શ્રી વાસુદેવે વિદ્વાન ઋષિઓને નમન કરી, વિનયપૂર્વક પૂછ્યું: “હે મહાત્માઓ, તમે તો દેવતાઓ સમાન છો. કૃપા કરીને કહો કે કર્મ દ્વારા કર્મનું બંધન કેવી રીતે નાશ પામે છે?” શ્રી નારદે બ્રાહ્મણોને સંબોધન કરીને કહ્યું: “વાસુદેવે, જેમણે કૃષ્ણને પોતાના પુત્ર તરીકે માન્યો છે, એ શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ જાણવાની ઉત્સુકતા સાથે અમને પુછે છે, એ આશ્ચર્યની વાત નથી.” માણવોમાં, નજીકનો સંબંધ ઘણીવાર અવગણન લાવે છે — જેમ કોઈ ગંગાને છોડીને બીજા પાણીથી શુદ્ધિ શોધે છે. જે ભગવાનના અનુભવ, સમયમાં, સર્જન-વિનાશમાં, પોતે, બીજાઓ કે ગુણોથી કદી ઓછું થતું નથી, એ અવિભાજ્ય, દુ:ખ, કર્મ અને ગુણોની પ્રવાહથી અડચણ ન આવતાં હોવા છતાં, પોતાની શક્તિઓથી છુપાયેલ છે; જેમ કે Surya (સૂર્ય) વાદળ, ધૂંધલી કે ગ્રહણથી છુપાય છે, તેમ ભગવાનને લોકો ઓળખી શકતા નથી. પછી, રાજા, ઋષિઓએ અનકદુંદુભિ (વાસુદેવ) ને સંબોધી, એકત્રિત રાજાઓ અને અચ્યુતના વંશજો સામે વાત કરી. વિદ્વानों મુજબ, કર્મનો નાશ કર્મથી એ રીતે થાય છે — શ્રદ્ધા સાથે, વિષ્ણુ, સર્વયજ્ઞના સ્વામીનું યજ્ઞ-વિધિથી પૂજન કરવું જોઈએ. મનની શાંતિ, કવિઓએ શાસ્ત્રદૃષ્ટિથી બતાવી છે; યોગનો માર્ગ સરળ અને આત્માને આનંદ આપનાર છે. દ્વિજ (બ્રાહ્મણ) ગૃહસ્થ માટે આ શુભ માર્ગ છે; વ્યક્તિએ પવિત્ર સાધન અને શ્રદ્ધાથી, પોતાની સંપત્તિ પ્રમાણે પૂજા કરવી. વિદ્વાનોએ કહ્યું — યજ્ઞ અને દાનથી ધન, ગૃહસ્થ જીવનથી પત્ની-પુત્ર, અને આધ્યાત્મિક લોકોથી આત્મા માટેની ઈચ્છા, યોગ્ય સમયે ત્યાગવી; ગામમાં બધું ત્યાગી, જંગલના તપમાં સ્થિર રહેલા લોકો આગળ વધ્યા છે. દ્વિજ જન્મે છે ત્રણ ઋણ લઈને — દેવ, ઋષિ અને પિતૃઓના; યજ્ઞ, અભ્યાસ અને પુત્રથી એ ઋણ ચૂકવે છે; જો એ ઋણ ચૂકવ્યા વિના જાય, તો પતન પામે છે. વાસુદેવ, આજે તમે ઋષિ અને પિતૃઓના બે ઋણથી મુક્ત થયા છો; દેવના ઋણને યજ્ઞથી ચૂકવી, નિર્વૃત્ત અને નિરાશ્રય થાઓ. વાસુદેવે, તમે હરી, સર્વલોકના ભગવાનનું શ્રેષ્ઠ ભક્તિથી પૂજન કર્યું છે, અને એ તમારા પુત્ર રૂપે આવ્યા છે. શ્રી શુકદેવે કહ્યું — આ વાતો સાંભળી, વાસુદેવે ઋષિઓ અને યજ્ઞકર્તાઓને નમન કરી, પ્રસન્ન થઈ, તેમની પસંદગી કરી. રાજા, વાસુદેવે ધાર્મિક રીતે પસંદ કરેલા ઋષિઓએ, એ ક્ષેત્રમાં ઉત્તમ વિધિઓથી યજ્ઞ કર્યા. યજ્ઞની શરૂઆત વખતે, વૃષ્ણિઓએ કમળમાળા પહેરી, સ્નાન કરી, સુંદર વસ્ત્રો ધારણ કર્યા; રાજાઓ પણ સુંદર રીતે સજાયા હતા. વાસુદેવની રાણીઓ, આનંદિત, હાર વિના, ઉત્તમ વસ્ત્રોમાં, સ્નાન અને અંગરાગ કરી, યજ્ઞમંડપમાં અર્પણ લઈને આવી. ઢોલ, મૃદંગ, નગરા, શંખ, તુરી અને અન્ય વાદ્યો ગૂંજ્યા; નૃત્યકારો નૃત્ય કરતા, સ્તુતિકારો અને વંશાવલિકારોએ પ્રશંસા કરી; ગંધર્વ સ્ત્રીઓએ પોતાના પતિઓ સાથે મધુર સંગીત ગાયું. યજ્ઞકર્તાઓએ, વિધિ મુજબ, સ્નાન કરેલા, અંગરાગ કરેલા વાસુદેવ અને તેમની અઠાર રાણીઓને, જેમ ચાંદ્રમાને તારા અભિષેક કરે છે, તેમ અભિષેક કર્યો. રાણીઓએ વાસુદેવને