ભીષ્મપિતામહ ધર્મના સિદ્ધાંતોનું ઉપદેશ આપી રહ્યાં હતાં, એ સમયે એ શુભ ક્ષણ આવી પહોંચી—એ જ ક્ષણ, જેને યોગીઓ પોતાની ઇચ્છાએ શરીર ત્યાગ કરવા માટે ઇચ્છે છે, ઉત્તરાયણનો સમય. ત્યારબાદ, ભીષ્મપિતામહે પોતાના વાણીનો સંયમ કર્યો, જે હઝારો નદીઓની જેમ વહેતી હતી, અને સર્વ આસક્તિઓથી મુક્ત થઈને પોતાના મનને પરમ પુરુષ શ્રીકૃષ્ણમાં સ્થિર કર્યું—કૃષ્ણ, જે પીળાં વસ્ત્રોમાં, ચાર હાથવાળા, અડગ દ્રષ્ટિથી સામે ઊભા હતા. શુદ્ધ ચિત્તથી, તમામ અશુભતાનો નાશ થઈ ગયો હતો અને યુદ્ધનો થાક માત્ર કૃષ્ણ દર્શનથી જ દૂર થઈ ગયો હતો. ઇન્દ્રિયોની તમામ ક્રિયાઓ શાંત થઈ ગઈ હતી, ત્યારે departing સમયે તેમણે જનાર્દન, સર્જનહારની સ્તુતિ કરી. ભીષ્મપિતામહે કહ્યું: “મારું મન હવે તૃષ્ણામુક્ત થઈને ભગવાનમાં સ્થિર થયું છે—તે પરમ આનંદ પ્રાપ્ત કરનાર અને ક્યારેક સ્વેચ્છાએ પ્રકૃતિના જગતમાં પ્રવેશી જન્મમરણના પ્રવાહમાં આવનાર સર્વવ્યાપી ભગવાનમાં.” “મારો શુદ્ધ પ્રેમ એ ભગવાન પર સ્થિર રહે—ત્રણે લોકના આનંદ સ્વરૂપ, તમાલ વૃક્ષ જેવું શ્યામ, સૂર્યકિરણ જેવા તેજસ્વી વસ્ત્રધારી, વાળની લટોમાં ઘેરાયેલ, કમળ જેવા મુખવાળા, અને અર્જુનના મિત્ર એવા કૃષ્ણ પર. યુદ્ધમાં, જ્યારે તેમના મુખ પર પરિશ્રમથી પરસેવો હતો, વાળ ઘોડાની ધૂળથી ધૂંધળા હતા, કવચ ચમકી રહ્યો હતો અને મારા તીક્ષ્ણ બાણો તેમના ચામડીને ભેદી રહ્યા હતા—એ મારા આત્મા સ્વરૂપ કૃષ્ણ મારા માટે સદા હાજર રહે.” “યુદ્ધમધ્યે પોતાના મિત્રના શબ્દો સાંભળી, કૃષ્ણે રથને બે સેના વચ્ચે ઉભો કર્યો અને દુશ્મન સૈનિકોના જીવની રક્ષા કરી. પાર્થના મિત્રમાં, જેણે તેમના શત્રુઓની શક્તિ હરી લીધી, મારું મન સ્થિર રહે. વિપરીત સેના જોઈને, પોતાના કટુત્વની લાગણીથી પોતાને જ મારવા મન ન થતાં, કૃષ્ણે અર્જુનનું મોહ આત્મજ્ઞાનથી દૂર કર્યું—મારે તેમના ચરણોમાં પરમ ભક્તિ પ્રાપ્ત થાય.” “મારા પ્રતિજ્ઞા પૂર્ણ કરવા માટે પોતાના વચન ત્યાગીને કૃષ્ણ રથમાંથી ઊભા રહી, ઉપરનું વસ્ત્ર પડી ગયું, હાથમાં કશ અને કોડો લઈને, હરિ જેમ હાથીને મારવા દોડી જાય એમ, મારા તરફ ધસી આવ્યા. મારા બાણોથી છિદ્ર થયેલા, ધનુષ્ય તૂટી ગયેલું, શરીર લોહીથી ભીંજાઈ ગયું, ત્યારે એ પરમેશ્વર મુકુંદ મારા આશ્રય બની રહે.” “મૃત્યુ સમયે પણ, મારી ભક્તિ એ ભગવાન પર અડગ રહે—જે અર્જુનના રથ પર દાંડી અને કોડો ધારણ કરીને ઊભા છે, જેમને અહીં મારેલા યોદ્ધાઓએ જોઈને પોતાનું સાચું સ્વરૂપ મેળવ્યું. ગોપીઓ, જેઓના ચાલ-ચલન મનોહર, હાસ્ય મોહક, અને આંખોના કિનારે પ્રેમ અને માની મીઠાશથી ભરપૂર, કૃષ્ણના રમણિય ક્રીડા ભોળપણ અને ઉન્માદથી અનુસરી રહી હતી—કારણ કે તેઓ તેમના સ્વરૂપમાં લીન થઈ ગઈ હતી.” “યુધિષ્ઠિરના રાજસૂય યજ્ઞમાં, જ્યાં અનેક ઋષિ અને રાજાઓ હાજર હતા, ત્યાં કૃષ્ણ જ પૂજ્ય હતા અને મારા દ્રષ્ટિગોચર થયા—એ જ મને પોતાનું સત્ય સ્વરૂપ દર્શાવતા છે. હવે મને એ અજન્મા પરમાત્માનો અનુભવ થયો છે, જે દરેકના હૃદયમાં રહે છે અને દરેકના મન પ્રમાણે અલગ-અલગ રૂપે અનુભવાય છે—જેમ એક જ સૂર્ય અનેક જળકુંડમાં જુદા-જુદા દેખાય છે. હવે મારા ભેદભાવનો મોહ દૂર થઈ ગયો છે.” સૂતજી કહે છે: આ રીતે ભીષ્મપિતામહે પોતાના મન, વાણી અને દૃષ્ટિ શ્રીકૃષ્ણમાં સ્થિર કરી, આત્માને પરમાત્મામાં લીન કરી, શ્વાસ ખેંચ્યો અને શાંત થઈ ગયા. બધા જાણતા હતા કે ભીષ્મપિતામહ અખંડ બ્રહ્મમાં લીન થઈ રહ્યા છે, તેથી હાજર બધા જ માણસો દિવસના અંતે પંખીઓ જેમ શાંત થઈ જાય છે, તેમ મૌન થઈ ગયા. એ સમયે દેવો અને મનુષ્યોના ઢોલ વાગવા લાગ્યા, પુણ્યશાળી લોકોએ ભીષ્મપિતામહની પ્રશંસા કરી અને આકાશમાંથી પુષ્પવૃષ્ટિ થઈ. ભીષ્મના અવસાન પછી, યુધિષ્ઠિરે પિતૃક્રિયા વગેરે યોગ્ય વિધિ પ્રમાણે કરી, છતાં થોડો સમય તેઓ ખૂબ દુ:ખી રહ્યા. પ્રસન્ન ઋષિોએ શ્રીકૃષ્ણની ગુપ્ત નામોથી સ્તુતિ કરી અને પછી કૃષ્ણમાં મન લગાવી પોતાના આશ્રમોમાં પાછા ગયા. પછી યુધિષ્ઠિર, કૃષ્ણ સાથે, ગજાહ્વય ખાતે ગયા અને પોતાના પિતાને તથા વૈરાગ્યવંતી ગાંધારીને શાંતિ આપી. પિતાની અને કૃષ્ણની મંજૂરીથી, યુધિષ્ઠિરે પોતાના પિતા અને પિતામહ પાસેથી પ્રાપ્ત રાજ્યને ધર્મપૂર્વક સંભાળ્યું. માતાએ repeatedly પુત્રને દૂધ અને શુભ અશ્રુથી અભિષેક કર્યો. લોકોએ રાણી પાસે કહ્યું: “શુભ છે કે તમારો પુત્ર, દુ:ખ દૂર કરનાર, લાંબા સમય પછી પાછો આવ્યો છે અને હવે પૃથ્વીનું રક્ષણ કરશે.” “નિશ્ચયથી, રાણી, તમે distressed દૂર કરનાર ભગવાનની ઉપાસના કરી છે—કારણ કે