મુનિએ કહ્યું, “મુકુન્દના ચરણોમાં મન મૂકીને, તેમની આંખોમાં કમળની જેમ પ્રેમ જલકતા, કૃષ્ણના વચનોએ રાજમાતાઓને આવા ભાવમાં લીન કરી દીધા કે તેઓનું બોલવું પણ અસ્પષ્ટ, મદિરાપાન કરનાર અથવા મૂર્ખની જેમ લાગતું હતું. તેઓ જે બોલ્યા, તે હું તમને સંભળાવું છું. રાણીઓએ કહ્યું: ‘ઓ કુરરી, તું રાતભર રડતી રહે છે, ઊંઘતી નથી; જ્યારે જગતના સ્વામી, શ્રીકૃષ્ણ, રાતે અદ્રશ્ય થઈ જાય છે, ત્યારે અમારે પણ તેમનો આભાસ નથી. શું તું પણ અમને જેવી, કમળનયન કૃષ્ણના દયાળુ નજર અને મુખમુદ્રાથી હૃદયમાં ઘાયલ થઈ ગઈ છે? ઓ ચક્રવાકી, રાતે તું આંખો બંધ કરી, તારા સાથીથી છુપાઈ, દુ:ખી અવાજે રડે છે; અમારે પણ અચ્યૂતના પદમાં દાસ્ય પ્રાપ્ત થયું છે—અથવા તું પોતાના વાળમાં માળ પહેરવા ઈચ્છે છે? ઓ, તું સતત પાણીની પાસે રડતી રહે છે, રાતભર જાગતી; શું એ માટે કે મુકુન્દે તારા આત્માનો ચિહ્ન દૂર કરી દીધો છે, જેથી તું પણ અમને જેવી સહનશીલ સ્થિતિમાં આવી ગઈ છે? ઓ ચંદ્ર, તને કોઈ ભયંકર રોગ પકડ્યો છે; તારી કિરણો ધૂંધળી થઈ ગઈ છે, અને તું અંધકાર દૂર કરી શકતી નથી. અમને જેવી, જે અસ્પષ્ટ બોલે છે, શું તું પણ ભૂલાઈ ગઈ છે, અને એ માટે જ અમને અદ્રશ્ય રહીને મૌન છે? ઓ મલય પર્વતની પવન, શું અમારે તારી સામે કંઈ અયોગ્ય કર્યું છે? કારણ કે, ગોવિંદના તીરસી નજરથી તું અમારે હૃદયમાં વિયોગની વેદના જગાવે છે. ઓ સુંદર વાદળ, તું યદુવંશના મુખ્યને અતિપ્રિય છે; અમને જેવી, તું પણ પ્રેમથી બંધાયેલ છે, સતત શ્રીવત્સ ચિહ્નવાળા ભગવાનમાં મન મુકીને. તારી હૃદયમાં વ્યાકુલતા છે, અને તું વારંવાર અશ્રુ વહાવે છે, એ તો તેમના સંગની વેદના છે. ઓ કોકિલા, તારા કંપતા ગળાથી બોલવામાં એવી મધુરતા છે કે મૃતને પણ જીવંત કરી દે. કહો, આજે હું તારા માટે શું કરી શકું? બોલ, કેમ કે તું તો પ્રિયતમનું નામ જ બોલે છે. ઓ પર્વત, તું સ્થિર અને શાંત છે, બોલે છે નહીં; તું જાણે કોઈ મહાન ઉદ્દેશમાં લીન છે. નિશ્ચિત, અમને જેવી, તું પણ વસુદેવપુત્રના પદને વળગી, તેને હૃદયમાં ધારવા ઈચ્છે છે. અફસોસ, સમુદ્રની પત્નીઓ, જેમના સરોવરો સૂકી ગયા છે, અને હાથ સૂકાઈ ગયા છે, હવે તેમના કમળોની સુંદરતા ગુમ થઈ ગઈ છે, પ્રિયતમ વિના. જેમ અમે, કૃષ્ણના