રેશમ, કંકણ, હાર, પાયલ, કાનના કુંડળથી સજાવ્યો; તેઓ યજ્ઞવસ્ત્રમાં અભિષેકિત, તેજથી ઝલકતા હતા. યજ્ઞકર્તાઓ, રેશમમાં અને રત્નોથી સજાયેલા, સભાસદો સાથે, ઈન્દ્રના યજ્ઞ સમાન ઝલકતા હતા. પછી રામ અને કૃષ્ણ, પોતાના પરિવારજનો, પુત્રો અને પત્નીઓ સાથે, જીવનના સ્વામી, પોતાના તેજથી ઝલકતા હતા. વાસુદેવે, વિધિ પ્રમાણે, અગ્નિહોત્ર અને અન્ય યજ્ઞો દ્વારા, સામાન્ય અને વિશિષ્ટ, યજ્ઞના, જ્ઞાનના અને કર્મના ભગવાનનું પૂજન કર્યું. યોગ્ય સમયે, યજ્ઞકર્તાઓને નિર્ધારિત દાન આપ્યું — ગાય, જમીન, દીકરીઓ અને વિશાળ સંપત્તિથી સજાવ્યા. પત્નીઓ માટેના વિધિ અને અંતિમ સ્નાન પછી, મહાન ઋષિઓ, યજ્ઞકર્તાઓ સાથે, રામ તળાવમાં સ્નાન કરવા ગયા. સ્નાન પછી, વાસુદેવે પોતાના આભૂષણ અને વસ્ત્રો વંશાવલિકાર અને સ્ત્રીઓને આપ્યા; પછી, પોતે સજાઈ, યજ્ઞકર્તાઓ અને અન્ય મહેમાનોને ભોજનથી સન્માન કર્યો. તેમણે પોતાના સગાં, તેમના પત્ની-પુત્રો, વિદર્ભ, કોશલ, કુરુ, કાશી, કૈકય અને શ્રીંજયના લોકોનો પણ ઉદાર સન્માન કર્યો. સભાસદો, યજ્ઞકર્તાઓ, ઋષિઓ, રાજાઓ, ભૂત, પિતૃ અને સંન્યાસીઓને પણ સન્માન આપ્યો; ભગવાનના ધામમાં વિદાય લઈને, તેઓ યજ્ઞસ્થળમાં આશીર્વાદ આપતા ગયા. ધૃતરાષ્ટ્ર, તેમના નાના ભાઈ, પૃથાના પુત્રો, ભીષ્મ, દ્રોણ, પૃથા, યમાના બે પુત્રો, નારદ, દિવ્ય વ્યાસ અને તેમના મિત્ર-સગાઓ — બધાએ યદુઓને, હૃદયમાં સ્નેહથી, ગળે મળ્યા; કોઈ-કોઈ પોતાના પ્રદેશમાં, વિયોગના દુ:ખ સાથે, પરત ગયા. નંદા, ગોપો સાથે, કૃષ્ણ, રામ, ઉગ્રસેન અને અન્ય યદુઓ દ્વારા મહાન સન્માન પામ્યા, અને સગાંઓના પ્રેમથી ત્યાં રહ્યા. વાસુદેવ, પોતાના ઇચ્છાઓના વિશાળ સાગરને સરળતાથી પાર કરી, મિત્રોથી ઘેરાયેલા, આનંદિત હૃદયથી, નંદાનો હાથ પકડી, એમ કહ્યું: “ભાઈ, લોકોમાં સ્નેહથી પેદા થયેલું બંધન, જેને પ્રેમ કહે છે, એ ત્યાગવું મહાવીર અને યોગીઓ માટે પણ અઘરું છે. શ્રેષ્ઠ લોકો, જેઓએ દયાને પાછું મળ્યું નથી, તેમ છતાં જે મિત્રતા પેદા કરે છે અને તેનું ફળ મિત્રતામાં અર્પિત કરે છે, એ મિત્રતા કદી ત્યાગવી ન જોઈએ. અગાઉ, ભાઈઓ, આપણે એકબીજાના કલ્યાણ માટે કાર્ય ન કર્યું; આજે, સંપત્તિમાં અંધ થઈ, સામે ઊભેલા સગાઓને પણ નથી જોઈ શકતા. હે સન્માનદાતા, સાચા કલ્યાણ ઇચ્છનારને રાજસ્વની તેજસ્વિતા કદી ન મળે, કારણ કે એથી માણસ પોતાના સગાંઓને નથી જોઈ શકતો, દૃષ્ટિ અંધ થઈ જાય છે.” શ્રી શુકદેવે કહ્યું — આ રીતે, સ્નેહથી હૃદય પલળી ગયેલા અનકદુંદુભિ (વાસુદેવ) એ પૂર્વે મળેલી મિત્રતાને યાદ કરી, આંખોમાં આંસુ લઈ રડી પડ્યા. નંદા, ગોવિંદ અને રામને બતાવેલા પ્રેમ માટે યદુઓ દ્વારા સન્માન પામ્યા, ‘આજે, કાલે’ એમ વિચારી, ત્રણ મહિના ત્યાં રહ્યા. પછી, ઇચ્છાઓથી ભરેલા, નંદા, પોતાના સગાં અને વ્રજના લોકો સાથે, શ્રેષ્ઠ આભૂષણ, રેશમ અને અમૂલ્ય ભેટો સાથે સન્માન પામ્યા. વાસુદેવ, ઉગ્રસેન, કૃષ્ણ, ઉદ્ધવ, બલરામ અને અન્ય યદુઓ પાસેથી અનેક ભેટો મેળવી, નંદા યદુઓ સાથે પોતાના માર્ગે ચાલ્યા.