શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધમાં, શાલ્વ સાથેના યુદ્ધનો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે અને પછી શ્રી શુકદેવજી કહે છે: શાલ્વ અને તેની સૌભા નગરના વિનાશની કથા શરૂ થાય છે. ભગવાન કૃષ્ણ, હાથમાં ધનુષ લઈને, શૌચ માટે પાણી સ્પર્શ કરે છે અને પોતાના રથ ચાલકને કહે છે, “મને ધ્યુમાનના પાર્શ્વે લઈ જા, જે એક પરાક્રમી છે.” રુક્મિણીના પુત્ર પ્રસન્ન ચહેરે, ધ્યુમાનને, જે પોતાની સેનાને હુમલો કરી રહ્યો હતો, આઠ લોખંડના બાણોથી પરાજિત કરે છે. ચાર બાણોથી ચાર ઘોડા, એકથી રથ ચાલક, બે બાણોથી ધનુષ અને ધ્વજ, અને એક બાણથી ધ્યુમાનનું માથું ભેદે છે. ગદા, સાત્યકી, સાંબ અને અન્ય યાદવો શાલ્વના સૌભા નગરના સૈનિકોને સંહારી નાખે છે; સૌભાના યોદ્ધાઓ, જેમના ગળા કાપી નાખવામાં આવ્યા હતા, દરિયામાં પડી જાય છે. આમ, યાદવ અને શાલ્વ એકબીજાને સંહારી રહ્યા, અને આ ભયંકર અને ગાઢ યુદ્ધ સત્તાવીસ દિવસ અને રાત સુધી ચાલ્યું. પછી, ધર્મપુત્રના આમંત્રણથી કૃષ્ણ ઇન્દ્રપ્રસ્થ ગયા; રાજસૂય યજ્ઞ પૂર્ણ થયા પછી અને શિશુપાલનો વધ થયા પછી, કૃષ્ણ કુરુ વંશના વરિષ્ઠો, ઋષિગણ, તથા પૃથાએ અને તેના પુત્રોને વિદાય આપી, ભયાનક અશુભ શાકું જોઈને દ્વારકા પાછા ફર્યા. ત્યાં કૃષ્ણ કહે છે, “હું અહીં મારા શ્રેષ્ઠ મિત્રોને લઈને આવ્યો છું; ચેદિ સાથે જોડાયેલા રાજાઓ ચોક્કસપણે મારી નગર પર આક્રમણ કરવા જ રહ્યા છે.” પોતાના લોકોના સંહારને જોઈને અને નગરની રક્ષા માટે વ્યવસ્થા કરીને, કેશવ દારુકાને શાલ્વ અને સૌભા વિશે કહે છે, “રથ ચાલક, મારું રથ ઝડપથી શાલ્વના સમક્ષ લાવ; ભય પામશો નહીં, કેમ કે આ શાલ્વ માયાવી છે.” દરુકા, આ રીતે કહેવામાં આવ્યા પછી, રથમાં ચઢે છે અને આગળ વધે છે; મિત્ર અને શત્રુ, બંને, અર્જુનના નાના ભાઈ કૃષ્ણને યુદ્ધમાં પ્રવેશતા જુએ છે. શાલ્વ, તેના લગભગ નષ્ટ થયેલા સૈન્ય સાથે, કૃષ્ણને જોઈને, યુદ્ધમાં ભયંકર ગર્જના સાથે કૃષ્ણના રથ ચાલક પર ભાલા ફેંકે છે. આ ભાલા, જે આકાશમાં મેટેર જેવા તેજસ્વી હતી, શૌરીના બાણોથી સો ભાગમાં વિખંડિત થઈ જાય છે. પછી, કૃષ્ણ શાલ્વને સોળ બાણોથી ભેદે છે અને આકાશમાં ઊડતી સૌભા નગર પર બાણોની વરસાદ કરે છે, જેમ سور્ય પોતાની કિરણોથી કરે છે. શાલ્વ, શારંગધારી