યાદવ વંશમાં શ્રીકૃષ્ણ ભગવાને જે પ્રેમથી તેમની પત્નીઓ—વિશ્વના સ્વામી તરીકે, તેમના પગ દબાવવા અને અન્ય સેવાઓમાં—સેવી, એ સ્ત્રીઓએ કયા ધર્મ અને તપ કર્યાં હશે, એનું વર્ણન અશક્ય છે. કૃષ્ણે વૈદિક ધર્મનું પાલન કરીને ગૃહસ્થોને ધર્મ, અર્થ અને કામના આદર્શ માર્ગો બતાવ્યા, અને વારંવાર પોતાના જીવન દ્વારા એનું પ્રદર્શન કર્યું. ગૃહસ્થ ધર્મના આ સર્વોચ્ચ સ્થાપક શ્રીકૃષ્ણની સોળ હજાર એકસો કરતાં વધુ રાણીઓ હતી. એમાં, રુક્મિણી સહિત આઠ મુખ્ય રાણીઓ સ્ત્રીઓમાં શ્રેષ્ઠ રત્ન હતી, અને તેમના પુત્રોનું ક્રમવાર વર્ણન છે. કૃષ્ણે દરેક પત્નીમાંથી દસ પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા—જેટલી પત્નીઓ, એટલા દસ દસ પુત્રો. એ પુત્રોમાંથી અઠાર મહાન રથયોધા હતા, જે પોતાના પરાક્રમ અને સન્માનિત કાર્યો માટે પ્રસિદ્ધ છે. એના નામો: પ્રદ્યુમ્ન, અનિરુદ્ધ, દીપ્તિમાન, ભાનુ, સાંબ, મધુ, બૃહદભાનુ, ચિત્રભાનુ, વૃક, અરુણ, પુષ્કર, વેદભાનુ, શ્રુતદેવ, સુનંદન, ચિત્રભાનુ, વિરુપ, કવિ અને ન્યગ્રોધ. મધુના શત્રુ શ્રીકૃષ્ણના આ તમામ પુત્રોમાં, રુક્મિણીના પુત્ર પ્રદ્યુમ્ન પિતા જેવા સર્વોચ્ચ હતા. એ શક્તિશાળી યોદ્ધાએ રુક્મિનીના ભાઈ રુક્મિના પુત્રી સાથે વિવાહ કર્યો અને અનિરુદ્ધ નામનો પુત્ર થયો, જે હજારો હાથીની તાકાત ધરાવતો હતો. અનિરુદ્ધે રુક્મિના પૌત્રીને પત્ની તરીકે લીધા, અને તેના દ્વારા વજ્ર જન્મ્યા, જે યદુઓના વિનાશ પછી બચ્યા. વજ્રમાંથી પ્રતિબાહુ, પ્રતિબાહુમાંથી સુબાહુ, સુબાહુમાંથી શાંતસેન, અને શાંતસેનના પુત્ર શતસેન થયા. આ વંશમાં કોઈ પણ ગરીબ, ઓછા સંતાનવાળા, ટૂંકા આયુષ્યવાળા, દુર્બળ અથવા બ્રાહ્મણો પ્રત્યે અવિનયી જન્મ્યા નહિં. હે રાજન, યદુ વંશમાં જન્મેલા પુરુષોની સંખ્યા અને કથાઓ દસ હજાર વર્ષમાં પણ ગણવી અશક્ય છે. કહેવાય છે કે યદુ વંશમાં ત્રણ કરોડ અઠ્ઠાવન હજાર રાજકુમારો હતા, જેમને કુટુંબ ગુરુઓ શિક્ષણ આપતા હતા. યદવોની સંખ્યા કોણ ગણાવી શકે? એ મહાન આત્માઓમાં, અહુકા પણ લાખો-લાખો દ્વારા ઘેરાયેલા હતા. યુગોમાં દેવ-દૈત્ય યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામેલા ભયાનક દૈત્યો મનુષ્ય રૂપે જન્મ્યા અને ગર્વથી પ્રજાને દુઃખ આપ્યા. એમને વશ કરવા માટે, હે રાજન, ભગવાન હરીએ દેવતાઓને યદુ વંશમાં અવતરી થવા કહ્યું; તેઓ સો એક કુટુંબોમાં પ્રગટ થયા. આમ, ભગવાન હરીએ પોતાની મહિમા દ્વારા greatnessનું પ્રમાણ આપ્યું, અને એમના અનુયાયી બધા યદવોમાં સમૃદ્ધિ અને પ્રસિદ્ધિ આવી. કૃષ્ણમાં લીન થયેલા વૃશ્નિઓ પોતાના શયન, બેઠક, ચાલ-ચલન, વાતચીત, રમણ, સ્નાન અને અન્ય પ્રવૃત્તિઓમાં પોતાને ઓળખી શકતા નહિં—કૃષ્ણમાં જ વ્યસ્ત રહેતા. યદુઓમાં જન્મીને કૃષ્ણે પૃથ્વીને પવિત્ર કરી; સ્વર્ગની નદી એમના પગ ધોઈને શુદ્ધ બની; જે એમને પ્રેમ કરતા અને જે દુશ્મનતા કરતા, બંનેએ પોતાની યથાર્થ સ્થિતિ પામી—અજેયને જીત્યા; એમનું નામ સાંભળવું કે બોલવું, જે અશુભતા દૂર કરે છે, એ પવિત્ર વંશ સ્થાપિત કરે છે; એમાં આશ્ચર્ય નથી કે કૃષ્ણ, સમયના ચક્રના ધારક, પૃથ્વીનો ભાર દૂર કર્યો. વિજય હોય એ સર્વ જીવોના આશ્રય, દેવકીથી જન્મેલા, શ્રેષ્ઠ યદુઓથી ઘેરાયેલા, પોતાના હાથથી અધર્મનો નાશ કરનાર, સુંદર સ્મિતથી સ્થાવર-જંગમના દુઃખ દૂર કરનાર, અને વ્રજ તથા નગરીની સ્ત્રીઓમાં કામદેવને વધારનાર શ્રીકૃષ્ણને. આ રીતે, યદુઓમાં સર્વોચ્ચ કૃષ્ણે પોતાના રમણિય રૂપથી, પોતાના માર્ગની રક્ષા માટે, જે અનુકૂળ લીલાઓ કરી, અને જે કર્મબંધોને નાશ કરે છે, એના કથા આ શ્રવણ કરનાર, જે કૃષ્ણના પગલાં અનુસરી રહ્યા છે, એમના માટે કલ્યાણકારી છે. મુકુંદની મહિમાવાળી કથાઓનું શ્રવણ, ગાન અથવા ચિંતન—even મરત્યુજન, પણ આવા ભક્તિથી, એના ધામમાં પહોંચે છે, જે મૃત્યુની ઝડપથી પણ પરે છે; એના માટે રાજાઓએ ઘર છોડીને વનવાસ સ્વીકાર્યો. આ રીતે, દશમ સ્કંધના બીજા ભાગમાં, શ્રીમદ ભાગવત મહાપુરાણના 'શ્રીકૃષ્ણના કર્મોના વર્ણન' નામના નવ્વે અધ્યાયનો અંત થાય છે, જે પરમહંસો માટે શ્રેષ્ઠ શાસ્ત્ર છે.