રાજસૂય યજ્ઞના મહોત્સવમાં દરેક મહાન યુધ્ધા અને મહાનુભાવો પોતાની પોતાની ફરજ નિભાવતા હતાં. અર્જુને વડીલોના આદર-સત્કારનું ધ્યાન રાખ્યું, શ્રીકૃષ્ણે સૌના પગ ધોઈને સેવા કરી, દ્રુપદપુત્રી દ્રૌપદીએ ભોજન પરોસ્યું અને કર્ણે, પોતાના ઉદાર મનથી, દાનનું વિતરણ કર્યું. યુયુધાન, વિકર્ણ, હાર્દિક્ય, વિદુર અને અન્ય ઘણા, જેમ કે બાહ્લીકના પુત્રો, ભૂરી અને સંતર્દનાદિ, સૌને અલગ અલગ જવાબદારીઓ સોંપાઈ હતી. આ રીતે, દરેકે પોતાની નિમણૂક મુજબ યજ્ઞમાં રાજાની પ્રસન્નતા માટે શ્રેષ્ઠ રીતે કાર્ય કર્યું. જ્યારે યજ્ઞના ઋત્વિજ, સહાયક અને મિત્રોને યોગ્ય રીતે દાન, મીઠા શબ્દો અને આદરથી સન્માનિત કરવામાં આવ્યા, ત્યારે સાત્વતકુલના સ્વામી શ્રીકૃષ્ણ, શિશુપાલના સંહાર પછી, યજ્ઞશાળા પ્રવેશ્યા અને ત્યારબાદ સૌએ દિવ્ય નદીમાં અવભૃથસ્નાન કર્યું. એ અવભૃથસ્નાનના ઉત્સવમાં મૃદંગ, શંખ, પનવ, ધુંધુરી, અનક અને ગોમુખ જેવા વાદ્યો ગૂંજ્યા. આનંદથી ભરેલા નૃત્યકારો નૃત્ય કરતા, ગાયકમંડળીઓ ગાતા, વીના, વાંસળી અને તાળીનો અવાજ આકાશ સુધી પહોંચતો. રાજાઓ સુવર્ણમાળા ધારણ કરીને, હાથીઓ અને રંગીન ધ્વજવાળા રથોમાં સજ્જ થઈને, પોતાના સજ્જ સૈનિકો સાથે વિદાય થયા. યાદવ, શ્રુંજય, કંબોજ, કુરુ, કૈકય અને કોશલાદિ રાજાઓ પોતાની સેનાઓ સાથે યજ્ઞસ્થળે આવ્યા અને પૃથ્વી ધ્રૂજાવી. મહાન ઋષિઓ, ઋત્વિજો અને દ્વિજ શ્રેષ્ઠોએ ઉંચા સ્વરે વેદઘોષ કર્યો, દેવ, પિતૃ, ગંધર્વોએ પુષ્પવર્ષા કરી અને સ્તુતિ કરી. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સુગંધિત હાર, આભૂષણ અને સુંદર વસ્ત્રોથી શોભિત થઈ, એકબીજાને રમતમાં છાંટા મારી આનંદ માણતા. સ્ત્રીઓએ તેલ, ઘી, સુગંધિત ચુરણા, હળદર અને કુંકુમથી શરીર રંગી, રમતમાં પુરુષો સાથે આનંદ કર્યો. પુરુષોની રક્ષા હેઠળ રાણીઓ, જાણે દેવકન્યાઓ જેમ, અજાણતી રીતે બહાર નીકળી; માતૃબંધુઓ અને મિત્રોના છાંટાથી તેમના મુખ પર લાજભર્યો સ્મિત ખીલી ઉઠ્યો. આ રાણીઓએ પોતાની સહેલીઓ સાથે ઉત્સાહપૂર્વક દેવતાઓ પર છાંટા કર્યા; ભીંજાયેલા વસ્ત્રો, ખુલ્લી વાળ, ઢળી પડેલી વણમાળા અને ખીલેલા શરીરથી તેઓ રમતમાં મનોહરતા પેદા કરતી. સમ્રાટ યજ્ઞના સ્વામીની જેમ, સુવર્ણથી શોભિત ઘોડાવાળા રથ પર પોતાની રાણીઓ વચ્ચે તેજસ્વી લાગતા. પત્નીઓ સાથે અવભૃથસ્નાન કર્યા પછી, ઋત્વિજોએ પવિત્ર થઈને રાજાને કૃષ્ણ સાથે ગંગા જળમાં સ્નાન કરાવ્યું. દેવદુંદુભિઓ અને માનવીય નગારા એક સાથે વાગ્યા, દેવ, ઋષિ, પિતૃ અને મનુષ્યોએ પુષ્પવૃષ્ટિ કરી. ત્યાં ચાર વર્ણ અને આશ્રમના બધા લોકો સ્નાન કરવા આવ્યા; અહીં સુધી કે