મહાભારત યુદ્ધના મેદાનમાં, જ્યારે કૃષ્ણના મુખ પર શ્રમના વલયવાળા પરસેવે શોભિત થઈ રહ્યા હતા, તેમના વાળ ઘોડાઓના ધૂંધથી ધૂળમય હતા અને તેમની કવચ ઝગમગતી હતી—એ સમયે મારા તીક્ષ્ણ બાણોએ તેમનું ચર્મ ભેદ્યું હતું. એ કૃષ્ણ, જે મારા સત્ય સ્વરૂપ છે, એ મારા માટે સર્વત્ર હાજર રહે, એવી મારી પ્રાર્થના છે. યુદ્ધના વચ્ચે, જ્યારે તેમના મિત્ર અર્જુનના શબ્દો સાંભળી, કૃષ્ણે રથને બંને સેના વચ્ચે ઉભો કર્યો. એ સમયે તેઓ દુશ્મન સૈનિકોના પ્રાણોની રક્ષા કરતાં ઉભા રહ્યા, અને પార్థના મિત્ર તરીકે, જેમણે તેમના શૌર્યને હરાવી દીધું, એ કૃષ્ણ પ્રત્યે મારી ભક્તિ અડગ રહે. અર્જુને જ્યારે સામેથી ઉભેલી પોતાની જ જાતિના સૈન્યને જોઈને, દોષભાવથી તેમને મારવાથી મુખ ફેરવી લીધું, ત્યારે કૃષ્ણે આત્મજ્ઞાન આપી અર્જુનના મોહને દૂર કર્યો. તેમના પાવન ચરણોમાં મને પરમ ભક્તિ પ્રાપ્ત થાય એવી minha અભિલાષા છે. મારા પ્રતિજ્ઞા પૂરી કરવા માટે, કૃષ્ણે પોતાની પ્રતિજ્ઞા ત્યજી, રથમાંથી ઉતરી પડ્યા. તેમનું ઉપરનું વસ્ત્ર પડી ગયું હતું, હાથમાં કશા અને ચાબુક લઈને તેઓ ગજને મરવા ધાવતાં હરિ જેવાં દોડી આવ્યા. મારા તીક્ષ્ણ બાણોથી વિઘાત થયેલા, ધનુષ્ય તૂટી ગયેલું, રક્તથી ભીંજાયેલું શરીર લઈને, દુશ્મન મારી ઉપર હુમલો કરવા દોડી આવ્યો. એ સમયે મુકુન્દ ભગવાન જ મારા આશ્રય બની રહે. મૃત્યુ સમયે પણ, મારી ભક્તિ એ ભગવાનમાં અડગ રહે, જેમના સૌંદર્યને અર્જુનના રથ પર ઊભેલા, હાથમાં સાંકળ અને ચાબુક ધરાવતાં જોઈ શકાય છે. અહીં યુદ્ધમાં મરેલા જેઓએ તેમને જોઈને પોતાનું સત્ય સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કર્યું. ગોકુલની ગોપીઓ, જેમના ચાલમાં કળા, હાસ્યમાં મોહકતા અને તિરછા નજરોમાં પ્રેમ અને મોખલાવટ હતી, તેઓ કૃષ્ણના રમણિય ક્રીડાઓનું અનુકરણ કરતી હતી. એ ગોપીઓ કૃષ્ણના સ્વરૂપમાં લીન થઈ, ઉન્માદ અને અંધત્વમાં તેમને અનુસરી રહી હતી. યુધિષ્ઠિરના રાજસૂય યજ્ઞમાં, જ્યારે રાજા અને ઋષિઓની સભામાં કૃષ્ણ એકમાત્ર પૂજ્ય બન્યા અને મારા દ્રષ્ટિગોચર થયા—એ જ કૃષ્ણ, જે પોતાનું સત્ય સ્વરૂપ દર્શાવે છે. હવે મને એ અજન્મા પરમાત્માનું જ્ઞાન થયું છે, જે સર્વ જીવોના હૃદયમાં વસે છે. દરેક વ્યક્તિ તેને પોતાના મન