દરુકાને શ્રીકૃષ્ણે આજ્ઞા આપી, “રથિયાર, રથને ઝડપથી શાલ્વના સમક્ષ લઈ જાવ; ભય ન રાખો, કારણ કે સૌભાના રાજા શાલ્વ માયાવિ છે.” શ્રીકૃષ્ણના આ શબ્દો સાંભળીને દરુકાએ રથમાં ચડીને રથ દોડાવ્યો; મિત્ર હોય કે શત્રુ, સૌએ અર્જુનના નાના ભાઈ કૃષ્ણને યુદ્ધમય મેદાનમાં પ્રવેશતા જોયા. શાલ્વ, જેના સેના લગભગ નષ્ટ થઈ ગઈ હતી, કૃષ્ણને જોયા પછી ભયંકર ગર્જના સાથે યુદ્ધમાં કૃષ્ણના રથિયાર તરફ બાણ ફેંક્યો. આ બાણ અકાશમાં ધડધડાટ કરતી ધૂમકેતુની જેમ પ્રકાશિત થઈ રહ્યો હતો, પણ શૌરી કૃષ્ણે પોતાના બાણોથી તેને શત ભાગમાં વિભાજિત કરી દીધો. તે પછી કૃષ્ણે શાલ્વને સોળ બાણોથી ઘાયલ કર્યો અને આકાશમાં ઉડતી સૌભા નગર પર પણ બાણ વરસાવ્યા, જેમ سور્ય પોતાના કિરણોથી પ્રકાશ ફેલાવે છે. શાલ્વે શૌરીના ડાબા હાથ પર પ્રહાર કર્યો અને શ્રીકૃષ્ણના શારંગ ધનુષને તોડી નાખ્યો; આ દૃશ્ય અદભુત હતું. આ દૃશ્ય જોઈને આસપાસના જીવોમાં મોટી ચીસ પડેલી; સૌભાના રાજા શાલ્વે પ્રચંડ ગર્જના સાથે જનાર્દનને કહ્યું, “મૂર્ખ, તારી કારણે અમારા મિત્ર—મારો ભાઈ—સભામાં મારવામાં આવ્યો, તેની પત્ની અપહરણ થઈ, અને તું બેદરકાર રહ્યો.” “આજે, તું જો સામે ઊભો રહે તો, તને તીક્ષ્ણ બાણોથી એ માર્ગે મોકલાવી દઈશ, જ્યાંથી પાછા આવવું શક્ય નથી.” ભગવાને ઉત્તર આપ્યો, “મૂર્ખ, તું વ્યર્થમાં ગર્વ કરે છે; તને મૃત્યુ નજીક દેખાતી નથી. સાચા વીર તો કામથી પોતાનું શૌર્ય દર્શાવે છે, શબ્દોથી નહીં.” આમ કહીને, ભગવાને ગુસ્સામાં પોતાના ભયંકર ગદાથી શાલ્વના છાતી પર પ્રહાર કર્યો; શાલ્વ થરથરાયો અને રક્ત ઉલટવા લાગ્યો. શાલ્વે કૃષ્ણની ગદા પાછી ફેંકી, અને તરત જ અદૃશ્ય થઈ ગયો. થોડા પળોમાં એક મનુષ્ય અચ્યુત પાસે આવ્યો, વંદન કરી, રડતો બોલ્યો, “મને દેવકી દ્વારા મોકલવામાં આવ્યો છે.” “કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, બલવાન, તારા પિતા, જે તને ખૂબ પ્રેમ કરે છે, તેમને શાલ્વ અને તેના સાથીઓએ縛ી લીધા છે અને પશુની જેમ લઈ ગયા છે.” આ દુ:ખદ સમાચાર સાંભળીને, કૃષ્ણ પ્રેમથી અભિભૂત થયા, માનવ સ્વભાવ ધારણ કર્યો, દુ:ખી અને દયાળુ બની, સામાન્ય માણસની જેમ બોલ્યા, “મારા પિતા, બલવાન