ચિત્રકૂટમાં નિવાસ કરતા મહર્ષિ શાંડિલ્ય, જે ઋષિમંડળમાં પ્રમુખ ગણાય છે, તેઓ પણ બ્રહ્માનંદમાં લીન થઈને આ પવિત્ર ઇતિહાસનું પઠન કરતા હતા. આ કથા અત્યંત પાવન છે; તેને માત્ર એકવાર સાંભળવાથી જ પાપોના ઢગલા નાશ પામે છે. શ્રાદ્ધક્રિયામાં તેનો ઉપયોગ કરવાથી પિતૃઓ તૃપ્ત થાય છે, અને જો કોઈ રોજ આ કથાનું પઠન કરે તો તેને મોક્ષ મળે છે અને ફરી જન્મ મળતો નથી. કુમારો કહે છે: હવે અમે તમને ભાગવતની સાત દિવસની શ્રવણવિધિ સમજાવીએ છીએ. સામાન્ય રીતે, આ વિધિ મિત્રો અને સંપત્તિ સાથે કરવામાં આવે છે. પ્રથમ, કોઈ જ્યોતિષીને બોલાવી, શુભ સમય વિશે જાણવું જોઈએ અને લગ્ન જેવી વિધિ માટે જે રીતે વ્યવસ્થા કરવામાં આવે છે, તેવી જ તૈયારી કરવી. નભસ, આશ્વિન, ઉર્જા અને માર્ગશીર્ષ – આ ચાર મહિના ભાગવત કથાની શરૂઆત માટે ઉત્તમ અને પવિત્ર ગણાય છે; આ મહિનો શ્રવણકર્તા માટે મુક્તિદાયક છે. અન્ય મહિના બ્રાહ્મણો માટે ટાળી દેવા જેવા છે; તેઓને સંપૂર્ણપણે અવગણવા જોઈએ. દરેક પ્રદેશમાં, આ સંદેશ વ્યાપક રીતે પહોંચાડવો જોઈએ કે અહીં ભાગવત કથા યોજાવાની છે અને ગૃહસ્થોને આવવા આમંત્રણ આપવું જોઈએ. હરિની કથાઓ અને અચ્યૂતની સ્તુતિ કેટલીકવાર દૂર સુધી પ્રસરી હોય છે, તેથી સ્ત્રીઓ, શૂદ્રો અને અન્ય લોકો સુધી પણ આ શિક્ષા પહોંચે તે સુનિશ્ચિત કરવું જોઈએ. દરેક પ્રદેશમાં, જે વૈષ્ણવ વૈરાગી કિર્તન માટે ઉત્સુક છે, તેમને પત્ર મોકલવા અને આમંત્રણ આપવું આવશ્યક છે. સાત રાત્રિ સુધી સજ્જનોની એવી વિશિષ્ટ સભા થશે, જે દુર્લભ છે; અહીં અદ્વિતીય અને નવીન રસયુક્ત ભાગવત કથા થશે. જે લોકો ભાગવતના અમૃત રસ પીવા આતુર છે, તેઓ સર્વે પ્રેમપૂર્વક ઝડપથી આવી પહોંચે. જો જગ્યા ઓછો પડે—even એક દિવસ માટે—even તો પણ સર્વ રીતે હાજરી સુનિશ્ચિત કરવી જોઈએ; અહીં એક ક્ષણ પણ દુર્લભ છે. આ રીતે, સૌ માટે વિનમ્રતાપૂર્વક વ્યવસ્થા કરવી; આવનાર મહેમાનો માટે રહેવાની વ્યવસ્થા કરવી. પવિત્ર સ્થળે, જંગલમાં કે ઘરમાં—જે કયાંય પણ ધરતી વિશાળ હોય, ત્યાં ભાગવત કથા શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. જમીન શુદ્ધ કરી, ધોઈ, ખણિજોથી રંગી અને શણગારવી; ઘરનાં સાધનો એક ખૂણે મૂકી દેવાં. પાંચમો દિવસ પૂરો થતાં જ, અગાઉ પથરાયેલા પડાવોને સાફ કરી લેવાં. ઉંચો મંડપ ઊભો કરવો, જે કેળાના થાંભલાંથી શોભાયમાન બને. ફળ, ફૂલ, પાંદડા અને છત્રથી મંડપને સુંદર રીતે શણગારવો; ચારેય દિશામાં ધ્વજાવલિ લહેરાવવી, જે સંપત્તિથી તેજસ્વી બને. મંડપ ઉપર સાત લોકોની સુંદર ચિત્રાવલિ દોરવી; તેમાં વૈરાગી બ્રાહ્મણોને બેસાડવા. સૌપ્રથમ, તેમનાં