માધવજી જ્યારે ત્યાં પહોંચ્યા, ત્યારે તેમણે જોયું કે સૂત અને બ્રાહ્મણો બેઠા જ રહ્યા, ન તો ઊભા થયા, ન તો ભક્તિપૂર્વક હાથે વંદન કર્યું. આ દૃશ્ય જોઈને માધવજીને ક્રોધ આવ્યો. તેમણે વિચાર્યું: "આ નીચ જાતિના માણસે બ્રાહ્મણો, ધર્મના રક્ષકો અને અમારી ઉપર બેઠો છે—આ દુષ્ટ બુદ્ધિવાળો મૃત્યુ યોગ્ય છે." માધવજી કહે છે: "આ સૂતે દિવ્ય ઋષિ પાસેથી શાસ્ત્રો, પુરાણો અને ધર્મશાસ્ત્રો ભણ્યા છે, છતાં જો મન અને ઇન્દ્રિય પર નિયંત્રણ નહીં હોય, તો એ જ્ઞાન વ્યર્થ છે—જેમ કે એક અભ્યાસ વિનાના અભિનેતા માટે કળા વ્યર્થ છે. હું તો એ માટે અવતર્યો છું કે જે લોકો ધર્મનો દેખાવ કરે છે પણ પાપી છે, તેમને સંહારું." આવી વાણી ઉચ્ચારી, ભગવાને દુષ્ટના વધથી પોતાને અટકાવ્યા; છતાં, વિચાર કરીને, હાથમાં ધરેલી કુશથી તેને ઘા કર્યો. બધાં ઋષિઓ દુ:ખી થઈને બોલી ઉઠ્યા: "હે સંકર્ષણ, તમે અયોગ્ય કાર્ય કર્યું!" "હે યદુકુલના વંશજ, અમે તેને બ્રહ્મા નું આસન, યજ્ઞ પૂરું થાય ત્યાં સુધી આયુષ્ય અને કંટાળાથી મુક્તિ આપી હતી. અજાણતાં, તમે બ્રાહ્મણહત્યા કરી છે, હે યોગેશ્વર; તમારા નામને પણ નિયમથી મુક્તિ નથી." "જો આ કાર્ય બ્રાહ્મણહત્યાના પાપને શુદ્ધ કરશે, હે જગતપાવન, તો તમે જાતે જ યોગ્ય પ્રાયશ્ચિત્ત કરો—કોઈના કહેવા વિના." ભગવાન બોલ્યા: "જગતની કલ્યાણ માટે, હું આ હત્યાનું પ્રાયશ્ચિત્ત સ્વીકારું છું; અને પ્રથમ યુગમાં જે નિયમ હતો, એ જ પુન: સ્થાપિત કરું છું. જે આયુષ્ય, બળ અને ઇન્દ્રિયોની વચન આપેલી, એ હું યોગબળથી પૂરી કરીશ." ઋષિઓએ કહ્યું: "હું માનું છું, હે રામ, કે તમારું વચન, તમારું શસ્ત્રબળ અને અમારું મૃત્યુ—ત્રણે પણ સાચું રહે." ભગવાને કહ્યું: "આત્મા પુત્ર રૂપે જન્મે છે—વેદ પણ એવું કહે છે; તેથી, એનું પુત્ર જ જીવન, ઇન્દ્રિયો અને બળ સાથે વક્તા બને." "હે શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ, તમારી બીજી ઈચ્છા શું છે? કહો, હું પૂરી કરીશ. વિચાર કરો, હું અજાણતાં થયેલા પાપનું પ્રાયશ્ચિત્ત કેવી રીતે કરું." ઋષિઓએ કહ્યું: "ઇલવાલાનો પુત્ર, બલવાલા નામનો એક ભયાનક દાનવ છે; તે દરેક ઉત્સવે આવે છે અને અમારા યજ્ઞને અશુદ્ધ કરે છે. હે દશાર્હકુલના વંશજ, એ દુષ્ટનો સંહાર કરો—એ જ અમારું સર્વોચ્ચ ઈચ્છિત છે. એ અમારે પર પુષ, રક્ત, મૂત્ર, વિસર્જન, દારૂ અને માંસ વરસાવે છે." "પછી, તમે ભારતભૂમિ છોડીને સ્થિર મનથી બાર મહિના સુધી તીર્થયાત્રા કરીને અને પવિત્ર સ્નાન કરીને શુદ્ધ થશો." એ પછી, રાજાએ પુછ્યું: "હે પૂજ્ય, હું મુકુંદના બીજા પરાક્રમો સાંભળવા ઇચ્છું છું—જે મહાત્મા છે અને અનંત શક્તિ ધરાવે છે." "હે બ્રાહ્મણ, જે એકવાર પણ ભગવાનના પવિત્ર કથાઓ સાંભળે છે, તે ફરી સાંભળવાનું કેમ છોડે—માત્ર એ જ, જે કામના તીક્ષ્ણ તીરો વડે ઘાયલ છે અને સાચા મૂલ્યથી