શૌરીના ડાબા હાથ પર હુમલો કરે છે અને શારંગ ધનુષ ભંગી નાખે છે; આ દૃશ્ય ચમત્કારીક હતું. આ દૃશ્ય જોઈને આસપાસના જીવોમાં ઉproત્સાહ અને ભયનું રવાડું ફેલાય છે; શાલ્વ, ઉગ્ર ગર્જના સાથે, જનાર્દનને કહે છે, “મૂર્ખ, તારા કારણે અમારા મિત્ર—મારો ભાઈ—સભામાં મારવામાં આવ્યો, તેની પત્ની અપહરણ થઈ, અને તું બેફિકરીથી વર્ત્યો.” “આજે, તું જો મારી સામે ઉભો રહી શકીશ, તો તને તીક્ષ્ણ બાણોથી અવ્યાપ્ય માર્ગે મોકલી દઈશ, તું પોતે અવિનાશી માનતો હોય તો.” ભગવાન કહે છે, “મૂર્ખ, તું વ્યર્થમાં ડંકો પીટે છે; તને મરણ તારા નજીક દેખાતું નથી. સાચા વીર બોલવાથી નહીં, કાર્યથી પરાક્રમ દર્શાવે છે.” આ રીતે બોલીને, ભગવાન ક્રોધમાં, શાલ્વના છાતી પર ભયંકર ગદા મારતા, શાલ્વ કાંપે છે અને રક્ત ઉલટી કરે છે. ગદા પરત પડતાં, શાલ્વ અદૃશ્ય થઈ જાય છે; પછી, એક માણસ અચ્યૂત પાસે આવે છે, વંદન કરે છે અને રડતા-રડતા કહે છે, “મને દેવકી દ્વારા મોકલવામાં આવ્યો છે.” “કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, બલવાન, તારા પિતા, જે તને ખૂબ પ્રેમ કરે છે, તેને શાલ્વ અને તેના માણસોએ બાંધીને પશુની જેમ લઈ ગયા છે.” આ દુ:ખદ સમાચાર સાંભળીને, કૃષ્ણ, પ્રેમથી overcome, માનવ સ્વભાવ ધારણ કરે છે, દુ:ખી અને દયાળુ થઈ જાય છે અને સામાન્ય માણસની જેમ બોલે છે. “મારો પિતા, બલવાન અને નિ:સંગ રામ—જે દેવ અને દાનવોથી અપરાજિત હતા—શાલ્વ જેવા સામાન્ય માણસ દ્વારા કેવી રીતે લઈ જવાયા? આ તો ભાગ્યની શક્તિ છે.” ગોવિંદ આ રીતે બોલી રહ્યા હતા, ત્યારે શાલ્વ, સૌભા નગરના અધિપતિ, દેખાય છે અને, કૃષ્ણને, જેમ વાસુદેવને લાવવામાં આવ્યા હતા, તે રીતે લાવે છે અને કહે છે, “આ રહ્યો તારો પિતા, જેના માટે તું આ જગતમાં જીવતો છે. હું તેને તારા આંખે મારું છું. જો તું ભગવાન છે, તો તેને બચાવ, મૂર્ખ.” આ રીતે તિરસ્કાર કરીને, શાલ્વ, મોહક, તલવાર કાઢે છે, અનકદુંદુભિનું માથું કાપે છે અને તેને લઈને આકાશમાં સૌભા નગરમાં પ્રવેશી જાય છે. ત્યારે, એક ક્ષણ માટે, મહાન આત્મા કૃષ્ણ, પોતાના લોકો વચ્ચે, કુદરતી પ્રેમથી overcome થાય છે. પણ, તરત જ, તેમને સમજાય છે કે આ શાલ્વે માયા દ્વારા રચેલી દૈત્યમય ભ્રાંતિ છે. યુદ્ધભૂમિમાં જાગતા, અચ્યૂતને ત્યાં