શ્રીમદ્ ભાગવતના પાવન શુક-શાસ્ત્રના શ્રવણ-પારાયણ માટે વિશિષ્ટ વિધિ અને નિયમો નિર્ધારિત છે. જ્યારે ભાગવતના કથાનુ શાસ્ત્રારંભ થાય, ત્યારે કથાકાર ઉત્તર દિશા તરફ મુખ કરીને બેસે, અને શ્રોતાઓ પૂર્વ દિશા તરફ; જો કથાકાર પૂર્વ દિશા તરફ હોય, તો શ્રોતાઓ ઉત્તર તરફ બેસે. કથાકાર અને શ્રોતાઓના વચ્ચે પૂર્વ દિશા રાખવી—યુગ-સ્થાન અને સમયની જાણકારો દ્વારા આ સૂચવાયું છે. કથા કહેવા માટે જે વ્યક્તિ પસંદ થાય, તે વૈષ્ણવ બ્રાહ્મણ હોવો જોઈએ—વિદ્યા અને વેદોથી શુદ્ધ, નિરલેપ, ઉદાહરણોમાં નિપુણ, સ્થિર અને ઇચ્છા-રહિત. ભાગવતના પાવન ગ્રંથના પાઠમાં એવા લોકો ટાળવા, જે અનેક મતોમાં ભટકેલા, સ્ત્રીઓમાં આસક્ત, અથવા વિમત-પ્રચારક—even જો તે શાસ્ત્રજ્ઞ હોય. કથાકારની બાજુમાં, શંકા નિવારણ માટે, બીજું આવું જ વિદ્વાન બેસાડવો, જે જન-જાગૃતિ માટે સમર્પિત હોય. કથાકારને, કથારંભના દિવસે, વહેલી સવારે મુંડન કરીને, સૂર્યોદય પછી શુચિ-સ્નાન કરવું. રોજ, પોતાની સંધ્યા અને અન્ય વિધિઓ સંક્ષિપ્તપણે કરીને, વિઘ્નહર્તા ભગવાનની પૂજા કરવી, જેથી કથામાં અવરોધ ન આવે. પિતૃઓને તૃપ્તિ આપી, શૌચ-શુદ્ધિ માટે પ્રાયશ્ચિત કરવું; પછી, મંડળા બનાવી, તેમાં હરિની સ્થાપના કરવી. કૃષ્ણને સમર્પિત મંત્રથી, ક્રમશ: પૂજા કરવી; પરિક્રમા, દંડવત કર્યા પછી, પૂજાન્તે સ્તુતિ કરવી—‘હે દયાનિધિ! હું સંસાર-સાગરમાં ડૂબેલો, દુ:ખી, કર્મ-મોહથી બંધાયેલો છું, મને ઉદ્ધાર કરો.’ પછી, શ્રીમદ્ ભાગવતની પૂજા prescribed વિધિ અને પ્રેમથી, ધૂપ-દીપ સાથે કરવી. પછી, નાળિયેર હાથમાં લઈને, આનંદપૂર્વક સ્તુતિ કરવી—‘આ શ્રીમદ્ ભાગવત તો સ્વયં કૃષ્ણ છે; હે પ્રભુ! હું તમને સંસાર-મુક્તિ માટે સ્વીકારું છું.’ ‘મારી cherished ઇચ્છા આપ દ્વારા પૂર્ણ થઈ; હવે કોઈ અવરોધ ન આવે, હું તમારો દાસ છું, હે કેશવ!’ એમ વિનમ્ર સ્વરે બોલ્યા પછી, કથાકારનું સન્માન કરવું—વસ્ત્ર-ભૂષણથી શોભાવવું અને પૂજાન્તે સ્તુતિ કરવી—‘હે વરાહ-રૂપ, જાગૃત, સર્વ શાસ્ત્ર-વિદ્, આ કથા-પ્રકટનથી મારી અજ્ઞાનતા દૂર કરો.’ પછી, પોતાની કલ્યાણ માટે આનંદપૂર્વક સાત રાતોનું વ્રત લેવુ, પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે પાળવું. કથામાં અવરોધ ન આવે, એ માટે પાંચ બ્રાહ્મણોની પસંદગી કરવી; તેઓ હરિના દ્વાદશ-અક્ષરી મંત્રનો જપ કરે. બ્રાહ્મણો, વૈષ્ણવો, અને કીર્તનકારોનો વંદન-સન્માન કરી, તેમને સુચના આપી, પછી પોતાનું સ્થાન