શ્રી કૃષ્ણના વિવાહ પછી, તેમણે રુક્મીજીની પૌત્રીને પત્ની તરીકે સ્વીકારી. તેમના સંયોગથી વજ્ર જન્મ્યા, જે યાદવ વંશના વિનાશ પછી પણ જીવિત રહ્યા. વજ્રથી પ્રતિબાહુ જન્મ્યા, પ્રતિબાહુથી સુબાહુ, સુબાહુથી શાંતસેન, અને પછી શતસેન જન્મ્યા. આ વંશમાં કોઈ પણ ગરીબ, સંતાનવિહિન, અલ્પાયુષ્ય, નિર્બળ કે બ્રાહ્મણો પ્રત્યે અવિશ્વાસી નહોતો. હે રાજન, યાદવ વંશમાં જન્મેલા પુરુષોની ગણના—even દસ હજાર વર્ષમાં પણ—કરવી શક્ય નથી, કેમ કે તેમની કીર્તિ ચારે તરફ પ્રસરી છે. કહેવાય છે કે, યાદવ વંશમાં ત્રણ કરોડ અઠ્ઠાવન હજાર રાજકુમારો હતા, જેમને કુટુંબના ગુરુઓએ શિક્ષિત કર્યા હતા. આવા યાદવોની સંખ્યા કોણ ગણી શકે? એ મહાન આત્માઓમાં પણ, અહુકા જેવા મહારાજ આસપાસ લાખોની સંખ્યામાં યાદવો હતા. દૈત્ય અને દાનવો, જે દેવ અને દાનવોની યુદ્ધોમાં સંહાર પામ્યા હતા, તેઓ માનવ સ્વરૂપમાં જન્મ્યા અને તેમના અહંકારથી લોકોએ મુશ્કેલી અનુભવી. તેમને શાંત કરવા માટે, ભગવાન હરિએ દેવતાઓને યાદવ વંશમાં અવતરીત થવા આજ્ઞા આપી; અને તેઓએ એ વંશની એકસો એક કુળોમાં જન્મ લીધા. એ બધામાં ભગવાન હરિએ પોતાની મહિમા પ્રગટ કરી અને જેમણે તેમને અનુસર્યા, તે યાદવો સમૃદ્ધિ પામ્યા. વૃષ્ણિઓ કૃષ્ણમાં એટલા લીન હતા કે તેઓ પોતાના શયન, બેઠક, ચાલ, વાતચીત, રમણ, સ્નાન અને દરેક પ્રવૃત્તિમાં પોતાના સ્વરૂપને ભૂલી જતા. ભગવાન કૃષ્ણ જ્યારે યાદવોમાં અવતરી, ત્યારે પૃથ્વી પવિત્ર બની; સ્વર્ગની ગંગા તેમના પાવન ચરણ ધોઈને શુદ્ધ થઇ; જેઓ તેમને પ્રેમ કરતા કે દ્વેષ કરતા, એ બધાએ પોતાના યથાર્થ સ્વરૂપને પ્રાપ્ત કર્યું—કારણ કે અજેય ભગવાને બધાને જીત્યા. તેમનું નામ, જે અશુભતાને દૂર કરે છે, સાંભળવાથી કે ઉચ્ચારવાથી એ યાદવ વંશ પવિત્ર થયો. આશ્ચર્ય નથી કે, સમયના ચક્રધારી શ્રીકૃષ્ણે પૃથ્વીનું ભાર ઉતારી દીધું. વિજય હોય તેમને, જે સર્વજીવોના આશ્રય છે, જેમનો જન્મ દેવકીમાંથી થયો છે, અને જેઓ શ્રેષ્ઠ યાદવોની વચ્ચે રહીને અધર્મનો નાશ કર્યો. જેમના સુંદર સ્મિતથી ચરાચર જગતનું દુઃખ દૂર થાય છે, અને જેમણે વ્રજ તથા શહેરની સ્ત્રીઓના હૃદયમાં પ્રેમદેવને વધાર્યો. આ રીતે, શ્રીકૃષ્ણના મહાન અને રમણિય લિલાઓ, જેમણે પોતાના માર્ગની રક્ષા માટે યોગ્ય કૃત્યો કર્યા અને કર્મના બંધનોને વિઘટિત કર્યા, તે કથા સાંભળવી જોઈએ—વિશેષ કરીને તેમને, જેઓ તેમના પદચિહ્નોનું અનુસરણ કરવા ઇચ્છે છે. મુકુંદની મહિમા ભરેલી કથાઓનું શ્રવણ, પઠન કે ચિંતન—even મરણધર્મા માનવને પણ—એવી ભક્તિ આપે છે કે જે તેને કૃષ્ણના પરમ ધામ સુધી પહોંચાડે છે, જ્યાં મૃત્યુની ઝડપ પણ પહોંચી શકતી નથી. એમની خاطر તો રાજાઓએ પણ પોતાનું ઘર છોડી વનવાસ સ્વીકાર્યો. આ રીતે, દશમ સ્કંધના બીજા ભાગના નવ્વે અધ્યાય, 'શ્રીકૃષ્ણના કૃત્યોનું વર્ણન' પૂર્ણ થાય છે, જે શ્રિમદ્ ભાગવત મહાપુરાણ—પરમહંસો માટેનું શ્રેષ્ઠ શાસ્ત્ર—નું પાવન વર્ણન છે.