પ્રમાણે જુદા-જુદા રૂપે જુએ છે, જેમ એક જ સૂર્ય અનેક જળકુંડમાં જુદા-જુદા દેખાય છે. મારા ભેદભાવનો મોહ હવે દૂર થઈ ગયો છે. સૂતજી કહે છે: આ રીતે, ભીષ્મપિતામહે મન, વાણી અને દૃષ્ટિ કૃષ્ણમાં સ્થિર કરી, પોતાનું સ્વરૂપ પરમાત્મામાં લીન કર્યું અને શ્વાસ ખેંચી નિર્વિકાર થઈ ગયા. ભીષ્મપિતામહ બ્રહ્મમાં લીન થઈ રહ્યા છે, એ જાણીને હાજર બધા લોકો સાંજના પંખીઓ જેવાં મૌન થઈ ગયા. એ સમયે દેવતાઓ અને મનુષ્યોના ઢોલ વગાડાયા, ધર્મનિષ્ઠ લોકોએ તેમના સ્તુતિગાન કર્યા અને આકાશમાંથી પુષ્પવૃષ્ટિ થઈ. ભીષ્મપિતામહના અવસાન પછી, યુધિષ્ઠિરે યોગ્ય વિધિથી શ્રાદ્ધક્રિયા કરી, છતાં થોડો સમય સુધી તેઓ દુઃખમાં ડૂબેલા રહ્યા. ઋષિઓ આનંદિત થઈ કૃષ્ણની ગુપ્ત નામોથી સ્તુતિ કરી અને પછી કૃષ્ણ પ્રત્યે ભક્તિથી ભરેલા પોતાના આશ્રમોમાં પરત ગયા. પછી યુધિષ્ઠિર, કૃષ્ણ સાથે ગજાહ્વય ખાતે ગયા અને પોતાના પિતા તથા તપસ્વિ ગાંધારીને સાંત્વના આપી. પિતા અને કૃષ્ણની મંજૂરીથી, મહાબલી યુધિષ્ઠિરે પિતા અને પિતામહ પાસેથી પ્રાપ્ત રાજ્યને ધર્મપૂર્વક સંચાલિત કર્યું. વીરપુત્રની માતા, repeatedly, પોતાના પુત્રને સ્તનપાન કરાવતા દૂધ અને આંખોમાંથી શુભાશ્રુ વહાવતી હતી. લોકોએ રાણી પાસે કહ્યું: "સૌભાગ્યથી તમારા પુત્ર, દુઃખનાશક, લાંબા વિયોગ પછી પાછા આવ્યા છે અને હવે પૃથ્વીનું રક્ષણ કરશે." "નિશ્ચયે, હે રાણી, તમે દુઃખનાશક ભગવાનની આરાધના કરી છે, કેમ કે જે મનુષ્ય સ્થિર મનથી તેમને સ્મરે છે, તે મૃત્યુ સુધી જીતે છે." આ રીતે, લોકો યુધિષ્ઠિર તથા તેમના ભાઈઓનું સન્માન કરતા, આનંદથી રાજાએ હાથી પર આરૂઢ થઈ, સર્વત્ર પ્રશંસા મેળવેતાં શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો. શહેરના દરવાજે સુંદર મકરતોરણો, કેળાના થાંભલા અને સુગંધિત સુપારીના ઢગલા સુંદર રીતે સુશોભિત હતાં. દરેક પ્રવેશદ્વારે પાણીના કલશો, દીપક, કાચી કેરીના પાંદડાની માળા અને મુક્તાની માળાઓથી શોભિત હતાં. શહેરના ચારેય બાજુ કિલ્લા, દ્વાર, ઘર અને મકાન સોનાના અલંકારો અને તેજસ્વી શિખરો વડે શોભિત હતાં. આંગણાં, રસ્તા અને ચોરાહા સ્વચ્છ અને ચંદનથી છાંટેલા હતાં; બધે લાવા, અખંડ અનાજ, ફૂલો, ફળો અને ભાતના અર્પણ હતાં. રાજા રસ્તે પસાર