અને નિરલજ રામ—જે દેવો અને દાનવો દ્વારા અપરાજિત હતા—તેમને શાલ્વ જેવા નાના માણસે કેવી રીતે લઈ જઈ શક્યા? એ તો વિધિની શક્તિ છે.” ગોવિંદ આમ બોલી રહ્યા હતા ત્યારે, સૌભાના રાજા શાલ્વ દેખાયો, અને કૃષ્ણને, જેમ વસુદેવને લાવવામાં આવ્યા હતા, તેમ લઈને બોલ્યો, “આ રહ્યો એ પિતા, જેના માટે તું દુનિયામાં જીવે છે. હું તેને તારી આંખ સામે મારી નાખીશ. જો તું ભગવાન છે, તો તેને બચાવ, મૂર્ખ!” આ રીતે ઠપકો આપી, એ માયાવિ શાલ્વે તલવાર કાઢી, અનકદુંદુભિનું માથું પકડી, અને તેને લઈને આકાશમાં સૌભા કિલ્લામાં પ્રવેશી ગયો. થોડા પળ માટે, મહાન આત્માવાળા કૃષ્ણ કુટુંબમાં પ્રેમથી ઘેરાઈ ગયા, પણ તરત જ સમજી ગયા કે આ તો શાલ્વે માયાના સૂચનથી સર્જેલી દૈત્યમય મૃગજળ છે. યુદ્ધભૂમિમાં જાગતા, અચ્યુતે ત્યાં કોઈ દૂત કે પિતાનું શરીર નહોતું જોયું; જાણે સ્વપ્નમાંથી જાગ્યા હોય, એમ જ, તેમણે પોતાના દુશ્મનને આકાશમાં, સૌભા પર બેઠેલા, યુદ્ધ માટે તૈયાર જોયા. કેટલાક ઋષિઓ આ રીતે વાત કરે છે, રાજા, પણ જો તેમના શબ્દો પરસ્પર વિરુદ્ધ હોય, તો તેઓ સાચું સ્મરણ કરતા નથી. અવિદ્યા જન્મેલા દુ:ખ, મોહ, પ્રેમ કે ભય—અને તમારી અવિભાજ્ય જ્ઞાન અને શ્રી, એમાં ક્યાંય સંબંધ નથી. જેઓ શ્રીકૃષ્ણના ચરણસેવા અને આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે, તેઓ અનાદિ મોહનો નાશ કરે છે અને પોતાનું અનંત સ્વામિત્વ પ્રાપ્ત કરે છે—સુપ્રીમ સુધી પહોંચેલા માણસને ભ્રમ કેવી રીતે સ્પર્શે? પછી, શાલ્વે અનેક શસ્ત્રોથી હુમલો કર્યો, પણ મહાવીર શ્રીકૃષ્ણે તીક્ષ્ણ બાણોથી શાલ્વના કવચ, ધનુષ અને મુકુટ તોડી નાખ્યા, અને ગદાથી સૌભા કિલ્લાને ચકનાચૂર કરી દીધો. કૃષ્ણની ગદાના પ્રહારે સૌભા કિલ્લો હજારો ભાગમાં પાણીમાં પડ્યો. શાલ્વે તેને છોડીને ગદા લઈને જમીન પર ઊભો રહી, ઝડપથી અચ્યુત તરફ દોડી આવ્યો. શાલ્વે ગદાથી હુમલો કર્યો, ત્યારે કૃષ્ણે તીક્ષ્ણ બાણથી તેની ભુજ કાપી નાખી, અને પછી દિવ્ય ચક્ર ઉઠાવ્યો, જે અંતકાળના સૂર્યની જેમ તેજસ્વી હતો, અને શાલ્વને, પૂર્વ પર્વત પરથી ઉગતા સૂર્યની જેમ, મારવા તૈયાર થયા. હરીએ એ ચક્રથી માયાવિ શાલ્વનું માથું, જે કુંડળ અને મુકુટથી સજ્જ હતું, કાપી નાખ્યું, જેમ ઇન્દ્રે વૃત્રાસુરને વજ્રથી મારો હતો. પછી મનુષ્યોમાં “અલાસ!”