાથી, શાસ્ત્રની રચના કરી. તે જ ધામ, જેણે ઋષિઓ—ઈન્દ્રિય અને વાયુને જીત્યા પછી, ભક્તિથી પવિત્ર મનથી—દેખ્યું છે, એ પુરુષ જ સમગ્ર સૃષ્ટિને પવિત્ર કરવા યોગ્ય છે. જેની મિત્રતા ગાઈ જાય છે, જેની પવિત્ર કથા વેદોમાં અને ગુપ્ત રીતે જ્ઞાનીઓ દ્વારા કહેવામાં આવે છે, એ જ એકમાત્ર સ્વામી, બ્રહ્માંડના આત્મા, જે લીલાથી રચે, પોષે, અને નાશ કરે છે, પણ એમાં લિપ્ત નથી. જ્યારે રાજાઓ અધર્મથી જીવે છે, ત્યારે એ સાક્ષાત સાત્વત વંશમાંથી, ધન, સત્ય, દયા, અને કીર્તિ સાથે, વિશ્વહિત માટે, યુગે-યુગે અવતાર ધારણ કરે છે. યદુવંશ ખરેખર પ્રશંસનીય છે; મધુવન અતિ પાવન છે, જ્યાં શ્રીના સ્વામી કૃષ્ણ જન્મ અને વિહારથી સૌને આનંદ આપે છે. કુશસ્થલી, જે સ્વર્ગની કીર્તિને પણ નાંખે છે, પૃથ્વીને ધર્મ આપે છે, એ શહેરમાં લોકો ભગવાનના હસતા, ચમકતા મુખને સતત નિહાળે છે—એ શહેર ધન્ય છે. નિશ્ચિત, આ સ્ત્રીઓએ ભગવાનને વ્રત, સ્નાન, હવન અને અન્ય ઉપાસનાથી પૂજ્યા છે; ભગવાને તેમની સાથે લગ્ન કર્યા છે. વ્રજની સ્ત્રીઓએ, કૃષ્ણના પ્રેમાળ વચનનો અમૃત પી, પોતાને પૂર્ણપણે તેમને સમર્પિત કરી દીધા. જે સ્ત્રીઓએ પોતાના સ્વયંવરમાં, શિશુપાલ જેવા રાજાઓને જીત્યા પછી, કૃષ્ણને વરમાળ આપી, અને જે અન્ય રાજકુમારીઓ, જેમકે પ્રદ્યુમ્ન, સંબાની પુત્રી, જેમને કૃષ્ણે ભૌમને સંહાર્યા પછી મુક્ત કરી, તેઓ હજારોની સંખ્યામાં કૃષ્ણને પ્રાપ્ત થઈ. આ સ્ત્રીઓ, જેમણે સૌ શાળીનતા અને પવિત્રતા છોડીને પણ, શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીત્વ પ્રાપ્ત કર્યું, કેમ કે તેમના કમળની આંખોવાળા પતિ, કૃષ્ણ, ક્યારેય તેમના ઘરમાંથી દૂર નથી રહેતા; તેમના હૃદયને સ્પર્શી, હાજર રહે છે. શહેરની સ્ત્રીઓ આ રીતે વાત કરતી, ત્યારે હરિ, હસતાં ને ચમકતાં, તેમના શબ્દોને સ્વીકારી, આગળ વધ્યા. અજાતશત્રુ—યુધિષ્ઠિર—મધુના શત્રુ કૃષ્ણની સલામતી માટે, ચારે પ્રકારની સેના મોકલી, તેમના રક્ષાની ચિંતા કરી. પછી, શૌરી—કૃષ્ણ—એ, દૂરથી આવ્યા કૌરવો, જે વિયોગમાં દુઃખી હતા, તેમને પ્રેમથી સમજાવી, પાછા મોકલ્યા અને પોતાના પ્રિયજનો સાથે શહેર તરફ ગયા. કૃષ્ણે કુરુ, જાંગલ, પંચાલ, શુરસેન, યમુના કિનારા, બ્રહ્માવર્ત, કુરુક્ષેત્ર, મત્સ્ય અને સારસ્વત પ્રદેશો પાર કર્યા. મરુધન્વા રણ પાર કરીને, સૌવીર, આભીર, અને પછી અનુર્ત પ્રદેશમાં, ભારગવ સાથે, ઘોડા થાકેલા, ગયા. દરેક સ્થાને, હરિનું સ્થાનિક લોકો દ્વારા યથાયોગ્ય સન્માન થયું; સાંજે, પશ્ચિમ તરફ વળ્યા અને ગૌલોકમાં ચરાવવા ગયા. "હે પરમેશ્વર, અમને, તમારા દાસ અને સહાયકને, વિદાય આપો; ઋષિની કૃપાથી, અમને ભગવાનનું દર્શન મળ્યું છે." "અમારું વચન તમારા ગુણગાનમાં, કાન તમારી કથા સાંભળવામાં, હાથ તમારી સેવા માટે, મન તમારા ચરણોમાં, માથું સ્મરણમાં, અને આંખો પવિત્ર ભક્તોને જોવામાં જ રહે.