આ રીતે, જે સ્થળે ભાગવત કથા કરાવવાની હોય, તે સ્થળને ફળો, ફૂલો અને પાંદડાંથી સુંદર રીતે શોભિત કરવું જોઈએ. ચારેય દિશામાં ધ્વજાઓ લહેરાવવામાં આવે, છત્રથી છાયાવાન બનાવવામાં આવે અને ત્યાં સર્વત્ર સમૃદ્ધિ અને તેજ ઝળહળતું હોય. એ સ્થાનની ઉપર સાત લોકોની સુંદર રીતે રચના દર્શાવવી જોઈએ અને તે લોકોમાં વૈરાગ્યપૂર્ણ બ્રાહ્મણોને બેસાડવા જોઈએ, અને તેઓ જાગૃત અને સત્કાર્યમાં તત્પર રહે. પ્રથમ, બધા બ્રાહ્મણો માટે શ્રેષ્ઠ ક્રમમાં આસન ગોઠવવામાં આવે અને કથાવાચક માટે વિશેષ દેવાસન તૈયાર કરવામાં આવે. કથાવાચક ઉત્તર દિશા તરફ મોઢું કરીને બેસે અને શ્રોતાઓ પૂર્વ દિશા તરફ બેસે; અથવા જો કથાવાચક પૂર્વ તરફ બેસે તો શ્રોતાઓ ઉત્તર તરફ બેસે. વિદ્વાનો કહે છે કે કથા અને શ્રોતાઓ વચ્ચે પૂર્વ દિશામાં સ્થાન ગોઠવવું શ્રેયસ્કર છે. કથાવાચક વૈરાગ્યશીલ, વૈષ્ણવ બ્રાહ્મણ, શાસ્ત્રપારંગત, ઉદાહરણોમાં નિપુણ, સ્થિર અને સર્વે ઇચ્છાઓથી મુક્ત હોવો જોઈએ. જે ઘણા મતોથી ગભરાયેલા, સ્ત્રી આસક્ત, અથવા કુપંથીઓ હોય—even જો તે વિદ્વાન હોય—એવા વ્યકિતઓને કથા માટે પસંદ ન કરવી. કથાવાચકની બાજુમાં એવો જ બીજો વિદ્વાન સહાયક તરીકે બેસાડવો, જે સંશય નિવારક અને લોકજાગૃતિમાં તત્પર હોય. કથાવાચક બ્રાહ્મ મુહૂર્તે શૌચ અને મુંડન કરી, સૂર્યોદયે સ્નાન અને શુદ્ધિ વિધિ પૂર્ણ કરે. રોજે રોજ સંધ્યા અને પોતાના નિયમિત કર્મો સંક્ષિપ્તપણે કરી, વિઘ્નહર્તા ભગવાનનું પૂજન કરે જેથી કથામાં કોઈ વિઘ્ન ન આવે. પિતૃઓનું તૃપ્તિ માટે તર્પણ કરીને, પ્રાયશ્ચિત્ત કરે અને પછી પવિત્ર મંડળમાં શ્રીહરિને સ્થાપિત કરે. કૃષ્ણમંત્રથી નિયમિત રીતે પૂજન કરે; પ્રદક્ષિણ અને પ્રણામ કરીને અંતે સ્તુતિ પણ કરે: “હે દયાસાગર, હું કર્મમોહથી બંધાયેલો, સંસારસાગરમાં ડૂબેલો અશક્ત જીવ છું—મારે સંસારથી ઉદ્ધાર કરો.” પછી શ્રદ્ધાપૂર્વક અને નિયમ પ્રમાણે ધૂપ, દીપ સાથે શ્રીમદ્ ભાગવતગ્રંથનું પૂજન કરે. પછી નારિયળ હાથમાં લઈ પ્રણામ કરે અને આનંદપૂર્વક સ્તુતિ કરે: “આ શ્રીમદ્ ભાગવતગ્રંથ તો કૃષ્ણ સ્વરૂપે પ્રગટ છે—હે પ્રભુ, હું તમને સંસારમુક્તિ માટે સ્વીકારું છું. મારી મનોભિલાષા પૂર્ણ થઈ ગઈ છે, હવે કોઈ વિઘ્ન વિના તમારી સેવા કરું છું—હું તમારો દાસ છું, હે કેશ્વ.” આ રીતે વિનમ્રતાપૂર્વક બોલીને, કથાવાચકને વસ્ત્ર અને આભૂષણથી સન્માનિત કરવામાં આવે અને પૂજન પછી તેનું સ્તવન કરવામાં આવે: “હે વરાહમૂર્તિ, સર્વશાસ્ત્રવિદ્, આ કથા દ્વારા મારી અજ્ઞાનતા દૂર