ની ચીસ પડી. જ્યારે એ દુષ્ટ શાલ્વ પતન પામ્યો અને સૌભા કિલ્લો ગદાથી નષ્ટ થયો, ત્યારે દેવતાઓએ આકાશમાં દમરૂ વગાડ્યા; દંતવક્ર, ગુસ્સામાં, પોતાના મિત્રનો બદલો લેવા આવ્યો. આ રીતે, ભગવત પુરાણના દશમ સ્કંધના બીજા ભાગમાં, “શાલ્વનો વધ” નામે સત્તરમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, દંતવક્ર અને વિદુરથનો વધ, અને બલરામ દ્વારા સૂતનું શિરચ્છેદ—આ રીતે અઠ્ઠાવું અધ્યાય શરૂ થાય છે. શુકદેવ કહે છે: શિશુપાલ, શાલ્વ, પૌંડ્રક અને અન્ય દુષ્ટો—even after they left this world—કૃષ્ણે તેમને પણ આધ્યાત્મિક મિત્રતા આપી. પછી, એક પગપલાં સૈનિક, ગદાથી સજ્જ, પૃથ્વીને હલાવતો, પ્રચંડ શક્તિ સાથે, રાજા, કૃષ્ણ તરફ દોડી આવ્યો. તેને આવતો જોઈ, કૃષ્ણે તરત પોતાની ગદા પકડી, રથમાંથી ઊતરી, અને સમુદ્ર કિનારે મળે એમ, સામનો કર્યો. ગદા ઊંચી કરીને, કારૂષ દંતવક્ર, અભિમાનથી, મુકુંદને કહ્યું, “સૌભાગ્યથી, મહાસૌભાગ્યથી, આજે તું મારા દૃશ્યપથમાં આવ્યો છે.” “તું અમારો મામા છે, કૃષ્ણ, છતાં તું તારા મિત્ર અને સહાયને મારવા ઈચ્છે છે. તેથી, મૂર્ખ, હું તને моей ગદાથી, વજ્ર જેવું કઠોર, મારવા જઈ રહ્યો છું.” “પછી હું મારા રુણથી મુક્ત થઈ જઈશ, મિત્રના મિત્ર, શરીરમાં રહેલી બીમારીને નષ્ટ કરે છે, એમ જ.” આ રીતે, કટુ શબ્દોથી, દંતવક્રે કૃષ્ણને પ્રહારો કર્યો, જાણે હાથીને અંકુશથી ચોટે છે, અને ગદાથી શ્રીકૃષ્ણના માથા પર પ્રહારો કર્યો, સિંહની જેમ ગર્જના સાથે. યુદ્ધભૂમિમાં ગદાના પ્રહારે પણ યદુમાં શ્રેષ્ઠ કૃષ્ણ અડગ રહ્યા; અને કૃષ્ણે પોતાની ગદા, કૌમોદકી, દંતવક્રના છાતી પર પ્રહારો કર્યો. ગદા પ્રહારે દંતવક્રનું હૃદય ફાટી ગયું, મોઢામાંથી રક્ત વહેવા લાગ્યું; વાળ, હાથ અને પગ ફેલાવી, એ જમીન પર નિર્જીવ પડ્યો. પછી, અતિ સૂક્ષ્મ અને અદભુત પ્રકાશ, સૌના દૃશ્યપથમાં, કૃષ્ણમાં પ્રવેશી ગયો—જેમ શિશુપાલના વધ સમયે થયું હતું, રાજા. દંતવક્રના ભાઈ વિદુરથ, ભાઈ માટે દુ:ખથી વ્યાકુળ, તલવાર અને ઢાલ લઈને, ઊંડી શ્વાસ સાથે, કૃષ્ણને મારવા દોડી આવ્યો.