આસન યોગ્ય રીતે ગોઠવવા; વક્તા માટે વિશેષ દિવ્ય આસન તૈયાર કરવું. વક્તા ઉત્તર દિશા તરફ અને શ્રોતાઓ પૂર્વ દિશા તરફ બેસે; અથવા, વક્તા પૂર્વ તરફ અને શ્રોતાઓ ઉત્તર તરફ બેસે. કેટલાક નિષ્ણાતો કહે છે કે પૂજક અને પૂજ્ય વચ્ચે પૂર્વ દિશા હોવી જોઈએ; શ્રોતાઓની આવક માટે આ યોગ્ય ગણાય છે. વક્તા વૈરાગી વૈષ્ણવ બ્રાહ્મણ હોવો જોઈએ, જે વૈદિક શાસ્ત્રોમાં નિપુણ, ઉદાહરણોમાં કુશળ, સ્થિર અને સર્વે કામનાઓથી મુક્ત હોય. જે લોકો અનેક મતોથી ગુંચવાયેલા, સ્ત્રીઓમાં આસક્ત કે કુસંસ્કૃતિના પ્રચારક હોય—even તેઓ વિદ્વાન હોય—તો પણ તેમને શુકશાસ્ત્રના પઠનમાં ટાળવા. વક્તાની બાજુમાં એવા જ અન્ય વિદ્વાનને સહાયક તરીકે બેસાડવો, જે શંકાઓનું નિવારણ કરે અને જનસમાજને પ્રકાશિત કરે. વક્તા દિવસના આરંભે મુંડન કરી, સ્નાન અને શૌચાદિથી શુદ્ધ થઈ, સંકલ્પ ગ્રહણ કરે. દરરોજ પોતાની સંધ્યા અને અન્ય કર્તવ્ય ક્રિયાઓ સંક્ષિપ્ત રૂપે પૂર્ણ કરી, વિઘ્ન નિવારણ માટે વિઘ્નેશ્વરનું પૂજન કરવું. પિતૃઓને તૃપ્ત કરી, પ્રાયશ્ચિત કરવું; પછી મંડળ બનાવવું અને તેમાં હરિને સ્થાપિત કરવો. કૃષ્ણમંત્રથી ક્રમશઃ પૂજન કરવું; પ્રદક્ષિણ, પ્રણામ અને અંતે સ્તુતિ કરવી: "હે કરુણાસાગર, હું કર્મમોહથી બંધાયેલો દુઃખી જીવ છું, મને સંસારમાંથી ઉગારી લો." પછી ભાગવત ગ્રંથનું પ્રેમપૂર્વક, નિયમ અનુસાર, ધૂપ-દીપથી પૂજન કરવું. ત્યારબાદ નાળિયેર લઈને નમસ્કાર કરવો અને આનંદપૂર્વક સ્તુતિ કરવી: "આ શ્રીમદ્ ભાગવત ગ્રંથ તો કૃષ્ણસ્વરૂપ છે, મુક્તિ માટે મેં તમને સ્વીકાર્યા છો." "હે કેશવ, તમારી કૃપાથી મારી મનોચાહના પૂર્ણ થઈ છે; કથા વિઘ્ન વિના પૂર્ણ થાય, હું તમારો દાસ છું." આવું વિનમ્રતાથી બોલીને, વક્તાને વસ્ત્ર અને આભૂષણથી સન્માનિત કરવો, પૂજન પછી તેનું સ્તુતિ કરવી: "હે વર્હા સ્વરૂપ, સર્વ શાસ્ત્રોમાં નિષ્ણાત, આ કથાના પ્રકાશથી મારી અજ્ઞાનતા દૂર કરો." પછી, આનંદપૂર્વક સાત રાત્રિ માટે પોતાની શક્તિ અનુસાર વ્રત લેવું. કથામાં વિઘ્ન ન આવે તે માટે પાંચ બ્રાહ્મણોની પસંદગી કરવી અને તેમને હરિના દ્વાદશાક્ષરી મંત્રનો જપ કરાવવા. બ્રાહ્મણો, વૈષ્ણવો અને કિર્તનકારોને નમન અને સન્માન કરી, યોગ્ય માર્ગદર્શન આપવું; પછી પોતાનું આસન ગ્રહણ કરવું. ધન, ઘર, સંતાન વગેરેની ચિંતા છોડી, મનને કથામાં એકાગ્ર અને શુદ્ધ રાખવું; આવું કરવાથી ઉત્તમ ફળ મળે છે. પ્રભાતે આરંભ કરી, ત્રણ અડધા પ્રહર સુધી, વિદ્વાન વક્તા સ્થિર સ્વરે ભાગવત કથા શ્રવણ કરાવે—આ રીતે શ્રીમદ્ ભાગવતની મહિમા અને સાત દિવસની શ્રવણવિધિ પૂર્ણ થાય છે.