પ્રેમભર્યા નજર વિના, વ્યથિત અને વિયોગથી પીડાયેલી, તેમ તેઓ પણ દુ:ખી છે. ઓ હંસ, આવો! આ પાણી પીવો. અમને, સૌરી વિશે સમાચાર કહો. શું તું તેનો દૂત છે? શું અજય શ્રીકૃષ્ણ, જેમણે પહેલાં કહ્યું હતું, સુખી છે? કે પછી, તેમનો અમારે પ્રેમ ઘટી ગયો છે? જો એ અમને ભૂલી જાય, તો અમે તેમને કેમ સેવા કરીએ? મીઠું બોલો, કેમ કે તેમના આશ્રય સિવાય સ્ત્રીઓ માટે બીજું કોઈ આશ્રય નથી. શુકદેવજી કહે છે: આ રીતે, માધવના સ્ત્રીઓએ કૃષ્ણ પ્રત્યે આવા ભાવથી, યોગેશ્વર પ્રત્યે, સર્વોચ્ચ સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરી. કૃષ્ણની મહિમા તો એવી છે કે, માત્ર તેમના વિશે સાંભળવાથી જ સ્ત્રીઓના મનને આકર્ષિત કરી લે છે—તો જેમણે તેમને જોઈને સેવા કરી, તેઓનું તો શું કહેવું? જેમણે, પ્રેમથી, જગતના સ્વામીની પત્ની બની, તેમના પદને દબાવ્યા અને અન્ય સેવા કરી—એમના પુણ્યનું વર્ણન શક્ય નથી. કૃષ્ણે, વૈદિક ધર્મનું પાલન કરીને, ગૃહસ્થોને ધર્મ, અર્થ અને કામનો માર્ગ બતાવ્યો; ઘરગથ્થું જીવનમાં repeatedly આ આદર્શ દર્શાવ્યા. ગૃહસ્થોમાં શ્રેષ્ઠ ધર્મ સ્થાપનાર કૃષ્ણ માટે સોળ હજાર અને એથી વધુ રાણીઓ હતી. એમાંથી, રુક્મિણી તથા અન્ય સાત મુખ્ય, સ્ત્રીઓમાં મણિ સમાન હતી, અને તેમના પુત્રોની યાદી છે. કૃષ્ણે, દરેક પત્નીથી, દસ દસ પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા, જેટલી પત્નીઓ, એટલા પુત્રો. એ પુત્રોમાં, મહાન પરાક્રમી, અઠાર મહાન રથીઓ હતા, જેમના નામો આ છે: પ્રદ્યુમ્ન, અનિરુદ્ધ, દીપ્તિમાન, ભાનુ, સામ્બ, મધુ, બૃહદભાનુ, ચિત્રભાનુ, વ્રિકા, અરુણ, પુષ્કર, વેદબાહુ, શ્રુતદેવ, સુનંદન, ચિત્રબાહુ, વિરુપ, કવિ, અને ન્યગ્રોધ. મધુવિરોધી (કૃષ્ણ)ના આ તમામ પુત્રોમાં, રુક્મિણીપુત્ર પ્રદ્યુમ્ન, પિતાની જેમ શ્રેષ્ઠ હતા. એ મહાન યોદ્ધાએ રુક્મિના પુત્રી સાથે લગ્ન કર્યા, અને તેમાથી અનિરુદ્ધ જન્મ્યા, જે હજાર હાથીની સમાન શક્તિ ધરાવતા હતા. અનિરુદ્ધે, રુક્મિના પૌત્રી સાથે લગ્ન કર્યા, અને તેમાથી વજ્ર જન્મ્યા, જે યદુઓના વિનાશ પછી બચી ગયા. વજ્રથી પ્રતિબાહુ, પ્રતિબાહુથી સુબાહુ, સુબાહુથી શાંતસેના, અને શાંતસેનાથી શતસેના જન્મ્યા. આ વંશમાં, કોઈ પણ ગરીબ, સંતાનવિહિન, ટૂંકી