અજાણ છે." "જે વાણી ભગવાનના ગુણગાન કરે, જે હાથ ભગવાનના કાર્ય કરે, જે મન સર્વમાં રહેલા ભગવાનનું સ્મરણ કરે, અને જે કાન ભગવાનની કથા સાંભળે—એ જ સાચી વાણી, હાથ, મન અને કાન છે." "જે માથું ભગવાનના ચરણોમાં વંદન કરે, એ જ સાચું માથું; જે આંખો ભગવાનને જુએ, એ જ સાચી આંખો; જે અંગો હંમેશાં વિષ્ણુ અથવા તેમના ભક્તોના ચરણામૃતનું સેવન કરે, એ જ સાચા અંગો છે." સૂતે કહ્યું: "વિષ્ણુરાત દ્વારા પુછાતા, ભગવાન વાસુદેવમાં મન લગાવનાર બદરાયણપુત્રે વચન આપ્યું." શુકદેવજી કહે છે: કૃષ્ણનો એક બ્રાહ્મણ મિત્ર હતો, જે વેદમાં પારંગત, વિષયવૈરાગ્ય ધરાવતો, શાંત અને આત્મનિયંત્રિત હતો. તે ગૃહસ્થ જીવન જીવી રહ્યો હતો, અને જે મળે તે જમાં સંતોષ માનતો હતો. તેની પત્ની પણ તેના જેવી જ, દુર્બળ, ફાટેલા વસ્ત્રો પહેરતી અને ભૂખથી પીડાયેલી હતી. એ ભક્તિપૂર્વક પત્નીએ, કાંપતા અવાજે, પોતાના ગરીબ પતિને કહ્યું: "હે બ્રાહ્મણ, ભગવાન, લક્ષ્મીપતિ, તમારા મિત્ર છે. તેઓ બ્રાહ્મણપ્રિય, સર્વશરણ્ય અને સાત્વતકુળના શ્રીમંત સ્વામી છે. તમે તેમના શરણ જાઓ—તેવી વિનંતી છે. તેઓ જરૂરથી distressed ગૃહસ્થને ધન આપશે." "હવે તો તેઓ દ્વારકામાં રહે છે, ભોજ, વૃષ્ણિ અને અંધકાઓના સ્વામી તરીકે. તેઓ પોતાના ચરણ સ્મરણ કરતાં પણ ભક્તોને પોતે આપી દે છે. જગતગુરુ ભક્તને માંગ્યા વગર પણ ઇચ્છિત વસ્તુ આપે છે." પત્ની વારંવાર વિનંતી કરતી રહી. બ્રાહ્મણ વિચારે છે: "સર્વોચ્ચ લાભ તો એ છે કે, જે ભગવાનનું મહાન સ્તુતિઓમાં વર્ણન થાય છે, તેમનું દર્શન થાય." તેણે વિચાર્યું અને જવાનું મન કર્યો: "ઘરે કંઈ ભેટ આપવા જેવી વસ્તુ છે? કહો, એ આપી દઈએ." પત્નીએ બ્રાહ્મણો પાસેથી ચાર મુઠ્ઠી પોહા ભેગા કર્યા, કપડામાં બાંધીને પતિને આપી દીધા. બ્રાહ્મણ એ પોહા લઈને દ્વારકાના માર્ગે નીકળ્યા, મનમાં વિચારતા: "કૃષ્ણના દર્શન કઈ રીતે થાય?" તેણે અંધક-વૃષ્ણિ લોકોના ત્રણ વાડ અને ત્રણ પ્રાંગણ પસાર કર્યા. અંતે, હરિના સોળ હજાર રાણીઓમાંથી એકના ગૃહમાં પ્રવેશ કર્યો. તેને લાગ્યું જાણે પરમ આનંદ પ્રાપ્ત થયો. દૂરથી જ અચ્યૂત ભગવાને તેને જોયો—તેઓ પોતાના પ્રિયાની શય્યાપર બેઠા હતા—તુરંત ઊભા થયા, આગળ વધ્યા અને બંને હાથથી તેને હૃદયપૂર્વક આલિંગન આપ્યું. પ્રિય મિત્રના સ્પર્શથી ભગવાન કૃષ્ણ ખૂબ આનંદિત થયા, અને કમળને સ્મરણ કરાવતાં તેમના નેત્રોમાંથી આનંદના અશ્રુ વહેવા લાગ્યા. પછી, ભગવાને પોતાના મિત્રને શય્યાપર બેસાડ્યા, પોતે તેના પાદ્યાદિ સન્માન કર્યા, પોતાના હાથે પાદપ્રક્ષાળન કર્યું. પછી ભગવાને એ પાવન જળ પોતાના મસ્તક પર ધારણ કર્યું, અને સુગંધિત ચંદન, અગરુ અને કુંકુમથી મિત્રનું અર્ઘ્ય કર્યું. સુગંધિત ધૂપ અને દીપમાળથી આનંદપૂર્વક પૂજન કર્યું, પાન અર્પણ કર્યું, ગાય ભેટ આપી, અને આનંદપૂર્વક સ્વાગતના વચન ઉચ્ચાર્યા.