એક વખત, એક ક્રૂર શિકારી પોતાની મનગમતી સફળતા સાથે એક પાંખી, તેની પત્ની અને તેમના બાળકો—સંસાર જીવનમાં વ્યસ્ત—પકડીને પોતાના ઘરમાં લઈ ગયો. આવા ગૃહસ્થ, જેમના મનમાં શાંતિ નથી, જે દ્વંદ્વમાં આનંદ મેળવે છે અને પોતાના પરિવાર સાથે મમતા રાખે છે, તેઓ પોતાના સંબંધોમાં બંધાઈને નીચે ધસી જાય છે. માનવ જન્મમાં, જ્યાં મુક્તિનું દ્વાર ખુલ્લું છે, જો કોઈ પાંખીના જેવો ગૃહસ્થ જીવનમાં જ અટકાઈ જાય, તો તેને લોકો એવા કહે છે કે, ‘જે ઊંચે ચડીને ફરી નીચે પડી ગયો.’ પછી, સુતજી કહે છે, પાંડવોના પરિવારની સ્ત્રીઓ, કૃષ્ણા (દ્રૌપદી)ની આગેવાનીમાં, પોતાના પિતૃઓને તર્પણ આપવા માટે ગંગા તરફ ગઈ. તેમણે પાણી અર્પણ કર્યું અને ફરીથી વ્યથિત થઈને રડ્યાં, પછી હરિ અને બ્રહ્મા દ્વારા પવિત્ર થયેલી ગંગામાં સ્નાન કર્યું. ત્યાં, માધવએ કુરુઓના રાજા ધૃતરાષ્ટ્ર, તેના નાના ભાઇ, ગાંધારી (પુત્રોના દુઃખથી પીડાયેલી), પૃથા અને કૃષ્ણા સાથે બેઠેલા જોયા. કૃષ્ણે ઋષિગણ સાથે મળીને, પોતાના પ્રિયજનો ગુમાવનાર અને દુઃખથી પીડાયેલા લોકોને સાંત્વના આપી, બધામાં અવિરત ચાલતા સમયનું અપરિહાર્ય સ્વરૂપ બતાવ્યું. પછી, અજાતશત્રુ (યુધિષ્ઠિર)ને, જેનું રાજ્ય જુગારથી છીનવાઈ ગયું હતું, ફરીથી રાજ્ય આપ્યું અને કચાના સ્પર્શથી દૂષિત થયેલા અધર્મી રાજાઓને સંહાર કરીને પોતાનું કાર્ય પૂર્ણ કર્યું. યુધિષ્ઠિરથી ત્રણ અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરાવ્યા, ઉત્તમ વ્યવસ્થા સાથે, અને તેની શુદ્ધ કીર્તિ ચારેય દિશામાં ફેલાવી, જેમ ઇન્દ્ર કરે છે. પછી, પાંડવોના પુત્રો, સાથી સાત્યકી અને ઉદ્ધવ સાથે, વ્યાસજી અને અન્ય ઋષિઓ દ્વારા સન્માનિત થઈ, કૃષ્ણે પણ તેમને સન્માન આપ્યો. પછી, departing માટે નિશ્ચય કરીને, કૃષ્ણે પોતાના રથ પર ચડીને દ્વારકા જવા નીકળ્યા, ત્યારે ઉત્તરાએ, ભયથી વ્યાકુળ થઈ, દોડીને કૃષ્ણ પાસે આવી. ઉત્તરા બોલી, “મારી રક્ષા કરો, મહાયોગી, દેવતાઓના દેવ, જગતના સ્વામી! મૃત્યુ四 તરફથી ઘેરાઈ રહ્યો છે, અને મને તમારી સિવાય કોઈ આશ્રય દેખાતો નથી.” “પ્રભુ, એક અગ્નિમય લોખંડનો બાણ મારી તરફ આવી રહ્યો છે! જો તે મને દહે, તો ચાલે, પણ, સ્વામી, મારા અજન્મ બાળકને બચાવો.” સૂતજી કહે છે, કૃષ્ણે, પોતાની ભક્તજન પર અનુકંપાથી, સમજી લીધું કે દ્રોણપુત્રના બાણ પાંડવ વંશને નાશ કરવા માટે છે. પાંચ પાંડવો, અગ્નિમય બાણો જોઈને, પોતાના શસ્ત્રો ઉઠાવી સંરક્ષણ માટે તૈયાર થયા. પરંતુ, કૃષ્ણે, જેમના મન માત્ર કૃષ્ણમાં સ્થિર હતા, એવા પોતાના લોકો પર આવી પડેલી આ આપત્તિ જોઈ, પોતાનો સુદર્શન ચક્ર લઈ, પોતાની જાતે રક્ષા કરી. હરી, યોગેશ્વર, જે સર્વ જીવમાં આત્મરૂપે નિવાસ કરે છે, પોતાની શક્તિથી ઉત્તરાની ગર્ભને આવરી લીધું, જે કુરુવંશમાં હતી. બ્રહ્મશિર બાણ, જે અપરિહાર્ય અને અપ્રતિહત છે, પણ, ભૃગુમાં શ્રેષ્ઠ, તે તમારા વૈષ્ણવ શક્તિ સામે નિર્વળ થઈ ગયું. આ આશ્ચર્ય માનશો નહીં, કેમ કે અચ્યુત, જે સર્વ અદભુતોથી ભરપૂર છે, એ અજન્મા ભગવાન, પોતાની માયાથી જગતની રચના, પોષણ અને વિલય કરે છે. બ્રહ્મા શક્તિમાંથી મુક્ત થઈ, પોતાના પુત્રો સાથે અને કૃષ્ણ સાથે, પૃથા (કુંતી)એ, કૃષ્ણના વિદાય સમયે, કૃષ્ણને આવી વાણી કહી: “હું તમને વંદન કરું છું, મૂળ પુરુષ, ભગવાન, જે પ્રકૃતિથી પર છે, સર્વ જીવ માટે દૃશ્યાતીત, પણ અંદર અને બહાર હાજર છે.” “માયાના પડછાયાથી આવરાયેલ, અજ્ઞેય અને અવિનાશી, તમે ભ્રમિત દૃષ્ટિ ધરાવતા લોકોને દેખાતા નથી, જેમ એક અભિનેતા પોતાના વસ્ત્રથી છુપાઈ જાય છે.” “શુદ્ધ હૃદય ધરાવતા, શ્રેષ્ઠ ત્યાગીઓને ભક્તિ સ્થાપિત કરવા માટે, તમે આવો છો, તો અમે સ્ત્રીઓ કેવી રીતે તમને ઓળખી શકીએ?” “કૃષ્ણ, વાસુદેવ, દેવકીપુત્ર, નંદ અને ગોપોના બાળ, ગોવિંદ, ફરી ફરી વંદન.” “કમળનાભ, કમળમાળા, કમળનેત્ર, કમળ જેવા પદવાળા, તમને વંદન.” “જેમ હૃષીકેશે દેવકી, જે દુષ્ટ કંસ દ્વારા લાંબા સમય સુધી કેદમાં દુઃખી હતી, તેને મુક્ત કરી, એ રીતે, પ્રભુ, તમે મને અને મારા પુત્રોને અનેક આપત્તિમાંથી વારંવાર બચાવ્યા.” “મૃત્યુજન્ય વિષ, મહા અગ્નિ, રાક્ષસના દર્શન, દુષ્ટોની સભા, જંગલના કષ્ટ, અનેક શક્તિશાળી યોદ્ધાઓ સાથે યુદ્ધ, અને દ્રોણપુત્રના બાણમાંથી, હરી, તમે અમને રક્ષા કરી.” “હે જગતગુરુ, એવી આપત્તિઓ અમારે વારંવાર આવે, જેથી અમે તમને વારંવાર જોઈ શકીએ, કેમ કે તમને જોતા, ફરી જન્મ જોવો પડે નહીં.” “જે વ્યક્તિ જન્મ, સંપત્તિ, જ્ઞાન અને સૌંદર્યથી અહંકાર પમાડે છે, તે ખરેખર તમને સંબોધી શકતો નથી, કેમ કે તમે માત્ર સર્વહિનને પ્રાપ્ત છો.” “હે સર્વહિનના ધન, ગુણોથી મુક્ત, આત્માનંદમાં રમતા, શાંતિમય, મુક્તિના સ્વામી, તમને વંદન.” “હું તમને સમય માનું છું, શાસક, અનાદિ અને અનંત, સર્વવ્યાપક, સર્વ જીવમાં સમ, જેમના પરસ્પર કલહ તમારા દ્વારા થાય છે.” “કોઈ પણ, પ્રભુ, તમારી ઈચ્છાને જાણતો નથી; તમારી ક્રિયાઓ માનવ માટે ઉપહાસરૂપ છે; તમારે કોઈ પ્રિય કે અપ્રીય નથી, છતાં લોકો મનમાં પક્ષપાત રાખે છે.” “જગતના આત્મા, અજન્મા, અક્રિય, પશુ, માનવ અને જલચર વચ્ચે જન્મ અને કર્મ—આ સર્વોપરી ઉપહાસ છે.” “ગોપીએ, તમારી શરારત માટે દોરી લાવી, અને તમારી આંખોમાં ભયથી અંશ, અશ્રુ અને કાજલ લાગેલું, અને તમે ડરથી માથું ઝુકાવ્યું—આ મને આશ્ચર્યમાં મૂકે છે, કેમ કે ભયજનક પણ તમને ડરે છે.” “કેટલાક કહે છે, અજન્મા યદુવંશમાં, શુભના કીર્તિ માટે, માલય પર્વતમાં ચંદન જેમ, જન્મ્યા.” “બીજાં કહે છે, વસુદેવ અને દેવકીના વિનંતીથી, જગતની રક્ષા અને દેવદ્વેષીઓના વિનાશ માટે, અજન્મા પ્રભુ અવતરીયા.” “કેટલાક કહે છે, બ્રહ્માના વિનંતીથી, જ્યારે પૃથ્વી ભારથી ડૂબી રહી હતી, તો એનું ભાર ઉતારવા માટે તમે આવ્યા.” “બીજાં કહે છે, તમે આવીને એવા કાર્યો કરો છો, જે દુઃખી લોકો માટે શ્રવણ અને સ્મરણ માટે યોગ્ય છે, કારણ કે તેઓ અવિદ્યાથી, કામથી અને કર્મથી પીડાય છે.” “જે લોકો સતત તમારી લીલાઓ સાંભળે, ગાયે, વખાણે, સ્મરે અને આનંદિત થાય, તેઓ જલદી તમારા કમલપદને પામે છે, જે સંસારના પ્રવાહનો અંત લાવે છે.” “પ્રભુ, શું તમે હવે અમને, તમારા ભક્ત મિત્રોને, જે રાજસત્તા અને તેના પાપમાં બંધાયેલા છે, છોડી દઈશું? કેમ કે અમારે તમારા કમલપદ સિવાય બીજો આશ્રય નથી.” આ રીતે, કુંતીએ કૃષ્ણની મહિમા, અનુકંપા અને અવિનાશી સ્વરૂપે ભક્તિપૂર્વક વંદન અને પ્રાર્થના કરી.