ગ્રહણ કરવું. કથા-શ્રવણ દરમ્યાન, ધન, સંપત્તિ, ઘર, સંતાનની ચિંતા છોડીને, મન કથામાં એકાગ્ર અને શુદ્ધ રાખવું—એથી શ્રેષ્ઠ ફળ પ્રાપ્ત થાય. સૂર્યોદયથી ત્રણ અને અડધી પહોર સુધી, જ્ઞાની કથાકાર સ્થિર સ્વરે કથા કરે. મધ્યાહ્ને, બે ઘડિકા માટે વિરામ રાખવો, પછી કીર્તન વૈષ્ણવો દ્વારા કરવું. શારીરિક આરોગ્ય માટે, હલકું અને આરામદાયક ભોજન લેવુ; કથા-શ્રવણકર્તાએ એક વખત હવિસ ભોજન લેવુ. જો શક્ય હોય, તો સાત રાત ઉપવાસ કરીને શ્રવણ કરવું; અથવા ઘી-દૂધ પીધા પછી આરામથી સાંભળવું. અથવા ફળ પર જીવી શકાય, અથવા એક વખત જ ખાવું; જે સરળ હોય, તે કરવું. શ્રવણકર્તાઓ માટે ભોજન શ્રેષ્ઠ માનું છું; ઉપવાસથી કથામાં અવરોધ આવે, તો ઉપવાસ ટાળવો. હે નારદ, સાત-દિવસના વ્રતના નિયમો સાંભળો—વિષ્ણુ-દીક્ષા વગરના લોકો કથા-શ્રવણ માટે પાત્ર નથી. વ્રત-પાળનાર બ્રહ્મચર્ય, જમીન પર સુવું, પાન પર ભોજન લેવુ, અને કથા પૂરી થયા પછી જ ભોજન—એ નિયમો રોજ પાળવા. વ્રત-પાળનાર split pulses, મધ, તેલ, ભારે, અશુદ્ધ અથવા બાસી ખોરાક ટાળવો. વ્રત-પાળનાર ઇચ્છા, ક્રોધ, મદ, અભિમાન, ઈર્ષ્યા, લોભ, દંભ, મોહ અને દ્વેષથી દૂર રહેવું. વ્રત-પાળનાર વૈદિક-વિદ્વાન, વૈષ્ણવ, બ્રાહ્મણ, ગુરુ, ગાય, વ્રતી, સ્ત્રી, રાજા અને મહાન આત્માઓની નિંદા ટાળવી. વ્રત-પાળનાર સ્ત્રીઓના રજ-કાળ, પતિત, વિદેશી, પતિત, વેદ-બાહ્ય, દ્વિજ-દ્વેષી, વેદ-વિરોધી સાથે સંવાદ ટાળવો. વ્રત-પાળનાર સત્ય, શુદ્ધિ, દયા, મૌન, સરળતા, વિનમ્રતા, અને મનની ઉદારતા પાળવી. ગરીબ, દુ:ખી, બીમાર, અશુભ, પાપી, સંતાન-હીન, અને મુક્તિ ઇચ્છનારને આ કથા સાંભળવી. સ્ત્રી જે ગર્ભધારણ ન કરે, સંતાન મરે, બાંઝ, સંતાન ગુમાવેલી, અથવા ગર્ભપાતથી પીડાયેલી—એ કથા શ્રવણથી લાભ પામે. prescribed વિધિથી શ્રવણ કરનારને અવિનાશી પુણ્ય મળે; આ દિવ્ય, ઉત્તમ કથા લાખો યજ્ઞના ફળ આપે. વ્રત પૂર્ણ કર્યા પછી, જેમ જન્માષ્ટમી વ્રત કરનાર ફળ-પ્રાપ્તિ વિધિ કરે, તેમ અંત-વિધિ કરવી. ગરીબ પણ ભક્તોને અંત-વિધિનો આગ્રહ નથી; તેઓ શ્રવણથી જ શુદ્ધ થાય છે, કારણ કે તેઓ નિરલોભ વૈષ્ણવ છે. કથા-યજ્ઞ પૂર્ણ થયા પછી, પુસ્તક અને કથાકારનું શ્રોતાઓ દ્વારા ભક્તિપૂર્વક પૂજન કરવું. પછી, તુલસીના હાર શ્રોતાઓને આપવું; અને મૃદંગ, ઝાંઝ સાથે મધુર કીર્તન કરવું. આ રીતે, શ્રીમદ્ ભાગવતના પાવન કથા-પારાયણનો શ્રેષ્ઠ વિધિ અને નિયમોનું પાલન કરીને, ભક્તો દિવ્ય ફળ અને કૃષ્ણ-પ્રાપ્તિ પામે છે.