સંતો રામચંદ્રજીને કહે છે: "રામ, તમારું વચન, તમારા શસ્ત્રની શક્તિ અને અમારો મૃત્યુ—all સાચું રહે." ભગવાન કહે છે: "વેદ અનુસાર આત્મા પુત્રરૂપે જન્મે છે; તેથી, તેનો પુત્ર જીવિત, ઇન્દ્રિય અને બળસહીત, વક્તા બને." પછી ભગવાન પૂછે છે: "હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, તમારું ઇચ્છા શું છે? કહો, હું તે પૂર્ણ કરું. મારા અજ્ઞાનથી થયેલા કાર્ય માટે હું કેવી રીતે પ્રાયશ્ચિત કરી શકું, એ વિચારો." મુનિઓ કહે છે: "ઇલવાલાનો પુત્ર, બલવાલા નામનો ઉગ્ર રાક્ષસ, દરેક યજ્ઞ વખતે આવે છે અને અમારા યજ્ઞને દુષિત કરે છે." "દશાર્હ વંશજ, એ દुष્ટને મારી નાખો—એ અમારી સર્વોચ્ચ ઇચ્છા છે. એ અમારે પર પુષ, લોહી, વિસર્જન, મૂત્ર, દારૂ અને માંસ વરસાવે છે." "પછી, તમે ભારતભૂમિ છોડી, સ્થિર મનથી, પવિત્ર તીર્થોમાં બાર મહિના ફર્યા અને સ્નાન કર્યા પછી શુદ્ધ થશો." પછી, રાજા કહે છે: "હે venerable one, હું મુકુંદના બીજાં વિરાટ કૃત્યો સાંભળવા ઇચ્છું છું, જેનું સામર્થ્ય અનંત છે." "હે બ્રાહ્મણ, ભગવાનના પાવન કથા સાંભળીને કોણ સાંભળવું બંધ કરશે—માત્ર તે જ, જે કામના તીરો વડે ઘાયલ અને તેના સાચા મૂલ્યથી અજાણ છે." "જે વાણી ભગવાનના ગુણોની સ્તુતિ કરે, જે હાથ ભગવાનના કાર્ય કરે, જે મન ભગવાનનું સ્મરણ કરે, અને જે કાન ભગવાનની કથા સાંભળે—માત્ર એ જ સાચા વાણી, હાથ, મન અને કાન છે." "જે માથું ભગવાનના બંને સ્વરૂપ ધારણ કરનારને નમાવે, જે આંખો ભગવાનને જુએ, અને જે અંગો શ્રીઇના પગ ધોઈએ તે જ સાચા અંગો છે." સૂત કહે છે: "વિષ્ણુરાતાના પ્રશ્ન પર, ભગવાન વાસુદેવમાં તલિન હૃદય ધરાવનાર બદરાયણપુત્ર બોલ્યા." શુકદેવ કહે છે: "કૃષ્ણનો એક બ્રાહ્મણ મિત્ર હતો, જે વેદમાં પારંગત, ઇન્દ્રિયસुखથી વિમુક્ત, શાંત અને આત્મનિયંત્રિત હતો." "ગૃહસ્થ જીવનમાં, જે કંઈ મળે તેનાથી ગુજરાન કરતો, તેની પત્ની પણ ભૂખથી સફેદ અને ફાટેલા કપડાં પહેરતી." "પતિના દુઃખમાં, pale ચહેરે, trembling, પત્ની પતિ પાસે આવી અને પૂછે છે:" "હે બ્રાહ્મણ, શું ભગવાન, શ્રીના પતિ, તમારા મિત્ર નથી? એ બ્રાહ્મણોને પ્રેમ કરે છે, સર્વનો આશ્રય છે, અને સાત્વતોના શ્રેષ્ઠ ભગવાન છે." "હે પુનિત, એ ભગવાન પાસે જાવ, જે સજ્જનોના સર્વોચ્ચ આશ્રય છે. એ તમને જરૂરથી ધન આપશે." "હવે એ દ્વારકામાં, ભોજ, વૃષ્ણિ, અને અંધકાઓના ભગવાન તરીકે રહે છે. એ પોતાના ભક્તોને પોતાને સમર્પિત કરે છે. એ જગતના ગુરુ, ભક્તોને ઇચ્છિત વસ્તુઓ—even અનચાહેલી—કેમ નહીં આપે?" "પત્ની વારંવાર વિનંતી કરે છે, તો બ્રાહ્મણ વિચારે છે: 'સર્વોચ્ચ લાભ તો ભગવાનના સ્તુતિમય દર્શન છે.'" "એ રીતે વિચાર કરીને, એ જાય છે: 'ઘરે કોઈ ભેટ છે, હે સારા સ્ત્રી? કંઈક આપવું જોઈએ.'" "પત્ની બ્રાહ્મણો પાસે ચાર મુઠ્ઠી પોહા ભેગા કરે છે, કપડામાં બાંધે છે અને પતિને આપે છે." "બ્રાહ્મણ એ પોહા લઈને, દ્વારકાની યાત્રા કરે છે, 'કૃષ્ણના દર્શન કેવી રીતે થાય?' એ વિચારતો." "એ ત્રણ બાંધ અને ત્રણ પ્રાંગણ પસાર કરે છે, અંધક અને વૃષ્ણિઓના ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે, જે અચ્યૂતના માર્ગે ચાલે છે." "હરીના સોળ હજાર રાણીઓના ઘરમાંથી એકમાં પ્રવેશ કરે છે, અને દિવ્ય આનંદથી ભરાઈ જાય છે." "દૂરથી જ, અચ્યૂત, પોતાના પ્રિયપાત્રના ખાટલા પર બેઠા, તરત ઊભા થાય છે, આગળ આવે છે અને બંને હાથથી મિત્રને આનંદપૂર્વક ગળે મળે છે." "લોટસ-આંખવાળા ભગવાન, સ્વમિત્રના સ્પર્શથી આનંદિત, હર્ષથી આંખોમાંથી અશ્રુ વહાવે છે." "પછી, મિત્રને ખાટલાએ બેસાડે છે, પોતે સમ્માન આપે છે, પાણી લાવે છે અને પોતાના હાથથી પગ ધોયે છે." "ભગવાન, જગતના પવિત્રકર્તા, એ પાણી માથે લઈ, sandalwood, aguru અને saffronના સુગંધથી smear કરે છે." "સुगંધિત ધૂપ, દીપોની પંક્તિ, પાન, ગાયની ભેટ અને સ્વાગતના શબ્દો આપે છે." "શ્રી સ્વયં, જર્જરિત, કચરો કપડાં પહેરેલા, દુઃખી બ્રાહ્મણને યક્તાળના પંખાથી પંખા કરે છે." "કૃષ્ણ દ્વારા એ અવધૂતને મળેલા સમ્માન જોઈ, અંતઃપુરની સ્ત્રીઓ આશ્ચર્ય અને પ્રેમથી ભરાઈ જાય છે." "એ અવધૂત, fortune વિહોણો, despised, પણ શ્રીનિવાસ દ્વારા embraced થાય છે—even શ્રી ખાટલાએ બેઠી રહી." "મિત્રો, ગુરુના ઘરમાં સાથે વિતેલા આનંદમય દિવસોની વાત કરે છે, હાથ પકડીને, રાજા." "ભગવાન પૂછે છે: 'હે બ્રાહ્મણ, ગુરુના ઘરમાં અભ્યાસ અને દક્ષિણ આપ્યા પછી, યોગ્ય પત્નીથી લગ્ન કર્યું કે નહીં?' 'મને ખબર છે, તમે ઘરસ્થ જીવન કે સંપત્તિમાં આસક્ત નથી, કારણ કે તમે નિરાશ હોય, અને એમાં આનંદ નથી લેતા.' 'કેટલાં લોકો કામના વડે મોહિત થઈ, દેવસ્વભાવ ત્યાગી, કર્મ કરે છે—જેમ હું પણ જગતના પાલન માટે કરું છું.' 'હે બ્રાહ્મણ, શું તમને એ દિવસો યાદ છે, જ્યારે આપણે ગુરુના ઘરમાં સાથે રહ્યા? દ્વિજ, જ્ઞાનથી, અંધકાર પાર કરે છે.' 'એ જ અહીં ધર્મકર્મમાં તલિન, twice-bornમાંથી જન્મેલા, આશ્રમોમાં શ્રેષ્ઠ છે, જેમ હું જ્ઞાન આપનાર અને ગુરુ છું.' 'જેઓ varṇa અને āśrama અનુસરે, સાચા અર્થ જાણે છે, તેઓ મારા ઉપદેશથી સરળતાથી સંસારના સાગર પાર કરે છે.' 'હું, સર્વ જીવમાં વસતો આત્મા, પૂજા, સંતાન, તપ, યમથી સંતોષ પામતો નથી—જેમ ગુરુસેવા દ્વારા પામું છું.