કરો.” ત્યારબાદ, આનંદપૂર્વક પોતાના કલ્યાણ માટે સાત રાત માટે વ્રત આરંભવું અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે તેનું પાલન કરવું. કથા વચ્ચે વિઘ્ન ન આવે તે માટે પાંચ બ્રાહ્મણોને પસંદ કરી, તેઓ હરિના દ્વાદશાક્ષર મંત્રનો જાપ કરે. બ્રાહ્મણો, વૈષ્ણવો અને કીર્તનકારોનું વંદન અને સન્માન કરીને, તેમને જરૂરી સૂચના આપી પછી પોતાનું આસન ગ્રહણ કરવું. ધન, ઘર, સંતાન વગેરેની ચિંતા ત્યજી, મનથી કથામાં એકાગ્ર અને પવિત્ર બનીને શ્રેષ્ઠ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. સૂર્યોદયથી ત્રણ અડધી પ્રહર સુધી વિદ્વાન કથાવાચક સ્થિર સ્વરે કથા કરે. મધ્યાહ્ને બે ઘડિકા (અલ્પ વિરામ) રાખવો અને પછી વૈષ્ણવો દ્વારા કીર્તન કરાવવું. શરીર નિયંત્રણ માટે હલકું અને આરામદાયક ભોજન લેવુ; કથા શ્રવણકર્તા માત્ર એકવાર હવિષ્યાન્ન લે. શક્તિ હોય તો સાત દિવસ ઉપવાસ કરીને કથા સાંભળવી; અથવા ઘી કે દૂધ પીધા પછી આરામથી સાંભળવી. અથવા ફળાહાર અથવા એકવાર ભોજન લઈ શકાય—જેમ સરળતાથી શક્ય હોય તેમ કરવું. કથા સાંભળનાર માટે ભોજન શ્રેષ્ઠ માનવું, ઉપવાસથી કથા વિઘ્નિત થાય તો તે યોગ્ય નથી. હે નારદ, હવે સાત દિવસના વ્રત માટે નિયમો સાંભળો: વિષ્ણુદિક્ષા વિના કથા સાંભળવાનો અધિકાર નથી. બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરવું, જમીન પર સુવું, પાંદડાંમાં જમવું અને કથા પછી જ ભોજન કરવું. વ્રતકર્તાએ દાળ, મધ, તેલ, ભારે, અશુદ્ધ કે બાસી ખોરાક ટાળવું. કામ, ક્રોધ, મદ, અભિમાન, ઈર્ષા, લોભ, કપટ, મોહ અને દ્વેષથી દૂર રહેવું. વ્રતકર્તાએ કદી પણ શાસ્ત્રજ્ઞ, વૈષ્ણવ, બ્રાહ્મણ, ગુરુ, ગાય, વ્રતી, સ્ત્રી, રાજા કે મહાન આત્માની નિંદા ન કરવી. સ્ત્રીઓના રજોદર્મ, ચંડાલ, વિદેશી, પતિત, વેદવિરોધી, દ્વિજદ્વેષી કે વેદવિરોધી સાથે વાતચીત ન કરવી. વ્રતકર્તાએ સત્ય, શુદ્ધિ, દયા, મૌન, સાદગી, વિનમ્રતા અને મનની દાનશીલતા પાળવી. ગરીબ, દુર્બળ, રોગી, દુર્ભાગી, પાપકર્મી, સંતાનહીન અને મૌક્ષ્ય ઇચ્છુકોએ આ કથા અવશ્ય સાંભળવી. સ્ત્રીને સંતાન ન થાય, સંતાન મરે, વાંઝણ, બાળક ગુમાવનાર કે ગર્ભપાતથી પીડિત હોય—એમણે પણ કથા શ્રદ્ધાથી સાંભળવી. આ રીતે નિયમપૂર્વક કથા સાંભળવાથી અખૂટ પૂણ્ય મળે છે; આ દિવ્ય શ્રેષ્ઠ કથા કરોડ યજ્ઞોના ફળ આપે છે. વ્રત પૂર્ણ થયા પછી, જેમ ફળ ઈચ્છનાર જન્માષ્ટમી વ્રત પૂર્ણ કરે, તેમ વિધિપૂર્વક ઉદ્યાપન કરવું. આ રીતે શ્રીમદ્ ભાગવત કથાવ્રતનું મહાત્મ્ય અને નિયમો વર્ણવાયા.