સંદેશવાર કે પિતાનું શરીર ક્યાંય દેખાતું નથી; જાણે સ્વપ્નમાંથી જાગેલા માણસની જેમ, તેઓ પોતાના શત્રુને આકાશમાં, સૌભા પર, યુદ્ધ માટે તૈયાર દેખે છે. શુકદેવ કહે છે, “કેટલાંક ઋષિઓ આ રીતે કહે છે, પણ જો તેમના શબ્દો પરસ્પર વિરુદ્ધ હોય, તો તેઓ સાચી સ્મૃતિ ધરાવતા નથી.” “અવિદ્યા પરથી જન્મેલી દુ:ખ, ભ્રાંતિ, પ્રેમ કે ભય—અને તમારી અખંડિત બુદ્ધિ, અવિનાશી જ્ઞાન અને ભગવાનત્વ—એ બંને ક્યાં?” “ભગવાનના ચરણોમાં સેવા અને આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, વિવેકી મનુષ્ય અનાદિ આત્મ-ભ્રાંતિનો નાશ કરે છે. તેઓ પોતાના અવિનાશી ભગવાનત્વને પ્રાપ્ત કરે છે—પછી ભ્રાંતિ કેવી રીતે સ્પર્શી શકે?” પછી, શાલ્વ અનેક શસ્ત્રોથી હુમલો કરે છે; પણ, મહાપરાક્રમી કૃષ્ણ, પોતાના બાણોથી, શાલ્વના કવચ, ધનુષ અને મકટને ભંગી નાખે છે અને ગદાથી સૌભા નગરને તોડી નાખે છે. કૃષ્ણની ગદાથી સૌભા નગર, તેમના હાથથી કચડી, હજારો ભાગમાં પાણીમાં પડી જાય છે. શાલ્વ, તેને છોડીને, ગદા લઈને જમીન પર ઊભો રહી, અચ્યૂત પર ઝડપથી હુમલો કરે છે. શાલ્વ ગદા સાથે દોડી આવે છે, ત્યારે કૃષ્ણ, તીક્ષ્ણ બાણથી તેનું હાથ કાપી નાખે છે; પછી, અદભુત ચક્ર લઈને, જે કલ્પાંતના સૂર્ય જેવી તેજસ્વી છે, શાલ્વને મારી નાખવા તૈયાર થાય છે, જે પૂર્વ પર્વત પરથી ઉગતા સૂર્ય જેવો તેજસ્વી છે. હરિ, એ જ ચક્રથી, માયાવીના શાલ્વનું માથું, ઝુમકા અને મકટથી શોભિત, કાપી નાખે છે, જેમ ઇન્દ્રે વૃત્રાસુરને વજ્રથી માર્યો હતો. પછી, મનુષ્યોમાં “હાય!”ના રવ ઉઠે છે. જ્યારે એ દુષ્ટ શાલ્વ પડી જાય છે અને સૌભા નગર ગદાથી નાશ થાય, ત્યારે આકાશમાં દેવતાઓના દળો દ્વારા દમરૂ વગાડવામાં આવે છે. દંતવક્ર, પોતાના મિત્રના વધથી ક્રોધિત, બદલો લેવા માટે આગળ આવે છે. આ રીતે, “શાલ્વના વધ” નામે અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, દંતવક્ર અને વિદ્યુરથનો વધ તથા બલરામ દ્વારા સૂતનું શિરછેદ થવાનું વર્ણન શરૂ થાય છે. શ્રી શુકદેવ કહે છે: શિશુપાલ, શાલ્વ, પૌંડ્રક અને અન્ય દુષ્ટો—even તેમના મૃત્યુ પછી—કૃષ્ણ દ્વારા પરમ મિત્રતાથી મળ્યા. આ પવિત્ર કથા, ભગવાનના પરાક્રમ અને દૈત્યના વિનાશની, શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળવા જેવી છે.