આયુ, કમજોર કે બ્રાહ્મણો પ્રત્યે અવિનયી જન્મ્યા નહીં. રાજા, દસ હજાર વર્ષમાં પણ, યદુવંશમાં જન્મેલા પુરુષોની ગણતરી શક્ય નથી, જેમના કાર્યો પ્રસિદ્ધ છે. કહેવાય છે કે, યદુવંશમાં ત્રણ કરોડ અઠ્ઠાવન હજાર રાજકુમારો હતા, જેમને કુટુંબ ગુરુઓએ શિક્ષણ આપ્યું હતું. યદુઓ, એ મહાન આત્માઓની ગણતરી કોણ કરી શકે, જેમના વચ્ચે અહુકા પણ લાખો દસ હજારથી ઘેરાયેલા હતા? જે દૈત્યો, દેવ-દાનવ યુદ્ધમાં સંહાર પામ્યા હતા, તેઓ માનવ રૂપે જન્મ્યા અને અહંકારથી પ્રજા પર અત્યાચાર કર્યા. એમને subdued કરવા માટે, હરિએ દેવતાઓને યદુવંશમાં જન્મ લેવા કહ્યું; તેઓ સો કુટુંબોમાં, એક વધુ સાથે, અવતરી. એમના વચ્ચે, ભગવાન હરિએ પોતાની મહિમા દ્વારા શ્રેષ્ઠતા દર્શાવી, અને યદુઓએ તેમને અનુસરી, સૌ વિકાસ પામ્યા. વૃષ્ણિઓ, કૃષ્ણમાં લીન રહી, પોતાના બિછાણા, બેઠકો, ચાલ, વાતચીત, રમણ, સ્નાન વગેરેમાં, પોતાનું સત્ય સ્વરૂપ જ જાણ્યા નહીં. કૃષ્ણે યદુઓમાં જન્મ લઈને પૃથ્વીને પવિત્ર કરી; સ્વર્ગની ગંગા તેમના પગ ધોઈને શુદ્ધ થઈ; જે તેમને પ્રેમ કે દ્વેષ કરે, બંને તેમના સ્વરૂપને પામ્યા, અજય શ્રીકૃષ્ણથી જીતાયા; તેમનું નામ, જે અશુભતા દૂર કરે, સાંભળવું કે બોલવું, વંશને પવિત્ર બનાવે છે; તો, સમયચક્રના ધારક કૃષ્ણે પૃથ્વીનો ભાર દૂર કર્યો, એમાં આશ્ચર્ય શું? જય હો, સર્વજીવોના આશ્રય શ્રીકૃષ્ણને, જેમનો જન્મ દેવકીમાંથી થયો, શ્રેષ્ઠ યદુઓથી ઘેરાયેલા, જેમણે પોતાના હાથથી અધર્મનો સંહાર કર્યો; જેમનો સુંદર, સ્મિતભર્યો મુખ, ચર-અચરજીવોની પીડા દૂર કરે છે; જેમણે વ્રજ તથા શહેરની સ્ત્રીઓમાં કામદેવને વધાર્યો. યદુવંશના શ્રેષ્ઠ કૃષ્ણના, જેમણે પોતાના માર્ગની રક્ષા માટે સુંદર લીલાઓ enact કરી, અને કર્મના બંધન તોડી નાખ્યા, એવા કાર્યો, જે તેમના પગલાં અનુસરી ઈચ્છે છે, તે સાંભળે. મુકુન્દની મહિમાવાળી કથાઓ સાંભળવાથી, ગાનથી, મનનથી—even મરતી જાતિ પણ, આવા ભક્તિથી, તેમના ધામને પામે છે, જે મૃત્યુની ઝડપથી પણ પરે છે; તેમના માટે, રાજાઓએ ઘરને છોડીને વનવાસ સ્વીકાર્યો. આ રીતે, દશમ સ્કંધના બીજા ભાગના 'શ્રીકૃષ્ણના કાર્યોનું વર્ણન' નામે નવ્વા અધ્યાયનો અંત આવે છે—પારમહંસો માટેના મહાપુરાણ, શ્રીમદ્ ભાગવતના.