એક વખત, બે પતિવ્રત પતીઓ પોતાના બાળકો માટે જંગલમાં ખોરાક શોધવા ગયા. લાંબા સમય સુધી તેઓ જંગલમાં ખોરાકની શોધમાં ફર્યા. એ જંગલમાં, એક શિકારી, જે ત્યાં અચાનક આવી ગયો હતો, તેણે પોતાનો જાળ પાથર્યો અને પાંખી બાળકોને તેમના ગોળામાં નજીક આવતા જ પકડી લીધા. પાંખી પતિ-પત્ની, જે પોતાના બાળકોને પોષવા હંમેશા ઉત્સુક હતા, ખોરાક મેળવીને પોતાના ગોળામાં પાછા આવ્યા. સ્ત્રી પાંખીએ પોતાના બાળકોને જાળમાં ફસાયેલા જોઈ, ખૂબ જ દુ:ખી થઈ, રડતી-રડતી, તેમના તરફ દોડી ગઈ. માતૃત્વના પ્રેમ અને દુ:ખથી ભરેલી, મોહમાં આવી, પોતે પણ જાળમાં ફસાઈ ગઈ, અને પોતાના બાળકોને બંધાયેલા જોઈને, જ્ઞાન ગુમાવી દીધી. પાંખી પતિએ, પોતાના જીવથી પણ વધારે પ્રિય બાળકો અને પોતાના સમાન પત્નીને જાળમાં બંધાયેલા જોઈ, ખૂબ જ શોક કર્યો. તેણે કહ્યું: “અહો, જુઓ મારા દુ:ખને—મારી અછાંદી અને મૂર્ખતા! ગૃહસ્થ જીવનમાં ત્રિ-પુરુષાર્થની સિદ્ધિ પણ અધૂરી રહી, અને હવે બધું બરબાદ થઈ ગયું.” "મારી સ્નેહી અને સુખદાયી પત્ની, જે મારી દેવી હતી, હવે આ ખાલી ઘર છોડીને, પુત્રો સાથે સ્વર્ગમાં ગઈ છે." "હું, પત્ની અને બાળકો વગર, આ ખાલી ઘરમાં દુ:ખી રહી છું—મારે કેમ જીવવું જોઈએ, જ્યારે જીવનમાં દુ:ખ સિવાય કંઈ નથી?" આ રીતે, પાંખી પતિ, પોતાના બાળકોની આસપાસ, મૃત્યુના પકડીમાં આવી, બેઉપાય થઈ, તીરસ્કાર પામ્યો, અને તીક્ષ્ણ તીર જોઈને પણ અજ્ઞાનમાં પડી ગયો. શિકારી, પોતાના ઉદ્દેશમાં સફળ, પાંખી પતિ, તેની પત્ની અને બાળકો—આ બધા ગૃહસ્થોને પકડીને પોતાના ઘરે લઈ ગયો. આથી, જે ગૃહસ્થ મનમાં શાંતિ નથી, અને પાંખી જેવી દ્વંદ્વમાં આનંદ પામે છે, પોતાના પરિવારને મમતા સાથે પોષે છે, તે સંબંધોમાં બંધાઈને નીચે પડી જાય છે. માનવ જન્મમાં, જ્યાં મુક્તિનો દ્વાર ખુલેલો છે, ત્યાં પણ જો કોઈ પાંખી જેવી ગૃહસ્થાશ્રમમાં જોડાઈ રહે, તો તેને “ઉપર ચઢીને પણ નીચે પડેલો” કહેવાય છે. પછી, સુતજી કહે છે: પાંડવોની પત્નીઓ, કૃષ્ણા (દ્રૌપદી)ના નેતૃત્વમાં, પોતાના સ્વજનો માટે જળ અર્પણ કરવા માટે ગંગા તરફ ગઈ. તેઓએ જળ અર્પણ કર્યું, ફરીથી ઊંડા શોકથી રડ્યા, અને હરિ તથા બ્રહ્મા દ્વારા પવિત્ર થયેલી ગંગામાં સ્નાન કર્યું. ત્યાં, મધુસૂદન (કૃષ્ણ)એ કુરુ રાજા ધૃતરાષ્ટ્ર, તેના નાના ભાઈ, ગાંધારી (પુત્રોના શોકમાં પીડિત), પૃથા (કુંતી), અને કૃષ્ણા (દ્રૌપદી)ને બેઠા જોયા. કૃષ્ણ, ઋષિઓ સાથે, પોતાના સ્વજનો ગુમાવનાર અને દુ:ખમાં ડૂબેલા લોકોને શાંત કર્યું, અને તેમને સમયના અનિવાર્ય ગતિની સમજ આપી, જે બધાં જીવોમાં અપરિવર્ત્ય છે. પછી, અજાતશત્રુ (યુધિષ્ઠિર)ને, જેનું રાજ્ય જુગારીઓએ છીનવી લીધું હતું, પાછું અપાવ્યું, અને કચા (અશુદ્ધ)ના સ્પર્શથી દૂષિત થયેલા અધર્મી રાજાઓનો સંહાર કર્યો, અને પોતાના કાર્ય પૂર્ણ કર્યું. યુધિષ્ઠિર દ્વારા ત્રણ અશ્વમેઘ યજ્ઞો કરાવ્યા, અને તેની શુદ્ધ કીર્તિ ચારેય દિશામાં ફેલાઈ, જેમ ઇન્દ્રની કીર્તિ. પછી, પાંડવ પુત્રોને વિદાય લઈ, સાત્યકી અને ઉદ્ધવ સાથે, વ્યાસજી અને અન્ય ઋષિઓ દ્વારા સન્માન પામ્યા, અને પોતે પણ તેમને સન્માન