જે સર્વ જીવોમાં આત્માને સીધા અનુભવે છે, એ ભગવાને પોતાના આવવાની હકીકત સમજીને વિચાર્યું: “આ બ્રાહ્મણ પહેલાં મને ધનપ્રાપ્તિની ઈચ્છાથી પૂજતો ન હતો. હવે, પોતાની ભક્તિભરી પત્નીની ઇચ્છાથી અને મિત્રભાવથી એ મારા પાસે આવ્યો છે; હું તેને મનુષ્યો માટે દુર્લભ એવા ધનથી પુરસ્કૃત કરીશ.” આ રીતે વિચારીને ભગવાન કૃષ્ણે બ્રાહ્મણના ઘરમાંથી કપડામાં બાંધેલું ચોળા ચોખા લીધાં અને આશ્ચર્યથી વિચાર્યું: “આ શું છે?” પછી કૃષ્ણે કહ્યું: “મિત્ર, તું જે અર્પણ લાવ્યો છે, એ મને પરમ સંતોષ આપે છે; આ ચોળા ચોખાના દાણા, હે પ્રિય, મને અને આખા વિશ્વને તૃપ્ત કરે છે.” ભગવાને એક મુઠ્ઠી ખાધા પછી બીજી મુઠ્ઠી લેતાં જ, શ્રીલક્ષ્મીએ, જેઓ પરમેશ્વર પ્રત્યે અતિભક્તિ ધરાવે છે, કૃષ્ણના હાથને પકડી લીધા. લક્ષ્મીએ વિનંતીપૂર્વક કહ્યું: “હે વિશ્વાત્મા, માત્ર આટલું જ પૂરતું છે—જે મનુષ્ય તમારું પ્રસન્નતા માટે અર્પણ કરે, તેને આ લોકે કે પરલોકે સર્વ સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.” એ બ્રાહ્મણે એ રાત્રિ અચ્યૂતના ગૃહમાં વિતાવી—ખાધું, પીઉં અને સુખ અનુભવું, જાણે સ્વર્ગમાં જ હોઉં. સવારે, સર્વજનના પ્રેમ અને વ્યક્તિગત આનંદથી સન્માનિત થઈ, આનંદપૂર્વક પોતાના ઘેર પાછો ફર્યો. તેણે કૃષ્ણ પાસેથી ધન માગ્યું નહોતું, ન તો કૃષ્ણે આપ્યું; છતાં, મહાન દર્શનથી સંતૃપ્ત થઈ, લજ્જાસહીત પોતાના ઘર તરફ ચાલ્યો. તે બ્રાહ્મણ મનમાં વિચારે છે: “હાય! મેં તો ભગવાનની બ્રાહ્મણપ્રેમી ભક્તિ જોઈ—હું તો અત્યંત ગરીબ, છતાં લક્ષ્મીજી એના વક્ષ પર આરૂઢ થઈ. હું તો પાપી અને ગરીબ, અને કૃષ્ણ તો સમૃદ્ધિના નાથ; માત્ર નામમાત્ર બ્રાહ્મણ હોવા છતાં, તેણે મને પોતાના ભુજાપાશમાં લીધા. હું તો સુખી છું—મિત્રે ભાઈની જેમ સન્માન આપ્યો, રાણીએ થાકેલા મને બાળપંખાથી હવામાં કરાવ્યું. ભગવાને પોતાના પગ દબાવીને, દેવતાના દેવ અને બ્રાહ્મણના દેવ તરીકે મને પૂજ્યો, જાણે હું દેવ છું.” “આ જગતમાં કે પરલોકમાં સર્વ સુખ, ધન અને સિદ્ધિઓનું મૂળ ભગવાનના ચરણારવિંદની ભક્તિમાં છે. જો હું ધન પામું, તો કદાચ મોહમાં પડી ભગવાનને ભૂલી જઈશ—એટલે દયાથી કૃષ્ણે મને ધન આપ્યું નથી.” આ રીતે વિચારીને, બ્રાહ્મણ પોતાના નમ્ર ઘેર ગયો—પણ ત્યાં તો ચારે બાજુ વિમાનો, જે સૂર્ય, અગ્નિ અને ચંદ્ર જેવી તેજસ્વી, દેખાય છે! અદભુત વન-ઉદ્યાનો, પક્ષીઓની કલરવ, અને તળાવોમાં ખીલેલા કમળ, કુમુદ અને નીલપદ્મ—આ સૌંદર્યથી ઘેરાયેલું ઘર. સુંદર પુરુષ-સ્ત્રીઓ, મૃગનેત્રવાળી, શોભાયમાન, ત્યાં ફરતી; બ્રાહ્મણ આશ્ચર્યથી વિચારે છે: “આ શું? કોણનું ઘર છે? આ બધું કેમ?” એ સમયે, દેવતાની જેમ તેજસ્વી પુરુષો-સ્ત્રીઓ સંગીત અને વાદ્ય સાથે બ્રાહ્મણનું સ્વાગત કરે છે. બ્રાહ્મણની પત્ની, પતિના આગમનની વાત સાંભળી, આનંદ અને હર્ષથી તરત ઘરેથી બહાર આવે છે—જાણે લક્ષ્મી પોતાના મંદિરમાંથી નીકળી આવે. પ્રેમ અને અભિલાષાથી ભરેલી આંખોથી પતિને જોઈ, ભાવપૂર્વક તેને હૃદયપૂર્વક ભેટે છે. બ્રાહ્મણે જોઈu, તેની પત્ની દાસીઓ વચ્ચે દેવકન્યાની જેમ તેજસ્વી લાગે છે. બંને આનંદથી પોતાના મહેલમાં પ્રવેશ કરે છે—જે સોંના સ્તંભોથી શોભાયમાન, ઇન્દ્રના મહેલ જેવું છે. ત્યાં દૂધના ફેન જેવી મૃદુ અને સુવર્ણભૂષિત શય્યાઓ, સુવર્ણપટ્ટાવાળી પાંજરીઓ, યક્ષપુચ્છના પંખા, સુવર્ણના આસન, મૃદુ ગાદલા, મોતીની માળાવાળા છત્રો અને ચમકતા આવરણો છે. સ્ફટિકની દિવાલો અને ભવ્ય પન્નાના સપાટ પર રત્નદિપક જલકે છે; રત્નોથી શણગારેલી સ્ત્રીઓ હાજર છે. બ્રાહ્મણે ત્યાં સર્વ સમૃદ્ધિ જોઈ, અને શાંતિથી વિચાર્યું: “હું તો હંમેશાં ગરીબ અને દુર્ભાગી, પણ આટલી સંપત્તિ ક્યાંથી મળી? દશાર્હમુનિ કૃષ્ણના દયા સિવાય બીજું શું કારણ હોઈ શકે?” “મારો મિત્ર—even વિનંતી વિના—ઘણા ધન આપે છે, જેમ વાદળ વરસાદ કરે છે; અને એ મહાદાતા હોવા છતાં, મિત્રતાથી મારા ચોખાના દાણા સ્વીકાર્યા. જન્મે જન્મે મને એના મિત્રત્વ, સંગ અને સેવા મળે—એવી પ્રાર્થના. એ મહાનાત્મા કૃષ્ણના સંગથી મારો ભાવ સ્થિર છે.” “ભગવાન ભક્તોને અદ્ભુત સમૃદ્ધિ અને રાજ્ય આપે છે; પણ જે discernment વગર છે, તેમને પોતે જ ધનનો અહંકાર અને પતન જાણીને, આપે નથી.” આ રીતે નિશ્ચય કરીને, બ્રાહ્મણ આનંદથી, પણ આસક્તિ વિના એ સુખ ભોગવે છે. કારણ કે ભગવાન હરી, યજ્ઞપતિ, દેવોના દેવ, બ્રાહ્મણોને સર્વોચ્ચ માને છે. બ્રાહ્મણ, ભગવાનના મિત્ર, પોતાના મનમાં કૃષ્ણનું ધ્યાન રાખી, જલ્દી જ ભગવાનના પરમગતિને પ્રાપ્ત થયા. જે મનુષ્ય આ બ્રાહ્મણપ્રિય ભગવાનની કથા સાંભળે છે, તે ભગવાનમાં ભક્તિ પામે છે અને કર્મના બંધનથી મુક્ત થાય છે. આ રીતે દશમ સ્કંધના બીજા ભાગમાં 'પૃથુના ક્રોધની કથા' નામે એક્યાસીમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, શ્રી શુકદેવ કહે છે: “એક વખત, જ્યારે રામ અને કૃષ્ણ દ્વારકામાં નિવાસ કરતા હતા, ત્યારે એક મહાન સૂર્યગ્રહણ આવ્યું—જેમ કે કલ્પના અંતે થાય છે. રાજન, તેને જાણીને લોકો સર્વ દિશાઓમાંથી શુભલાભની આશા રાખીને, સમંતપંચક ક્ષેત્રે એકત્ર થયા. રામ, શસ્ત્રધારીમાં શ્રેષ્ઠ, એ ભૂમિને ક્ષત્રિયવિહિન કરી, જ્યાં રાજાઓના રક્તથી મહાસરો સર્જાયા.