જ્યારે કૃષ્ણએ પિતા વિશેનું દુઃખદ સમાચાર સાંભળ્યાં, ત્યારે તેઓ અતિ સ્નેહવશ થઈ, માનવભાવ અપનાવી, દુઃખી અને દયાળુ બની, સામાન્ય મનુષ્યની જેમ બોલવા લાગ્યા. કૃષ્ણએ કહ્યું: "મારા પિતા, શક્તિશાળી અને નિરલિપ્ત રામ, જેમને દેવો કે દાનવો પણ જીતવા અસમર્થ હતા, એવા પિતાને શાલ્વ જેવો તુચ્છ મનુષ્ય કેવી રીતે લઈ ગયો? અરે, આ તો ભાગ્યની મહત્તા છે!" જ્યારે ગોવિંદ આવું કહી રહ્યા હતા, ત્યારે સહેજે જ સાઉભના સ્વામી શાલ્વ ત્યાં દેખાયો. તેણે કૃષ્ણને પણ એ જ રીતે લાવ્યો જેમ વસુદેવને લાવ્યો હતો અને કહ્યું: "આ રહ્યો તારો પિતા, જેના માટે તું આ લોકમાં જીવતો છે. હું તેને તારા સામે મારિ નાખીશ. જો તું ભગવાન છે તો, તેને બચાવ, અરે મૂર્ખ!" આવી રીતે અપમાન કરતા, એ દૂષિત શાલ્વે તલવાર ખેંચી, અનકદુંદુભિનું શિર પકડીને, તે માયાના સાધનથી આકાશમાં પોતાના સાઉભ કિલ્લામાં પ્રવેશી ગયો. આ દૃશ્ય જોઈ, કૃષ્ણ થોડો સમય માટે સ્વભાવિક સ્નેહથી ઘેરાઈ ગયા, પોતાના જનો વચ્ચે દુઃખી થયા. પણ તરત જ તેમને સમજાયું કે આ તો શાલ્વે માયાના ઉપદેશથી રચેલી દૈત્યમાયાનો ભ્રમ છે. યુદ્ધભૂમિમાં, અચ્યુત જાગી ગયા અને જોયું કે ત્યાં ન તો કોઈ દૂત હતો, ન તો પિતાનું શિર. જાણે કોઈ સ્વપ્નમાંથી જાગ્યો હોય, તેમ કૃષ્ણે આકાશમાં સાઉભ પર બેઠેલા પોતાના શત્રુને જોયો, જે હુમલો કરવા તત્પર હતો. કૃષ્ણે કહ્યું: "કેટલાક ઋષિઓ આવું કહે છે, રાજર્ષિ, પણ જો તેમના વચન પરસ્પર વિરોધાભાસી હોય, તો એ સાચા સ્મૃતિ ધરાવતાં નથી. અજ્ઞાનથી ઉત્પન્ન થયેલી શોક, મોહ, સ્નેહ કે ભય—અને તમારી અખંડિત બુદ્ધિ, જ્ઞાન અને ઈશ્વરત્વ—એ બંને ક્યાં મળે?" "જે વિદ્વાન પુરુષો તેમના પાદસેવનાથી આત્મજ્ઞાન મેળવે છે, તેઓ આદિથી રહેલા મોહના બંધનને નષ્ટ કરે છે. તેઓ પોતાના અનંત ઈશ્વરત્વને પામે છે—પછી ભ્રમ તેમને કેવી રીતે સ્પર્શે?" એ સમયે શાલ્વે અનેક શસ્ત્રોથી હુમલો કર્યો. પણ કૃષ્ણ, જેમનું પરાક્રમ કદી ક્ષીણ થતું નથી, તેમણે તીરોથી શાલ્વને ઘાયલ કર્યો, તેની કવચ, ધનુષ્ય અને મૌળી તોડી નાખી, પોતાની ગદા વડે શત્રુના સાઉભ કિલ્લાને