શાલ્વના પતન અને સૌભના વિનાશ પછી, જ્યારે તે દુષ્ટ પામ્યો, ત્યારે આકાશમાં દેવતાઓના સંગીતમય ઢોલ વગાડાવા લાગ્યા. એ સમયે દંતવક્ર ક્રોધથી જલદ આગળ આવ્યો—મિત્રના બદલો લેવા. શ્રીમદ્ ભાગવત પુરાણના દસમા સ્કંધના ‘શાલ્વવધ’ અધ્યાયનું અહીં સમાપન થાય છે. પછી, દંતવક્ર અને વિદૂરથનો સંહાર તથા સુતના બલરામ દ્વારા શિરચ્છેદનનો વર્ણન શરૂ થાય છે. શુકદેવજી કહે છે: શિશુપાલ, શાલ્વ, પૌંડ્રક અને અન્ય દુષ્ટો—even after leaving their bodies—કૃષ્ણ ભગવાને તેમને પણ દિવ્ય મિત્રતા આપી. એ વખતે, એક જ પગે ચાલતો, ભારે ક્રોધિત અને ગદા ધારણ કરેલો એક યુદ્ધવીર, ધરણીને ધ્રુજાવતો, મહાન શક્તિસાથે આગળ વધતો જોવા મળ્યો. તેને આવી રહ્યો જોઈ, કૃષ્ણે તરત પોતાની ગદા પકડી, રથ પરથી કૂદી પડ્યા અને જેમ દરિયો કિનારે આવે તેમ સામનો કર્યો. કરુષ રાજા, ગદાને ઊંચી કરીને, અભિમાનપૂર્વક મુકુંદને કહ્યોઃ “હે કૃષ્ણ, મોટા ભાગ્યે આજે તું મારી નજરે પડ્યો છે.” “હું તારો મામેરો ભાઈ છું, છતાં તું મને, તારા મિત્રને, મારી નાખવા ઈચ્છે છે. તેથી, હે મૂર્ખ, હું તને મારી ગદાથી, વીજળી જેવી કઠોર, ઘાયલ કરી નાખીશ.” “પછી હું મારા ઋણમાંથી મુક્ત થઈ જઈશ, હે મિત્રોમાં શ્રેષ્ઠ, કારણ કે શત્રુ જે સ્વજાતિમાં દેખાય, તેને શરીરમાં રહેલી બીમારીની જેમ નષ્ટ કરવી જોઈએ.” આવી કઠોર વાણીથી, જે હાથીને અંકુશથી પ્રેરાય તેમ, તેણે કૃષ્ણને ઉશ્કેર્યા અને સિંહની દહાડ સાથે ગદાથી તેમના માથે પ્રહાર કર્યો. યદ્ધભૂમિ પર ગદાના ઘા છતાં, યદુવંશી શ્રીકૃષ્ણ અડગ રહ્યા; અને પોતાની કૌમોદકી ગદાથી દંતવક્રના વક્ષસ્થળ પર ઘાત કર્યો. તે ઘાતથી દંતવક્રનું હૃદય ફાટ્યું, મોઢામાંથી લોહી નીકળ્યું; વાળ, હાથ અને પગ ફેલાવી, તે નિર્જીવ જમીન પર પડી ગયો. પછી, એક સુક્ષ્મ અને અદ્ભુત તેજ તેના શરીરમાંથી નીકળી કૃષ્ણમાં વિલીન થયું—જેમ શિશુપાલના સંહાર સમયે થયું હતું. દંતવક્રના ભાઈ વિદૂરથ, ભાઈના વિયોગથી દુઃખી, તલવાર અને ઢાલ લઈને, ભારે શ્વાસ લેતો, કૃષ્ણને મારવા દોડ્યો. તે ઝડપથી આગળ આવતો, ત્યારે કૃષ્ણે તીક્ષ્ણ ચક્રથી તેનો મસ્તક—કિરિટ અને કુંડલ સહિત—કાપી નાખ્યો. આ રીતે, શાલ્વ, સૌભ, દંતવક્ર અને તેના ભાઈ જેવા અપરાજેય દુશ્મનોનો સંહાર કરીને, કૃષ્ણ દેવો અને મનુષ્યો દ્વારા પ્રશંસિત થયા. મહર્ષિઓ, સિદ્ધો, ગંધર્વો, વિદ્યાધરો, મહાન સર્પો, અપ્સરાઓ, પિતૃગણો, યક્ષો, કિન્નરો અને ચારણો દ્વારા પણ તેમની વિજયગાથા ગવાઈ. આ બધા દ્વારા પુષ્પવર્ષા થઈ, અને શ્રેષ્ઠ વૃષ્ણિઓથી ઘેરાયેલા કૃષ્ણ શોભાયમાન નગરીમાં પ્રવેશ્યા. આ રીતે, યોગેશ્વર ભગવાન કૃષ્ણ, જગન્નાથ, પ્રભુ, પશુદૃષ્ટિ ધરાવનારા લોકો માટે ક્યારેક જીતેલા, તો ક્યારેક હારેલા જણાય છે. કુરુ અને પાંડવો વચ્ચે યુદ્ધની તૈયારી