થતા, શહેરની સ્ત્રીઓ વિવિધ સ્થળોએ શુભ ચીજવસ્તુઓ—અખંડ અનાજ, દહીં, પાણી, દુર્વા, ફૂલો અને ફળો લઈને આવી. પ્રેમથી, પવિત્ર સ્ત્રીઓએ તેમને આશીર્વાદ આપ્યા, જ્યારે તેઓ પિતાના મહેલમાં પ્રવેશતા, બાળગીતો સાંભળતા. સુશોભિત મહેલમાં, મોટાં રત્નોના સમૂહથી શોભિત, તેઓ પિતાની પ્રિયતા પ્રાપ્ત કરીને, સ્વર્ગના દેવ જેવાં વસ્યા. મહેલમાં, દૂધના ફેણ જેવી સફેદ પથારી, સોનાના અલંકારોથી શોભિત, અમૂલ્ય આસન અને સોનાની જ વાસણો હતાં. ક્રિસ્ટલની દીવાલો અને મહાન પન્નાં પર, રત્નજડિત દીવો ઝગમગતો, સ્ત્રીઓના આભૂષણોના મણિથી શોભિત હતો. અહીં મનોહર બગીચા હતાં, જ્યાં દૈવિક વૃક્ષો, પંખીઓની જોડીઓ અને મધુર ગીત ગાતા મધમાખીઓ હતી. પોખરા લાપિસ લાઝુલીના પાયાંવાળા, કમળ, કુમુદ અને જલકમળથી ભરેલા, હંસ, બગલા અને ચક્રવાકથી સંચરિત હતાં. રાજા ઉત્તાનપાદે પોતાના પુત્રની અદભુત મહિમા સાંભળી અને જોઈ, પરમ આશ્ચર્ય અનુભવું. પુત્રને વધેલા, લોકપ્રિય અને મંત્રીઓથી મંજૂર જોઈ, રાજાએ ધ્રુવને પૃથ્વીનો અધિપતિ બનાવ્યો. પોતાના વૃદ્ધાવસ્થાનો અનુભવ કરી, મનુષ્યાધિપતિ રાજાએ વૈરાગ્યથી આત્મમાર્ગનું ચિંતન કરી, વનમાં ગમન કર્યું. શૌનક કહે છે: "હે ધર્મશ્રેષ્ઠ, યુધિષ્ઠિરે પોતાના રાજ્ય અને સંપત્તિ ઇચ્છનારા દુશ્મનોને સંહાર્યા પછી, ભાઈઓ સાથે સુખથી ભોજન પામતા, પછી શું કર્યું? તેમણે આગળ શું પગલાં લીધાં?" સૂતજી કહે છે: હરિ, જગતના સર્જક, પોતાની જ સંતાનોના દગાથી નાશ પામેલી કુરુ વંશને પુનઃ સ્થાપિત કર્યા અને યુધિષ્ઠિરને પોતાના રાજ્યમાં સ્થાપિત કરીને આનંદિત થયા. ભીષ્મ અને અચ્યૂતના ઉપદેશ સાંભળી, સાચા જ્ઞાનથી શંકા દૂર થઈ, યુધિષ્ઠિરે અજેય ભાઈઓ સાથે પૃથ્વી પર ઇન્દ્ર જેવાં રાજ કર્યું. મેઘો ઇચ્છ્યા મુજબ વરસતા, પૃથ્વી ઇચ્છ્યા મુજબ ફળ આપતી, અને ગાયો આનંદથી ગામોમાં દુધની ધારા વહાવતી. નદીઓ, સમુદ્રો, પર્વતો, વનો અને વનસ્પતિઓ—બધી ઔષધિઓ—યુધિષ્ઠિર માટે ઇચ્છ્યા મુજબ ફળ આપતી. રાજાના રાજ્યકાળમાં, કોઈ દુઃખ, રોગ કે દુર્ઘટના—કર્મ, પરિસ્થિતિ કે સ્વભાવથી—ક્યારેય પ્રજાને સ્પર્શતી નહોતી. આ રીતે, આ પાવન પ્રસંગોમાં, ભગવાન કૃષ્ણના આશીર્વાદ અને ધર્મનિષ્ઠ રાજાઓના શાસન હેઠળ, પૃથ્વી પર સર્વત્ર સુખ, શાંતિ અને સમૃદ્ધિ છવાઈ ગઈ.