ચકનાચૂર કરી નાખ્યો. કૃષ્ણની ગદાના ઘા થી સાઉભ કિલ્લો તૂટી, હજારો ટુકડાઓમાં પાણીમાં પડી ગયો. શાલ્વએ તેને ત્યજી, પોતાની ગદા લઈને જમીન પર ઊભો રહ્યો અને ઝડપી અચ્યુત સામે દોડ્યો. જ્યારે શાલ્વ ગદા લઈને દોડ્યો, ત્યારે કૃષ્ણે તીક્ષ્ણ તીરમાં તેની ભુજા કાપી નાખી. પછી કૃષ્ણે પોતાનું દિવ્ય ચક્ર ઉઠાવ્યું, જે પ્રલયકાળના સૂર્ય સમાન તેજસ્વી હતું, અને પૂર્વ પર્વત પરથી ઉગતા સૂર્ય જેવો શાલ્વને સંહારવા તત્પર થયા. આ ચક્રથી હરિએ માયાના સ્વામી શાલ્વનું મસ્તક, ઝુમકા અને મુકુટથી શોભાયમાન, છિન્ન કરી નાખ્યું—જેમ ઈન્દ્રે વજ્રથી વૃત્રાસુરનો સંહાર કર્યો હતો. ત્યારે મનુષ્યોમાં "હાય! હાય!"ના ઉદ્ગાર ઉઠ્યા. જ્યારે એ દુષ્ટ શાલ્વ પડી ગયો અને સાઉભ પણ ગદાથી નષ્ટ થયું, ત્યારે આકાશમાં દેવતાઓએ દુંધુભી વગાડી. દંતવક્ર, પોતાના મિત્રનું બદલો લેવાની દાઝથી, આગળ આવ્યો. અહીં સાત્તેરમું અધ્યાય 'શાલ્વવધ' પૂર્ણ થાય છે—ભગવત પુરાણના દસમા સ્કંધના બીજા ભાગનું સાત્તેરમું અધ્યાય. આગળ અઠ્ઠેરમું અધ્યાય શરૂ થાય છે: દંતવક્ર અને વિદુરથનો સંહાર, અને સુતનું બલરામ દ્વારા શિરચ્છેદન. શુકદેવજી કહે છે: શિશુપાલ, શાલ્વ, પૌંડ્રક વગેરે દ્વેષી, મૃત્યુ પછી પણ, કૃષ્ણ દ્વારા પરમ સ્નેહથી પ્રાપ્ત થયા. પછી એક જ પદાતી, ક્રોધથી ભરેલો, ગદા હલાવતો, ધરતી હલાવીને આવ્યો—એવો મહાબલી દંતવક્ર. તેને આવતો જોઈ, કૃષ્ણ તરત ગદા લઈને રથમાંથી કૂદી પડ્યા અને સમુદ્ર કિનારે આવે તેમ સામનો કર્યો. દંતવક્રએ ગદા ઊંચકી, અહંકારપૂર્વક મુકુન્દને કહ્યું: "ભાગ્યે, મહાભાગ્યે, આજે તું મારી નજરે પડ્યો છે. તું અમારો મામા છે, કૃષ્ણ, છતાં તું મિત્ર અને સહાયીને મારવા ઈચ્છે છે. તેથી, મૂર્ખ, હું તને મારી ગદાથી, જે વજ્ર સમાન છે, ઘાત કરીશ." "હું તારા જેવા શત્રુનું, જે સ્વજન બની આવ્યો છે, સંહાર કરી, રુણમુક્ત થઈ જઈશ—જેમ શરીરમાં રહેલા રોગને નષ્ટ કરે છે." આવી કટુ વાણીથી, દંતવક્રએ કૃષ્ણને ઉશ્કેર્યા અને સિંહ જેવો દહાડતો, ગદાથી તેમના મસ્તક પર ઘા કર્યો. છતાંય, યુદ્ધભૂમિમાં એ ઘા છતાં યદુકુળશિરોમણિ અડગ રહ્યા; અને કૃષ્ણે પોતાની ગદા કૌમોદકીથી દંતવક્રના વક્ષસ્થળ પર ઘા કર્યો. આ ઘાથી દંતવક્રનું હૃદય ફાટી ગયું, મોઢામાંથી લોહી વહી ગયું; વાળ, હાથ, પગ ફેલાવી, એ નિર્વાણ પામ્યો. પછી, એક અતિ સૂક્ષ્મ અને અજોડ તેજ કૃષ્ણમાં પ્રવેશ્યું—જેમ શિશુપાલના સંહારમાં થયું હતું. ત્યારે તેના ભાઈ વિદુરથ, દુ:ખથી વ્યાકુળ થઈ, તલવાર અને ઢાલ લઈને, ભારે શ્વાસ લેતા, કૃષ્ણને મારવા દોડ્યા. પણ કૃષ્ણે પોતાના તીક્ષ્ણ ચક્રથી, તેના મસ્તક સહિત, મુકુટ અને કુંડલ સહિત, કાપી નાખ્યું. આ રીતે, કૃષ્ણે શાલ્વ, સાઉભ, દંતવક્ર અને તેના ભાઈ—જે બીજાઓ માટે અસહ્ય દુશ્મન હતા—તેમનો સંહાર કર્યો. દેવો અને મનુષ્યો દ્વારા તેમની પ્રશંસા થઈ. ઋષિ, સિદ્ધ, ગંધર્વ, વિદ્યાાધર, મહાનાગ, અપ્સરા, પિતૃગણ, યક્ષ, કિન્નર અને ચારણોએ તેમની વિજયગાથા ગાઈ, પુષ્પવૃષ્ટિ કરી. વૃષ્ણિપ્રમુખો દ્વારા ઘેરાયેલા, કૃષ્ણ શોભાયમાન નગરમાં પ્રવેશ્યા. એ યોગેશ્વર, ભગવાન, જગન્નાથ કૃષ્ણને, પશુદૃષ્ટિ ધરાવનાર મનુષ્યો જીતેલા કે જીતનાર સમજે છે. કુરુ અને પાંડવો વચ્ચે યુદ્ધની તૈયારી સાંભળી, બલરામજી તીર્થયાત્રાના બહાને, ન્યુટ્રલ રહી, પ્રસ્થાન કર્યા. તેમણે પ્રભાસે સ્નાન કરી, દેવ, ઋષિ, પિતૃ અને મનુષ્યોને તૃપ્ત કરી, બ્રાહ્મણોના સંગે સરસ્વતીના પ્રવાહ ઉપર જઈ, વિવિધ તીર્થો—પૃથૂદક, બિંદુસર, ત્રિતકૂપ, સુદર્શન, વિશાલા, બ્રહ્મતીર્થ, ચક્ર અને પૂર્વ સરસ્વતી—ની મુલાકાત લીધી. યમુના અને પછી ગંગા તટ પર જઈ, નૈમિષારણ્ય પહોંચ્યા, જ્યાં ઋષિઓ યજ્ઞમાં વ્યસ્ત હતા. બલરામજીને આવતાં જોઈ, ઋષિઓએ વિધિ મુજબ સ્વાગત કર્યું, ઊભા રહી, વંદન કર્યું અને સન્માન આપ્યો. આ રીતે સન્માન પામ્યા પછી, પોતાના અનુયાયીઓ સાથે બેસી, બલરામજીએ ત્યાં બેઠેલા મહર્ષિના શિષ્ય રોમહર્ષણને જોયા. એ સુત neither ઊભો થયો nor હાથે અંજલિ કરી, જેમ બ્રાહ્મણોએ પણ કર્યું નહોતું; આ જોઈને માધવ ગુસ્સે થયા. તેમણે વિચાર્યું: "આ નીચ જાતિનો મનુષ્ય બ્રાહ્મણો, જે ધર્મના રક્ષક છે, અને આપણા કરતાં પણ ઉપર બેઠો છે; આ દુષ્ટચિત્તને મોતનો દંડ યોગ્ય છે.