સાંભળી, બલરામજી તટસ્થ રહેતા, તીર્થયાત્રાનું બહાનું કરીને નીકળી પડ્યા. પ્રભાસ ખાતે સ્નાન કરીને દેવ, ઋષિ, પિતૃ અને મનુષ્યોને તૃપ્ત કરીને, તેઓ બ્રાહ્મણોના સંગાથે સરસ્વતીના ઉત્તરે પ્રવાહે મુસાફરી કરતા ગયા. પૃથૂદક, બિંદુસર, ત્રિતકૂપ, સુદર્શન, વિશાલ, બ્રહ્મતીર્થ, ચક્ર અને પૂર્વ સરસ્વતીની યાત્રા કરી. પછી યમુના અને ગંગા તટે જઈ, નૈમિષાર્ણ્ય પહોંચ્યા, જ્યાં મહર્ષિઓ યજ્ઞમાં તત્પર હતા. બલરામજીના આગમનથી, યજ્ઞમાં વ્યસ્ત ઋષિ-મુનિઓએ પરંપરા અનુસાર તેમનું સ્વાગત કર્યું, ઉભા રહી, વંદન કર્યું અને સન્માન આપ્યું. આ રીતે સન્માન પામીને, પોતાના અનુયાયીઓ સાથે, બલરામજી બેસાડવામાં આવ્યા અને ત્યાં તેમને વ્યાસશિષ્ય રોમહર્ષણ સુત બેઠેલા દેખાયા. તે સુત, ન તો ઊભા થયા, ન તો વંદન કર્યું, અને બ્રાહ્મણો પણ તેમ જ બેઠા રહ્યા—એ જોઈ માધવને ક્રોધ આવ્યો. તેમણે વિચાર્યું: “આ નીચજાતિનો માણસ, ધર્મના રક્ષક બ્રાહ્મણો અને આપણા ઉપર બેઠો છે, તેથી આ દુષ્ટને મૃત્યુયોગ્ય છે.” જ્યારે કે એ દેવર્ષિનો શિષ્ય થયો છે, અનેક ઇતિહાસ, પુરાણ અને ધર્મશાસ્ત્રોનું અધ્યયન કર્યું છે—પણ જે પોતાને સંયમિત રાખી શકતો નથી, તેને એ જ્ઞાન વ્યર્થ છે, જેમ અભ્યાસ વિના એક અભિનેતાને કશું લાભ નથી. હકીકતમાં, હું તો એ માટે અવતાર લીધો છે કે જે પાપી ધર્મનો વેશ ધારણ કરે છે, તેમને નષ્ટ કરું. આવી વાણી ઉચ્ચારી, ભગવાને—even wickedને પણ માફ કરી દીધા—પણ વિચારીને, હાથમાં ધરેલી કુશથી તેને ઘાત કર્યો. મહર્ષિઓ દુઃખથી ચીસ પાડી ઉઠ્યા: “હે સંકર્ષણ, તમે અયોગ્ય કાર્ય કર્યું!” “હે યદુકુલશ્રેષ્ઠ, અમે તેને બ્રહ્માસન, આયુષ્ય અને યજ્ઞકાળ સુધી આરામ આપવાનો વર આપ્યો હતો.” “અજાણતાં, તમે બ્રહ્મહત્યાનો પાપ કર્યો છે, હે યોગેશ્વર; તમારું નામ પણ નિયમથી મુક્ત નથી.” “જો આ કાર્ય બ્રહ્મહત્યાનું પાપ દૂર કરશે, તો હે જગતપાવક, તમે જાતે યોગ્ય પ્રાયશ્ચિત્ત કરો.” ભગવાને કહ્યું: “હું લોકહિત માટે નિર્ધારિત પ્રાયશ્ચિત્ત કરીશ; પ્રથમ યુગમાં જે નિયમ હતો, એ જ સ્થાપિત કરું.” “યથાવચ, આયુષ્ય, બળ અને ઇન્દ્રિયોની પ્રતિજ્ઞા રાખીશ; તમે જે કહ્યું, તે હું યોગબળથી પૂર્ણ કરીશ.” મુનિઓએ કહ્યું: “તેથી, હે રામ, તમારો શબ્દ, શસ્ત્રબળ અને અમારો વચન—ત્રણે સાચા રહે.” ભગવાને કહ્યું: “આત્મા પુત્રરૂપે જન્મે છે—વેદે એવું કહ્યું છે; તેથી, તેનો પુત્ર જ જીવન, ઇન્દ્રિયો અને બળથી યુક્ત વક્તા બનશે.” “હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, તમારું શું ઇચ્છિત છે? કહો, અને હું કરીશ. વિવેકપૂર્વક વિચારો, હું અજાણતાં કરેલા પાપનું પ્રાયશ્ચિત્ત કેવી રીતે કરું.” મુનિઓએ કહ્યું: “ઇલવાલપુત્ર બલવાલ નામનો ભયાનક દાનવ છે; તે દરેક યજ્ઞોત્સવે આવી અમારી યજ્ઞવિધિ ભંગે છે.