આપ્યો. બ્રાહ્મણ, કૃષ્ણે દ્રારકા જવાની તૈયારી કરી, રથ પર ચડ્યા, ત્યારે ઉત્તરાએ, ભયથી વ્યાકુળ, દોડી આવી. ઉત્તરાએ કહ્યું: “મને બચાવો, મને બચાવો, મહા યોગી, દેવોમાં દેવ, જગતના સ્વામી! મૃત્યુ四 તરફથી ધમકી આપે છે—મારે તમારી સિવાય બીજું કોઈ આશ્રય દેખાતું નથી.” “પ્રભુ, એક દહન કરતી લોખંડની તીરે મારી તરફ આવી રહી છે! જો તે મને બળી નાખે તો ચાલે, પણ, સ્વામી, મારા ગર્ભમાં રહેલા બાળકને બચાવો.” સૂતજી કહે છે: તેની વાત સાંભળીને, ભગવાન, પોતાના ભક્તો પ્રત્યે સ્નેહી, સમજી ગયા કે દ્રૌણપુત્ર (અશ્વત્થામા)નું શસ્ત્ર પાંડવ વંશનો નાશ કરવા માટે છે. ત્યારબાદ, પાંડવોએ, દહન કરતી તીરો પોતાનાં તરફ આવતા જોઈ, પોતપોતાં શસ્ત્રો ઉપાડ્યા. કૃષ્ણે, પોતાના ભક્તો પર આવી પડેલી આપત્તિ જોઈ, પોતાના સુદર્શન ચક્રથી, પોતાના લોકોની રક્ષા કરી. યોગેશ્વર હરિ, જે સર્વ જીવોમાં આત્મા તરીકે વસે છે, પોતાની શક્તિથી, ઉત્તરાની ગર્ભને ઢાંકી દીધી. બ્રહ્મશિર શસ્ત્ર, જે અવિનાશી અને અપરિવર્ત્ય છે, પણ, તારી વૈષ્ણવ શક્તિ સામે, નષ્ટ થઈ ગયું, ભૃગુ શ્રેષ્ઠ. આમાં આશ્ચર્ય માનશો નહીં, કેમ કે અચ્યુત (કૃષ્ણ)માં, સર્વ વિસ્મયોથી ભરેલા, અજન્મા ભગવાન, પોતાની માયાથી જગતની રચના, પાલન અને નાશ કરે છે. બ્રહ્મશક્તિથી મુક્ત, પોતાના પુત્રો અને કૃષ્ણ સાથે, પૃથાએ, departing કૃષ્ણને કહ્યું: કુંતી બોલી: “હું તમને, મૂળ પુરુષ, પ્રભુ, જે પ્રકૃતિથી પર છે, સર્વ જીવો માટે અદૃશ્ય, છતાં અંદર અને બહાર રહેલા, વંદન કરું છું.” “માયાના આવરણથી ઢંકાયેલા, અજ્ઞેય અને અવિનાશી, તમે મોહમાં આવેલા લોકોના દૃષ્ટિથી છુપાયેલા છો, જેમ એક્ટર પોતાનાં વેશમાં છુપાય છે.” “સ્વચ્છ હૃદયવાળા પરમ ત્યાગીઓમાં ભક્તિ સ્થાપિત કરવા તમે આવો છો, તો અમે સ્ત્રીઓ કેવી રીતે તમને જોઈ શકીએ?” “કૃષ્ણ, વાસુદેવ, દેવકીપુત્ર, નંદગોપના પુત્ર, ગોવિંદ—વારંવાર હું વંદન કરું છું.” “કમળ-નાભી, કમળ-માળાવાળા, કમળ-નેત્રવાળા, કમળ જેવી પદવાળાને હું વંદન કરું છું.” “હૃષીકેશે જેમ દેવકી, જે દુષ્ટ કંસ દ્વારા લાંબા સમય સુધી કેદમાં દુ:ખી હતી, તેની મુક્તિ કરી, એ રીતે, પ્રભુ, તમે મને અને મારા પુત્રોને અનેક મુશ્કેલીઓમાંથી વારંવાર બચાવ્યા.” “મૃત્યુજન્ય ઝેર, મહા અગ્નિ, રાક્ષસના દર્શન, દુષ્ટોની સભા, જંગલમાં કષ્ટ, અનેક યુદ્ધોમાં મહા યોદ્ધાઓ, અને દ્રૌણપુત્રના શસ્ત્રથી પણ, હરી, તમે અમને રક્ષા કરી.” “હે જગતના ગુરુ, એ દુ:ખદ ઘટનાઓ અમારે વારંવાર આવે, જેથી અમે તમને વારંવાર જોઈ શકીએ, કેમ કે તમારું દર્શન થાય, તો ફરી જન્મ જોવા પડે નહીં.” “જે વ્યક્તિ જન્મ, સંપત્તિ, વિદ્યા અને સૌંદર્યથી અહંકાર પામે છે, તે તમને સાચી રીતે બોલી શકતો નથી, કેમ કે તમે તો માત્ર નિ:સ્વ લોકો માટે જ પ્રાપ્ત છો.” “હે તમે, નિ:સ્વ લોકોની સંપત્તિ, ગુણોથી પર, આત્મામાં આનંદિત, શાંતિમય, અને મુક્તિના સ્વામી, તમને વંદન કરું છું.” આ રીતે, પાંખીના દુ:ખદ જીવન અને પાંડવો-કુંતીના કૃષ્ણ પ્રત્યે ભક્તિ અને કૃતજ્ઞતા, બંને કથાઓમાં જીવન અને ભક્તિની ઊંડાણ દર્શાવવામાં આવે છે.