કેટલાંક લોકો કહેતા કે રામા દુર્યોધનને પોતાની પુત્રી આપશે, જ્યારે બીજાઓ એ વાતથી અસહમત હતા. આ સમયે, અર્જુન, જેને રામા માટે ઇચ્છા જાગી હતી, તેણે ત્રિદંડ ધારણ કરીને સંન્યાસી રૂપ ધારણ કર્યો અને દ્વારકા તરફ ગયો. ત્યાં, પોતાના હિત માટે, અર્જુન અનેક મહિનો રહ્યો; શહેરના લોકો અને રામા બંનેએ વારંવાર તેની આદરપૂર્વક સેવા કરી, પણ રામા એ ઓળખી શક્યા નહીં કે એ અર્જુન છે. એક દિવસ, રામા અર્જુનને પોતાના ઘરે મહેમાન તરીકે લાવ્યા અને શ્રદ્ધાપૂર્વક ભોજન આપ્યું; અર્જુને ભિક્ષામાં મળેલું ભોજન સ્વીકાર્યું. એ સમયે અર્જુને એક મહાન કન્યાને જોયી—જે શૂરવીરોને પણ મોહી લે એવી હતી. અર્જુનનું હૃદય તેના પ્રત્યે પ્રેમથી અને ખિલેલા નેત્રોથી ભરાઈ ગયું. તે કન્યા પણ અર્જુનને જોઈને મોહી ગઈ; સ્ત્રીઓને જેવું સ્વાભાવિક છે એ રીતે, તેણે શરમથી હળવી સ્મિત અને ચપલ નજરોથી અર્જુન પર દૃષ્ટિ જમાવી, અને પોતાનું હૃદય પણ અર્પણ કર્યું. અર્જુન સતત તેના વિશે વિચારતો રહ્યો, તેને મેળવવાની ઇચ્છામાં તડપતો રહ્યો, અને તેનું મન ભારે કામવાસનાથી સંકુલ થઈ, શાંતિ ન મળી. પછી, એક મહાન ઉત્સવ દરમિયાન, જ્યારે એ કન્યા રથમાં બેસી કિલ્લા બહાર નીકળી રહી હતી, ત્યારે અર્જુને તેના માતા-પિતા અને મહાન રથીસ્વાર શ્રીકૃષ્ણની મંજૂરીથી તેને લઇ ગયો. અર્જુને પોતાના રથ પર ઊભા રહી, ધનુષ્ય હાથમાં લઇ, માર્ગમાં અવરોધ ઉભો કરનારા શૂરવીરોને હંકાર્યા—જેમ સિંહ હરણોને વિખેરી દે છે તેમ. આ સમાચાર સાંભળીને રામા ચંદ્રની પૂર્ણિમાએ ઊઠેલા મહાસાગર જેવો ઉગ્ર થઈ ગયો. પણ શ્રીકૃષ્ણ, મિત્રોની સાથે જઈ, રામાના ચરણ પકડીને તેમને શાંત કર્યા. પછી બલરામજી લગ્નમાં આનંદિત થઈને હાથી, રથ, ઘોડા, ધનવાન પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સહિત અનેક મૂલ્યવાન ભેટો મોકલ્યા. શુકદેવજી કહે છે: કૃષ્ણના ભક્તોમાં શ્રુતદેવ નામના એક મહાન બ્રાહ્મણ હતા, જેઓ કૃષ્ણપ્રત્યે અનન્ય ભક્તિ ધરાવતા, સર્વ શુભલક્ષ્યોથી પૂર્ણ, શાંત, વિવેકી અને વિકારરહિત હતા. તેઓ મિથિલા શહેરમાં, વિદેહો વચ્ચે, ગૃહસ્થ તરીકે રહેતા, માત્ર યથાસંભવ મળતું તે જ સ્વીકારતા અને નિરંતર પોતાના ધર્મનું પાલન કરતા. દરેક દિવસે, તેઓ તીર્થયાત્રા માટે મળતું એટલું જ લેતા, તેમાં સંતોષ માનતા અને યોગ્ય વિધિ-વિધાન કરતા. એ જ પ્રદેશના રાજા બહુલાશ્વ પણ મૈથિલ હતા, વિનમ્રતાથી પ્રસિદ્ધ; બંને