આ પ્રસંગમાં, ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ ધનંજય—અર્થાત્ અર્જુન—સાથે રથમાં આવ્યા, અને તેમની વચ્ચે રાજા યુધિષ્ઠિર એ યક્ષોમાં કૂબેર જેવો તેજસ્વી દેખાઇ રહ્યો હતો. પાંડવો, તેમના અનુયાયીઓ અને ચક્રધારી શ્રીકૃષ્ણે ભીષ્મ પિતામહને જમીન પર પડેલા, જાણે સ્વર્ગમાંથી પતિત દેવ, જોઈ ધીરપૂર્વક નમસ્કાર કર્યા. તે સ્થળે, બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ એવા મહાન ઋષિઓ, દિવ્ય ઋષિઓ અને રાજઋષિઓ ભીષ્મ પિતામહને જોવા માટે એકત્ર થયા હતા. પાર્વત, નારદ, ધૌમ્ય, પૂજ્ય બદરાયણ, બૃહદશ્વ, ભરદ્વાજ પોતાના શિષ્યો સાથે, અને રેણુકાપુત્ર પણ હાજર હતા. વશિષ્ઠ, ઇન્દ્રપ્રમદ, ત્રિત, ગૃત્સમદ, અસીત, કક્ષિવાન, ગૌતમ, અત્રી, કૌશિક અને સુદર્શન પણ ત્યાં ઉપસ્થિત હતા. અન્ય શુદ્ધહૃદય ઋષિઓ—બ્રહ્મરત અને બીજા—પણ પોતાના શિષ્યો સાથે આવ્યા હતા: કશ્યપ, અંગિરસ અને અન્ય. આ સર્વ મહાન સદભાગ્યશાળી મહાનુભાવો એકત્ર થયા છે, એ જાણીને, ધર્મને જાણનારા, સમય અને સ્થાનની યોગ્યતા સમજનારા, વસુઓમાં શ્રેષ્ઠ ભીષ્મ પિતામહે સૌનો સન્માન કર્યો. તેમણે પોતાના હૃદયમાં, સ્વમાયાથી અવિભાજ્ય સ્વરૂપ ધારણ કરેલા, જગતના સ્વામી શ્રીકૃષ્ણનું પણ પૂજન કર્યું. પાંડવપુત્રો, જે વિનમ્રતા અને સ્નેહથી બેઠા હતા, અને જેમના નેત્રો સ્નેહના અશ્રુથી અંધ હતા, એમને ભીષ્મ પિતામહે સંબોધન કર્યું: "અહો, કેટલું દુઃખદ અને અયોગ્ય છે કે તમે, ધર્મપુત્રો, બ્રાહ્મણો, ધર્મ અને અચ્યુતના ભક્ત, દુઃખ અને કષ્ટ માટે યોગ્ય નથી, છતાં મુશ્કેલીઓ ભોગવી રહ્યા છો. મહાન યોદ્ધા પાંડુના વિયોગ પછી, કુંતિએ, નાના બાળકો સાથે વિધવા બની, તમારી خاطر વારંવાર કષ્ટ સહન કર્યા છે—માતા તરીકે." "તમારા માટે જે અપ્રિય ઘટે છે, તે સર્વ સમયના કારણે છે; જગત અને તેના શાસકો સમયના અધિન છે, જેમ કે વાદળ પવનથી ચલાય છે. જ્યાં ધર્મપુત્ર રાજા છે, ભીમ ગદા ધારણ કરે છે, અર્જુન પાસે ગાંધીવ ધનુષ છે, અને શ્રીકૃષ્ણ મિત્ર છે—ત્યાં કષ્ટ કેવી રીતે આવે?" "હે રાજા, કોઈ પણ શ્રીકૃષ્ણના ઇરાદા જાણતો નથી; સત્ય શોધનાર પણ, વિદ્વાન પણ, તેમાં ભટકી જાય છે. તેથી, હે ભરતોમાં શ્રેષ્ઠ, આ બધું વિધિનું આયોજન સમજો; એ પ્રમાણે ordained થયાં, હવે તમે, રક્ષણ વિનાના, જનતાનું રક્ષણ કરો." "આ ભગવાન, મૂળ નારાયણ, પોતે વૃષ્ણિઓમાં છુપાઈ, જગતને પોતાની માયાથી ભટકાવે છે. તેની ગુપ્ત શક્તિ ભગવાન શિવ, દિવ્ય ઋષિ નારદ અને ભગવાન કપિલને જ જાણીતું છે." "જેને તમે માતૃપક્ષી, સ્નેહી મિત્ર, શ્રેષ્ઠ શુભેચ્છક, અને સ્નેહથી મંત્રી, દૂત, અને રથચાલક બનાવ્યા—એ જ સર્વનો આત્મા છે, સર્વને સમાન દૃષ્ટિથી જોવે છે, અદ્વિતીય છે, અહંકારથી રહિત છે; તે લોકોના મનમાં ભેદ ઉત્પન્ન કરે છે, પણ તેમાં ક્યારેય દોષ નથી." "તેમ છતાં, હે રાજા, જુઓ, એકનિષ્ઠ ભક્તો માટે શ્રીકૃષ્ણની દયા: હું જીવન છોડું છું ત્યારે શ્રીકૃષ્ણ સ્વયં મારા સમક્ષ આવ્યા છે." "યોગી જે ભક્તિપૂર્વક મન શ્રીકૃષ્ણમાં સ્થિર કરે છે અને અવાજે તેમનું નામ ઉચ્ચારે છે, તે શરીર છોડે ત્યારે કામના અને કર્મથી મુક્ત થાય છે." "એ ભગવાન, દેવોના દેવ, મારા શરીર છોડ્યા સુધી, હું ઇચ્છું છું કે, એ સ્મિતમુખ, લાલ નેત્ર, કાંતિમય કમળમુખ, ચાર ભુજાવાળા સ્વરૂપે, મારી ધ્યાનયાત્રાનું માર્ગ બની, મારા સમક્ષ રહે." સૂતજી કહે છે: યુધિષ્ઠિરે આ સાંભળીને, તીક્ષ્ણ તીરોની શય્યા પર પડેલા ભીષ્મ પિતામહને વિવિધ ધર્મ-કર્તવ્ય વિશે પ્રશ્ન કર્યા, અને ઋષિઓ શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળતા રહ્યા. યુધિષ્ઠિરે લોકોના સ્વભાવ, વર્ણ, આશ્રમ અનુસાર કૃત્યો, તથા શાસ્ત્રોમાં દર્શાવેલી વિરક્તિ અને આસક્તિના લક્ષણો વિશે પૂછ્યું. દાન, રાજધર્મ, મુક્તિ, સ્ત્રીઓ, ભગવાનની ભક્તિ, તેમનાં વિભાગ અને યોગ વિશે સંક્ષિપ્ત અને વિગતવાર માહિતી માંગ્યા. ભીષ્મ પિતામહે સત્યજ્ઞાની તરીકે, ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ તથા તેમના સાધન, વિવિધ કથાઓ અને ઇતિહાસ દ્વારા સમજાવ્યા. જ્યારે તેઓ ધર્મ વિષે સમજાવી રહ્યા હતા, ત્યારે એ શુભ સમય આવી ગયો—યોગીઓ જે ઇચ્છાએ મૃત્યુ માટે રાહ જુએ છે, એ ઉત્તરાયણ. પછી, પોતાના પ્રવાહિત વાણીને સ્થગિત કરી, ભીષ્મ પિતામહે અનાસક્ત મનથી, સમસ્ત ઇન્દ્રિયક્રિયાઓ નિર્વૃત્ત કરીને, પ્રાચીન પુરુષ શ્રીકૃષ્ણમાં મન સ્થિર કર્યું—જે પીળા વસ્ત્ર, ચાર ભુજાઓ, અચલ નેત્ર, અને રથ પાસે ઊભા હતા. શુદ્ધ ચિત્ત, સર્વ અશુભ નાશ, યુદ્ધની થાક માત્ર દર્શનથી દૂર, અને સર્વ ઇન્દ્રિયક્રિયાઓ શાંત, એમણે જનાર્દન, સર્જનહારને, જીવન છોડતા પહેલા, સ્તુતિ કરી. ભીષ્મ પિતામહે કહ્યું: "મારું મન, હવે તૃષ્ણામુક્ત, ભગવાનમાં સ્થિર છે—શ્રેષ્ઠ સાત્વત, સર્વવ્યાપી, પોતાનું આનંદ પ્રાપ્ત કરનાર, ક્યારેક જગતમાં પ્રવેશ કરે છે, જ્યાં જન્મ-પ્રવાહ શરૂ થાય છે." "મારી શુદ્ધ ભક્તિ, ત્રણ લોકના આનંદદાતા, તમાલ વૃક્ષ જેવા શ્યામ, સૂર્યકિરણ જેવા તેજસ્વી વસ્ત્ર, વાળની લટમાં રમણ, કમળમુખ, અર્જુનના મિત્ર, એ શ્રીકૃષ્ણમાં સ્થિર રહે." "યુદ્ધમાં, તેમના મુખ પર પરિશ્રમથી પરસેવો, ઘોડાની ધૂળીથી વાળ ધૂળિયે, કવચ ઝળહળતું, અને મારા તીક્ષ્ણ તીરો દ્વારા ત્વચા છિદ્રિત—મારા સત્ય સ્વરૂપ શ્રીકૃષ્ણે મને આશ્રય આપો." "મિત્રના શબ્દો સાંભળીને, યુદ્ધમધ્યે રથ બે સેનાઓ વચ્ચે રાખી, દુશ્મન સૈનિકોના જીવનની રક્ષા કરતા, પార్థના મિત્ર, જે દુશ્મનોની શક્તિ દૂર કરે, એમાં મારી ભક્તિ સ્થિર રહે." "અર્જુન પોતાના કુટુંબને મારવાની ભૂલથી દૂર થઈ, વિરોધી સેના જોઈ, ત્યારે શ્રીકૃષ્ણે આત્મજ્ઞાનથી અર્જુનની ભ્રાંતિ દૂર કરી—મારે તેમના કમળચરણોમાં પરમ ભક્તિ રહે." "મારી પ્રતિજ્ઞા પૂરી કરવા માટે પોતાનો સંકલ્પ ત્યજી, શ્રીકૃષ્ણે રથમાંથી飛跳, ઉપરનું વસ્ત્ર પડતું, ચાબુક હાથે, હરી જેવો હાથીને મારવા દોડી—એમાં મારી ભક્તિ સ્થિર રહે." "તીક્ષ્ણ તીરો દ્વારા ભેદાયેલ, ધનુષ તૂટેલું, શરીર લોહીથી ભીંજાયેલ, દુશ્મન મારી પર દોડી—મુકુંદ ભગવાને મને આશ્રય આપો." "મૃત્યુ સમયે, મારી ભક્તિ એ ભગવાનમાં સ્થિર રહે, જે અર્જુનના રથ પર, ચાબુક અને રશી હાથમાં, સૌંદર્યથી ઊભા છે; જેમને અહીં મૃત્યુ પામેલા સૈનિકોએ જોઈ, પોતાના સત્ય સ્વરૂપને પ્રાપ્ત કર્યું." "ગોપીઓ, સુંદર ચાલ, મોહક હાસ્ય, પ્રેમ અને મીઠી રીસથી ભરેલી આંખો, શ્રીકૃષ્ણના રમણિય લિલા અંધ-મદમાં અનુસરી, તેમના સ્વરૂપમાં લીન થઈ ગઈ હતી." "યુધિષ્ઠિરના રાજસૂય યજ્ઞમાં, રાજસભામાં, ઋષિઓ અને રાજાઓ વચ્ચે, પૂજ્ય સ્થાન પામનાર, મારા નેત્રોને દૃશ્ય થયેલા, શ્રીકૃષ્ણે પોતાનું સાચું સ્વરૂપ મને દર્શાવ્યું." "હવે હું એ અજન્મા, સર્વના હૃદયમાં રહેલા, દરેક મન પ્રમાણે જુદા દેખાતા, જાણે એક સૂર્ય અનેક પ્રતિબિંબમાં અલગ દેખાય, એ ભગવાનને ઓળખી ગયો છું; મારા ભેદભાવનો મોહ દૂર થયો છે.