ધ્રુવરાજ પોતાના પિતાના મહેલમાં પ્રવેશતા, સજ્જન સ્ત્રીઓએ પ્રેમભાવે આશીર્વાદ આપ્યા અને બાળપણની મીઠી કલોલથી વાતાવરણ ગુંજી ઉઠ્યું. તે મહેલ અતિ ભવ્ય અને રત્નમય સમૂહોથી શોભાયમાન હતો, જ્યાં ધ્રુવ પિતા તરફથી વિશેષ સ્નેહ પામતા અને સ્વર્ગના દેવતાની જેમ સુખપૂર્વક નિવાસ કરતા. મહેલમાં દૂધના ફેન જેવાં સફેદ પથારાં, સુવર્ણાળંકૃત શયનસ્થાન, અમૂલ્ય આસન અને સર્વે ફર્નિચર પણ સોનાનાં જ હતા. મહેલની ભીતો ક્રિસ્ટલ અને મહા પચ્ચીથી બનેલી હતી, જેમાં સ્ત્રીઓના આભૂષણોમાંથી લીધેલા રત્નોથી શોભાયમાન દીવા પ્રકાશિત થતા. આસપાસના બગીચામાં દિવ્ય વૃક્ષો, મધુર કલરવ કરતાં પંખીઓનાં જોડાં અને મધમાં તૃપ્ત થયેલા ભમરા ગુંજતા. તળાવોમાં લાપિસ લઝૂલીના પાવથિયા, કમળ, કુમુદ અને જળકમળોથી ભરપૂર, હંસ, બગલા અને ચક્રવાક પક્ષીઓની રમણિયતા હતી. રાજા ઉત્તાનપાદે જ્યારે પુત્ર ધ્રુવની અદભૂત મહિમા સાંભળી અને જોયા, ત્યારે તે અતિ આશ્ચર્યચકિત થયા. પ્રજાની પ્રીતિ અને મંત્રીઓની સંમતિથી ધ્રુવને ધરતીનો અધિપતિ નિમિત કર્યા. પોતાનું વૃદ્ધાવસ્થાનું જ્ઞાન થતાં, રાજા વૈરાગ્ય પામીને આત્મવિચાર સાથે વનવાસે ચાલ્યા ગયા. અહીંથી કથા યૌધિષ્ઠિર તરફ વળે છે. ઋષિ શૌનકએ પૂછ્યું: "હે ધર્મશ્રેષ્ઠ, જ્યારે યૌધિષ્ઠિરે પોતાનાં દુશ્મનોને સંહાર્યા અને રાજ્ય તથા સમૃદ્ધિ મેળવી, ભાઈઓ સાથે સુખથી જીવન વિતાવ્યું, પછી તેમણે શું કર્યું?" સૂતજી કહે છે: ભગવાન હરિએ, જે જગતના સર્જક છે, કુરૂ વંશને, જે પોતાના વંશજોના વિગ્રહથી વિનાશ પામ્યો હતો, પુનઃ સ્થાપિત કર્યો અને યૌધિષ્ઠિરને તેમના સ્વરાજ્યમાં બેસાડ્યા, અને અંતઃકરણથી પ્રસન્ન થયા. ભીષ્મ અને અચ્યૂતના વચનો સાંભળ્યા પછી, યૌધિષ્ઠિરે સર્વ સંશય નિવૃત્ત કરી, અજેય ભાઈઓના સહારે, ઈન્દ્ર સમાન પૃથ્વી પર શાસન કર્યું. તેના સમયમાં વાદળો ઈચ્છા મુજબ વરસતા, ધરતી સર્વે ઇચ્છિત ફળ આપતી, ગાયો આનંદથી ગામડાંઓમાં દુધની ધારો વહાવતી. નદીઓ, સમુદ્રો, પર્વતો, વનસ્પતિઓ અને ઔષધિઓ સર્વે ઈચ્છા મુજબ ફળ આપતી. રાજાના શાસનમાં કોઈ રોગ, દુઃખ કે વિઘ્ન—ન તો પ્રકૃતિથી, ન બીજાં જીવથી, ન સ્વયંથી—કોઈને પીડા નહોતી. હરિ, થોડા મહિના હસ્તિનાપુરમાં રહી, મિત્રોને અને પ્રિય બહેનને આનંદ આપવા આવ્યા. પછી વિદાય લઈ, સૌના આશીર્વાદ સાથે, તેમને વંદન કરી, કોઈએ તેમને અંકમાં ભળી સન્માન આપ્યો, અને ભગવાન રથ પર આરૂઢ થયા. ત્યાં સુભદ્રા, દ્રૌપદી, કુંતી, વિરાટ કન્યા, ગાંધારી, ધૃતરાષ્ટ્ર, યુયુત્સુ, કૃપાચાર્ય તથા નકુલ-સહદેવ ઉપસ્થિત હતા. વૃકોદર, ધૌમ્ય અને મત્સ્યરાજાની પુત્રી જેવી સ્ત્રીઓ, શ્રીકૃષ્ણથી વિયોગ સહન ન કરી શકી. સત્સંગથી વિમુક્ત થયેલા, જેઓ એકવાર શ્રીકૃષ્ણનું યશ સાંભળે છે, તેઓ તેને છોડવામાં અસમર્થ થાય છે. પૃથાપુત્રો, જેમણે કૃષ્ણ સાથે મળવું, વાત કરવી, સાથે જમવું-ઉઠવું અનુભવ્યું, તેવા લોકો કેવી રીતે વિયોગ સહે? તેમના હૃદય કૃષ્ણપછી દોડી રહ્યા હતા; સૌએ અનિમિષ દૃષ્ટિથી તેમને અનુસરણ કર્યું. સ્ત્રીઓ, કૃષ્ણના વિદાય સમયે, 'કોઈ અપશકુન ન થાય' એ આશયથી, વહી રહેલા અશ્રુ રોકી રાખ્યા. મૃદંગ, શંખ, ભેરી, વીણા, પણવ, ગોમુખ, ધુંધુરી, અનક, ઘંટ અને દુન્દુભિ વગાડી ઉઠ્યા. કુરુ કુળની સજ્જન સ્ત્રીઓ, કૃષ્ણના દર્શન માટે મહેલની છત પર ચડી, પ્રેમ અને લજ્જાભરી દૃષ્ટિથી પુષ્પવર્ષા કરી. ગુડાકેશ (અર્જુન)એ મોતીની માળા અને રત્નમય હેન્ડલવાળી સફેદ છત્રી ધારણ કરી. ઉદ્ધવ અને સાથી સાત્યકી, અદ્ભુત ચામરથી કૃષ્ણને પંખા કરી રહ્યા હતા; માર્ગમાં પુષ્પવર્ષા થઈ રહી હતી. યાત્રામાં, દ્વિજાતિઓ દ્વારા શ્રીકૃષ્ણ માટે શુભ આશીર્વાદો ઉચ્ચારાતા, ક્યારેક યોગ્ય, ક્યારેક અયોગ્ય—કારણ કે કૃષ્ણ ગુણાતીત પણ ગુણસ્વરૂપ છે. રાજાના શહેરની સ્ત્રીઓ વચ્ચે પરસ્પર સંવાદ થયો; સૌનું મન શ્રીકૃષ્ણમાં લીન હતું. તેઓ બોલી: "આ જ પુરુષ તો પ્રાચીન પરમાત્મા છે, ગુણોથી પર, જગતના આત્મા અને ઈશ્વર, જે પ્રલયના રાત્રિમાં સ્વયં શક્તિમાં લીન રહે છે. પછી પોતાની જ શક્તિથી, સૃષ્ટિની ઈચ્છાથી, નામ-રૂપ વિનાના આત્માને નામરૂપ આપીને, શાસ્ત્ર રચના કરીને, જગતની રચના કરે છે." "જે સ્થાન ઋષિ-મુનિઓ, ઇન્દ્રિય જીત્યા પછી, ભક્તિથી શુદ્ધ મનથી દર્શે છે, એ જ પરમાત્મા જગતને પવિત્ર કરે છે. જેમનું મિત્રત્વ વેદોમાં ગવાય છે, જેમની કથાઓ ગુપ્ત રીતે જ્ઞાની જણ કહે છે, એ જ એક ભગવાન, જગતના આત્મા, લીલા દ્વારા સર્જન-પોષણ-વિનાશ કરે છે, પણ બંધાયેલા નથી." "જ્યારે અધર્મી રાજાઓ દુષ્ટતાથી શાસન કરે છે, ત્યારે સાત્વત વંશમાંથી ભગવાન સત્ય, દયા, યશ અને શ્રીથી યુક્ત અવતાર લઈને, યુગે-યુગે લોકહિતે પ્રગટ થાય છે." "યદુ વંશ કેટલો ધન્ય છે! મધુવન કેટલું પાવન છે, જ્યાં ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ જન્મે અને વિહરે છે. કુશસ્થલી (દ્વારકા) તો સ્વર્ગની કીર્તિને પણ મટાડી દે છે, કારણ કે ત્યાંના લોકો પોતાના ભગવાનના સ્મિતભર્યા મુખને નિરંતર નિહાળે છે." "આ સ્ત્રીઓએ કેટલું પુણ્ય કર્યું હશે, જેના કારણે ભગવાને તેમને પતિ તરીકે સ્વીકાર્યા. વ્રજની સ્ત્રીઓ તો કૃષ્ણના વચનામૃતથી તૃપ્ત થઈ, તેમને સર્વે ભૂલી, કૃષ્ણમાં લીન થઈ ગઈ." "જેઓએ પોતાના સ્વયંવર વખતે, શિશુપાલ વગેરે શક્તિશાળી રાજાઓને જીત્યા પછી, કૃષ્ણને પતિરૂપે પસંદ કર્યા, અને જે રાજકુમારીઓ (પ્રદ્યુમ્ન, સાંબ વગેરેની પુત્રીઓ), જેમને કૃષ્ણે ભૌમાસુરને મારી મુક્ત કરી, એ બધાં હજારો સ્ત્રીઓ કૃષ્ણને અર્પણ થઈ." "આ સ્ત્રીઓએ પોતાનો લજ્જા-પવિત્રતાનો ત્યાગ કર્યો હોવા છતાં, તેઓ સર્વોત્કૃષ્ટ નારી બની ગઈ, કારણ કે કમલનયન શ્રીકૃષ્ણ કદી તેમના ઘર છોડતા નથી; તેમના હૃદયમાં સદા વસે છે." આ રીતે શહેરની સ્ત્રીઓ શ્રીકૃષ્ણનાં ગુણગાન કરતી રહી, અને ભગવાન હલકાં સ્મિતથી તેમને દૃષ્ટિ આપીને પોતાના માર્ગે આગળ વધ્યા.