જેમને ભગવાનમાં સ્થિર મનથી ધ્યાન છે, તેઓ પણ દુર્લભ મૃત્યુને જીતી લે છે.” આ રીતે લોકો યુધિષ્ઠિર અને તેમના ભાઈઓને પ્રેમથી વહાલા રાખતા હતા. આનંદિત રાજાએ હાથી પર આરૂઢ થઈ, સર્વેના સ્તુતિગાન વચ્ચે શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો. દરેક પ્રવેશદ્વારે સુંદર મકર-તોરણ, કેળાના થાંભલા અને સુગંધી સુપારીના ઢગલા સજાવટમાં હતા. દરેક દ્વાર પર પાણીથી ભરેલા કલશ, દીવડા, કાચા કેરીના પાનની માળા અને મોતીની માળાઓ લટકતી હતી. શહેરના કિલ્લા, દ્વાર અને મકાન સર્વત્ર સુવર્ણ આભૂષણોથી શોભતા હતા, મહેલના શિખરો તેજસ્વી હતા. ઓટલા, રસ્તા અને ચોરાહા સ્વચ્છ અને ચંદનથી છાંટેલા હતા, બધે ભોજન સમૂગ, અખંડ અનાજ, પુષ્પો, ફળો અને ચોખા ધરાવાતા. રાજા રસ્તે પસાર થતાં, શહેરની સ્ત્રીઓ વિવિધ સ્થળે શુભ સામગ્રી—ચોખા, અખંડ અનાજ, દહીં, પાણી, દુર્વા, પુષ્પો અને ફળો લઈને આવતી હતી. સત્કારભાવથી સ્ત્રીઓએ આશીર્વાદ આપ્યા, અને રાજા પિતાના મહેલમાં પ્રવેશ્યા, જ્યાં તેઓ બાળગીતો સાંભળતા. એ મહેલ રત્નોના સમૂહથી શોભતો હતો, પિતા દ્વારા ખૂબ પ્રેમથી પાળવામાં આવતા અને સ્વર્ગના દેવતાની જેમ ત્યાં વસતા હતા. ત્યાં દૂધના ઝાક જેવા સફેદ પથારા, સુવર્ણ આભૂષણોથી સજ્જ હતા, બેઠકો અતિદુલર્ભ અને બધું સુવર્ણથી બનેલું હતું. ક્રિસ્ટલની દિવાલો અને મહાન પન્ના પર રત્નદિપક ઝગમગતા હતા, જે સ્ત્રીઓના આભૂષણોથી શોભતા હતા. સુન્દર બગીચામાં દિવ્ય વૃક્ષો, કૂકતા પક્ષીઓના જોડી અને મધમાખીના ગુંજનથી ભરપૂર હતા. લાપીસ લઝૂલીના પાયાંવાળા તળાવોમાં કમળ, કુમુદ અને જળકુમુદ ફૂલતાં, હંસ, બગલા અને ચક્રવાક તરણ કરતી. રાજા ઉત્તાનપાદે, પોતાના પુત્રની અદ્ભુત મહિમા સાંભળી અને જોઈ, પરમ આશ્ચર્ય અનુભવું કર્યું. પુત્રને પ્રજાના વહાલા અને મંત્રીમંડળથી સ્વીકૃત જોઈ, રાજાએ ધ્રુવને પૃથ્વીનો અધિપતિ બનાવ્યો. પોતાનું વૃદ્ધાવસ્થાનું જ્ઞાન થતાં, રાજાએ વૈરાગ્યથી રાજ્ય ત્યાગ્યું અને આત્મમાર્ગનું ચિંતન કરતાં વનમાં ગયા. એટલે શૌનકજી પૂછે છે: “હે ધર્મશ્રેષ્ઠ, જ્યારે યુધિષ્ઠિરે પોતાના રાજ્ય અને ધન લુંટનાર દુશ્મનોને હરાવી, ભાઈઓ સાથે સુખથી ભોજન મેળવ્યું, પછી તેમણે શું કર્યું? તેઓ આગળ શું પગલાં લીધાં?