યદુ, શ્રઞ્જય, કમ્બોજ, કુરુ, કૈકય અને કોશલ જેવા મહાન વંશો પોતાના સેનાપતિઓ સાથે યજ્ઞમાં ભાગ લેવા માટે આગળ વધ્યાં ત્યારે ધરતી ધ્રુજવા લાગી. વિદ્વાન ઋષિઓ, યજ્ઞકર્તાઓ અને શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિઓએ ઉંચા સ્વરે વૈદિક સ્તુતિઓ ગાઇ; દેવતાઓ, ઋષિઓ, પિતૃઓ અને ગંધર્વોએ તેમને પ્રસન્ન થઈને પુષ્પવૃષ્ટિ કરી. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સુગંધિત હાર, આભૂષણો અને સુંદર વસ્ત્રોથી સજ્જ થઈને આનંદપૂર્વક એકબીજાને છાંટતાં અને વિવિધ રમણીઓમાં મગ્ન થયા. સ્ત્રીઓએ તેલ, ઘી, સુગંધિત ચૂરણા, હળદર અને કેશરનું લિપન કરી રમતમાં પુરુષોને લપેટી લીધાં. પુરુષોની રક્ષા હેઠળ રાણીઓ અજાણી રીતે બહાર નીકળી, જાણે સ્વર્ગની દેવીઓ રથમાં બેઠી હોય; માતૃબંધુઓ અને મિત્રોએ તેમને છાંટતાં તેઓના મુખમંડળ લાજભર્યા સ્મિતથી પ્રકાશિત થયા. આ રાણીઓ અને તેમની સખીઓએ ઉત્સાહપૂર્વક દેવતાઓને છાંટ્યાં; ભીંજાયેલા વસ્ત્રો, ખુલ્લા કાંડા, ઢળી પડેલા હાર—આ બધાથી તેમની રમણીયતા દુષ્ટ મનવાળા લોકોના મનમાં ઉથલપાથલ જગાવતી હતી. સમ્રાટ સુશોભિત ઘોડાઓથી ખેંચાતા અને સોનાથી અલંકૃત રથમાં પોતાની રાણીઓ વચ્ચે તેજપૂર્વક ઝગમગતા, જાણે યજ્ઞમંડપમાં યજમાન હોય. પછી, પોતાના પત્નીઓ સાથે વિધિવત્ સ્નાન કર્યા પછી, યજ્ઞકર્તા બ્રાહ્મણોએ ગંગાજળથી રાજાને અને કૃષ્ણને પણ અભિષેક કર્યો. દૈવિક અને માનવ ઢોલ વાગવા લાગ્યા; દેવ, ઋષિ, પિતૃ અને માનવોએ પુષ્પવૃષ્ટિ કરી. ત્યાં દરેક varnashrama (વર્ણ અને આશ્રમ)ના પુરુષોએ સ્નાન કર્યું; મહાપાપી પણ તત્ક્ષણે શુદ્ધ થઈ ગયા. પછી રાજાએ સુંદર રેશમી વસ્ત્રો ધારણ કરીને યજ્ઞકર્તાઓ, ઋષિઓ અને બ્રાહ્મણોને આભૂષણો અને વસ્ત્રોથી સન્માનિત કર્યા. નારાયણભક્ત રાજા યમરાજે પોતાના સંબંધીઓ, મિત્રો, રાજાઓ અને સર્વેને પુન: પુન: સન્માન આપ્યો. બધા લોકો ઝવેરાતના કાનના કુંડળ, હાર, ફેટા, કોટ, નાજુક કાપડ અને કિંમતી મણિહારો પહેરીને દિવ્ય કાંતિથી ઝગમગતા હતા; સ્ત્રીઓ જોડા કુંડળો, અનેક ચુડીઓ, સુંદર મુખમંડળ અને સુવર્ણ કમરપટ્ટા ધારણ કરીને તેજસ્વી દેખાતી. પછી મહાપુણ્યશાળી યજ્ઞકર્તાઓ, ઋષિઓ, બ્રાહ્મણો અને ચારે વર્ણના રાજાઓ ત્યાં ભેગા થયા. દેવ, ઋષિ, પિતૃ, ભૂત, લોકપાલ અને તેમના સહયોગીઓ સન્માન પામી પોતાના લોકોએ પાછા ફર્યા. રાજર્ષિઓ હરીદાસના મહાન રાજસૂય યજ્ઞની સતત સ્તુતિ કરતા રહેતા, જેમ કે મનુષ્ય અમૃતપાનથી કદી થાકતો નથી. પછી ધર્મપુત્ર યુધિષ્ઠિરે હૃદયપૂર્વક પોતાના મિત્ર, બંધુ-જનો અને સ્નેહીઓનું વિદાય-વિદાય કર્યું—કૃષ્ણથી પણ અલગ થવામાં તેમને મન દુ:ખ થયું. શ્રીકૃષ્ણ, પોતાના પ્રિયજનને આનંદ આપનારા, થોડો સમય ત્યાં રહ્યા અને યદુવીરો, સાંબ વગેરેને કુશસ્થળિ મોકલી દીધા. આમ, ધર્મરાજે કૃષ્ણની કૃપાથી પોતાના દુર્લભ ઇચ્છાઓના મહાસાગરને પાર કરીને દુ:ખમુક્ત થયા. એક દિવસ, રાજમહેલમાં દુર્યોધન એ અતિશય વૈભવ જોયું અને રાજસૂય યજ્ઞ તથા અચ્યુત ભગવાનની મહિમાથી દુ:ખી અને જલનથી ભરાઈ ગયો. ત્યાં, જ્યાં રાજાઓ, દૈત્ય અને દેવતાઓની સંપત્તિ સર્જનહારે વિવિધ રીતે ગોઠવી હતી, ભગવાન દ્રુપદપુત્રી દ્રૌપદીની બાજુમાં ઊભા હતા; કુરુરાજનું મન મોહિત અને પીડિત બન્યું. ત્યાં, એ સમયે, મધુપતિ કૃષ્ણની હજાર રાણીઓ, ભારે કટિ, મૃદુ ઘૂઘરાટવાળા પાયલ સાથે, લાલ હાર, સુંદર કાનના કુંડળ અને વહેતા વાળથી શોભિત મુખમંડળને ઘેરીને ઉભી હતી. માયાએ નિર્મિત સભામંડપમાં ધર્મપુત્ર સમ્રાટ પોતાના અનુયાયીઓ, બંધુ-જનો અને શ્રીકૃષ્ણની ઉપસ્થિતિમાં બેઠા હતા. સોનાના સિંહાસન પર, ઈન્દ્ર જેવાં વૈભવથી યુક્ત થઈ, વંદીજનોએ તેમની સ્તુતિ કરી. દુર્યોધન, અભિમાનથી ભરેલો, ભાઈઓથી ઘેરાયેલો, મસ્તક પર મુગટ અને હાર પહેરી, હાથમાં તલવાર લઈને ગુસ્સામાં નીચે મૂકી બેઠો હતો. તેણે જમીન પર એક વસ્ત્રનો કિનારો પકડીને પાણી સમજી લીધું—પરંતુ તે સુકી હતી; અને પાણીમાં જમીન સમજી પગ મૂક્યો—માયાની મોહિનીથી ભ્રમિત થઈ ગયો. ભીમ અને અન્ય રાજાઓ, સ્ત્રીઓએ તેને જોઈને હસી કાઢ્યું; રાજાએ તેમને રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો, પણ કૃષ્ણે એ હાસ્યને મંજૂરી આપી. દુર્યોધન શરમથી મુંહ નીચે કરી, ગુસ્સામાં દહન થતાં, મૌન રહી ગજાહા તરફ ચાલ્યો ગયો; સદ્ગુણીઓએ “હાય!” કહીને વિલાપ કર્યો, અજાતશત્રુ યુધિષ્ઠિરનું મન દુ:ખી થયું; ભગવાન કૃષ્ણ, ધરતીનું ભાર ઉતારવા ઈચ્છતા, મૌન રહ્યા અને સર્વ દૃશ્યો નિહાળતા રહ્યા. હે રાજન, આમ મેં તમને કહેલું કે, મહાન રાજસૂય યજ્ઞમાં સુયોધન (દુર્યોધન)ની દુષ્ટતાનું વર્ણન પૂરું થયું. આ રીતે દશમ સ્કંધના બીજા ભાગના પચોતેરમા અધ્યાય “દુર્યોધનના અભિમાનનું મર્દન” પૂર્ણ થાય છે. હવે, હે રાજન, કૃષ્ણના એક અન્ય અદ્ભુત વિલાસનું વર્ણન સાંભળો—કૃષ્ણે કેવી રીતે રમતાં રમતાં, દેહરહિત ભગવાન બનીને, શાલ્વ નામના શૌભાના સ્વામીનો સંહાર કર્યો. શાલ્વ, શિશુપાલનો મિત્ર, રુક્મિણીના લગ્નમાં આવ્યો હતો; તે યદુઓ સાથે યુદ્ધમાં, જેમ જરાસંધ વગેરે પરાજિત થયા તેમ, હારી ગયો. તેણે સર્વ રાજાઓ સામે પ્રતિજ્ઞા લીધી: “હું ધરતીને યદુઓથી મુક્ત કરીશ—મારો પરાક્રમ જુઓ.” આવી મૂર્ખ પ્રતિજ્ઞા કરીને, તેણે ભગવાન, સર્વપ્રાણીઓના સ્વામીની આરાધના કરી—માત્ર એક મુઠ્ઠી ધૂળ ગળી. વર્ષના અંતે, ઉમા-પતિ મહાદેવ, સહજ પ્રસન્ન થઈ, આશ્રયમાં આવેલા શાલ્વને વર્ચસ્વ આપવાનું વરદાન આપ્યું. શાલ્વે માંગી લીધું—એક એવું વાહન, જે યાદવોને ભયાનક લાગે, ઇચ્છા મુજબ ગમે ત્યાં જઈ શકે અને દેવ, દાનવ, માનવ, ગંધર્વ, નાગ કે રાક્ષસ પણ તેને નષ્ટ ન કરી શકે. “તથાસ્તુ,” કહી ગિરિશે (મહાદેવ) માયાને આદેશ આપ્યો; માયાએ દુશ્મન નગરોનો વિજયી બની, લોખંડનું શૌભા નામનું ઉડતું નગર બનાવીને શાલ્વને આપ્યું. આ ઈચ્છિત, ભયંકર અને અજય વાહન મળતાં જ, શાલ્વે યદુઓના વૈરને યાદ કરીને દ્વારકાપુર પર ચઢાઇ કરી. હે ભરતશ્રેષ્ઠ, શાલ્વે મહાસેનાથી શહેરને ઘેરી લીધું અને તમામ ઉપનગરો તથા બાગ-બગીચાઓને નષ્ટ કર્યા. શહેરના દ્વાર, મિનારો, મહેલો, ઝરૂખા, વિહારસ્થળો અને ઊંચા મકાનો—all શસ્ત્રવૃષ્ટિથી ઘાયલ થયા. આ રીતે, મહાન યજ્ઞ અને તેના વૈભવથી લઈને શાલ્વના દ્વારકાપુર પર આક્રમણ સુધીની ઘટનાઓ ભક્તિપૂર્વક વર્ણવાઈ.