અચ્યૂતને અત્યંત પ્રિય હતા. પ્રભુ બંનેથી પ્રસન્ન થઈ, દારુક દ્વારા લાવવામાં આવેલ રથ પર આરૂઢ થયા અને ઋષિઓ સાથે વિદેહદેશ તરફ ગયા. નારદ, વામદેવ, અત્રી, કૃષ્ણ, રામા, અસિત, અરુણી, સ્વયં શુકદેવ, બૃહસ્પતિ, કણ્વ, મૈત્રેય, ચ્યવન વગેરે મહાન ઋષિઓ પણ તેમને સાથે હતા. રાજન, જ્યાં પણ શ્રીકૃષ્ણ ગયા, ત્યાંના નાગરિકો અને પ્રજાજનો તેમને ભેટ આપવા ઉમટી પડ્યા—જેમ ગ્રહો સાથે ઉગતા સૂર્યનું સૌજન્યથી સ્વાગત થાય તેમ. આનાર્ત, ધન્વ, કુરુ, જાંગલ, કંક, મત્સ્ય, પંચાલ, કુંતી, મધુ, કૈકય, કોશલ, અર્ણ વગેરે પ્રદેશોના લોકો—સૌ પુરૂષ અને સ્ત્રીઓ—કૃષ્ણના કમળ સમાન મુખને, વિશાળ સ્મિત અને કોમળ દૃષ્ટિથી ઝગમગતા, પોતાની આંખોથી નિહાળતા રહ્યા. જે લોકોની દૃષ્ટિના અંધકારને કૃષ્ણના દર્શનથી દૂર થયો, તેમને જગતના ગુરુએ રક્ષા અને સ્વરૂપદર્શન આપ્યું. દેવો અને મનુષ્યોના સ્તુતિગાન સૌ દિશાઓમાં વ્યાપી ગયા; એ સર્વ દુઃખ નાશક અને આકાશ જેવાં શ્વેત હતા. આ રીતે કૃષ્ણ ધીમે ધીમે વિદેહ દેશમાં પ્રવેશ્યા. જ્યારે અચ્યૂતના આગમનનું સમાચાર મળ્યા, ત્યારે શહેર અને દેશના લોકો આનંદથી ભેટો લઇને તેમના દર્શન માટે દોડી આવ્યા. તેમને જોઈ, સૌના ચહેરા આનંદથી ખીલી ઉઠ્યા; સૌએ જોડેલા હાથે વંદન કર્યું, અને તે મહાન ઋષિઓને પણ, જેમના માત્ર નામ સાંભળ્યા હતા, વંદન કર્યું. વિચાર કર્યો કે જગતના ગુરુ અમારા કલ્યાણ માટે આવ્યા છે—માટે મિથિલાના રાજા અને શ્રુતદેવ બંનેએ તેમના ચરણોમાં દંડવત્ પ્રણામ કર્યા. બંનેએ જોડેલા હાથે દાશાર્હ (કૃષ્ણ) અને ઋષિઓને પોતાના ઘરે એકસાથે ભોજન માટે આમંત્રિત કર્યા. પ્રભુએ બંનેની ભાવના જાણી અને બંનેને પ્રસન્ન કરવા માટે, એકબીજાને જાણ ન પડે તે રીતે, બંનેના ઘરમાં પ્રવેશ કર્યો. મહાન બુદ્ધિ ધરાવતા જનકએ, પોતાના ઘરે દૂરથી આવેલા મહાન મહેમાનો—even જો તેઓ યોગ્ય વર્તન ના ધરાવતા હોય—ને શ્રેષ્ઠ આસન પર બેસાડ્યા અને શ્રદ્ધાથી સાંભળ્યા. ભક્તિથી હૃદય ભીંજાઈ, આનંદથી આંખોમાં આંસુ આવી ગયા; તેમણે તેમના પાદ્યથી ચરણ ધોઈ, એ પાણી પોતાના માથે ધારણ કર્યું—જે જગતને પવિત્ર કરે છે. પછી, પરિવાર સાથે એ જલને શીરે ધારણ કર્યું અને સુગંધિત દ્રવ્યો, ફૂલો, વસ્ત્રો, ધૂપ, દીવો, ભોજન, ગાય-બળદ વગેરેથી ભગવાનની પૂજા કરી. મીઠા વચનો સાથે તેમને પ્રસન્ન કર્યા અને જ્યારે તેઓ પૂર્ણ તૃપ્ત થયા નહોતા, ત્યારે આનંદથી કૃષ્ણના પગ સ્પર્શ્યા.