મહાપાપી પણ ક્ષણમાં શુદ્ધ થઈ જાય. પછી રાજાએ સુંદર રેશમી વસ્ત્રો ધારણ કરીને, ઋત્વિજ, ઋષિ અને બ્રાહ્મણોને આભૂષણ અને વસ્ત્રોથી સન્માનિત કર્યા. નારાયણને અર્પિત મનથી રાજાએ પોતાના સંબંધીઓ, મિત્રો, રાજાઓ અને સર્વ જનને પુનઃ પુનઃ સન્માન આપ્યો. લોકો મણકાવાળા કાનના કુંડળ, હાર, પાગ, જાકેટ, સુંદર વસ્ત્ર અને રત્નમાળાથી તેજસ્વી લાગતા; સ્ત્રીઓ જોડી કુંડળ, ગજ્જા અને સુવર્ણ કટિબંધીથી શોભિત મુખવાળી હતી. પછી મહાપુણ્યશાળી ઋત્વિજ, ઋષિ, બ્રાહ્મણ અને ચાર વર્ણના રાજાઓ એકઠા થયા. દેવ, ઋષિ, પિતૃ, ભૂત, લોકપાલ અને તેમના અનુયાયીઓ, સન્માન પામીને, આશીર્વાદ આપી પોતાના લોકમાં પરત ગયા. રાજર્ષિઓ હરીદાસના મહાન રાજસૂયની સ્તુતિ કરવાથી થાકતા નહોતા, જેમ કે અમૃતપાનથી મનુષ્ય ક્યારેય થાકતો નથી. પછી રાજા યુધિષ્ઠિરે પ્રેમથી મિત્રો, સંબંધીઓ, સ્નેહીઓ અને કૃષ્ણને પણ વિદાય આપી; વિયોગમાં મન દુ:ખી થયું. શ્રીકૃષ્ણ, પોતાના પ્રિયજનોને આનંદ આપનારા, થોડો સમય ત્યાં રહ્યા અને યદુવીરો સહિત સંબાદિ બધાને કુશસ્થળી મોકલ્યા. આ રીતે ધર્મપુત્ર રાજાએ કૃષ્ણના સહારે પોતાના મનના દુર્લભ ઇચ્છાઓના મહાસાગરને પાર કરી, દુ:ખમુક્ત થયા. એક વખત, રાજમહેલમાં દુર્યોધને રાજસૂયના વૈભવ અને અચ્યૂત ભગવાનની મહિમા જોઈ, પોતાના મનમાં જલન અનુભવી. અહીં, જ્યાં રાજાઓ, દૈત્ય અને દેવોના ધન-ધાન્ય સર્જનહાર દ્વારા વિવિધ રીતે સજ્જ હતું, ત્યાં ભગવાન દ્રુપદપુત્રીના બાજુમાં ઉભા હતા અને કુરુરાજા દુર્યોધનનું મન આકર્ષાઈ દુ:ખી થયું. એ સમયે, મધુપતિ શ્રીકૃષ્ણની હજારો રાણીઓ, ભારે કટિ અને ઝણઝણતા પાયલ સાથે, લાલ હાર, સુંદર કાનના કુંડળ અને ખુલ્લા વાળથી શોભિત મુખને ઘેરી રહી હતી. માયાએ બનાવેલા સભામંડપમાં ધર્મપુત્ર રાજા, અનુયાયીઓ અને સ્નેહીઓથી ઘેરાયેલા, કૃષ્ણની હાજરીમાં સુવર્ણસિંહાસન પર બેઠા, જાણે ઇન્દ્ર જેવા, અને ભાટો તેમની સ્તુતિ કરતા. દૂર્યોધન પણ, અભિમાનથી, ભાઈઓથી ઘેરાયેલા, મુગટ અને માળા પહેરી, હાથમાં તલવાર લઈને બેઠા, અને ગુસ્સામાં તેને નીચે નાખી દીધી. એ સભામાં, જમીન પર કપડાનો કિનારો પકડીને તેને પાણી સમજી બેઠો, પણ તે સુકી હતી; અને પાણીમાં પગ મૂકતાં તેને જમીન સમજી બેઠો—માયાના મોહથી ભ્રમિત થયો. ભીમ અને અન્ય રાજાઓ, સ્ત્રીઓએ આ જોઈ હસી પડ્યા; રાજાએ તેમને રોકવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પણ કૃષ્ણે આ હાસ્યને મંજૂરી આપી. દુ:ખી અને શરમાઈ, દુર્યોધન મોઢું નીચે કરી ગુસ્સાથી મૌન રહી ગજહા તરફ નીકળી ગયો; ધર્મીજનોમાં ‘હાય!’નો ઉદગાર થયો, અજાતશત્રુ યુધિષ્ઠિર દુ:ખી થયા; ભગવાન કૃષ્ણ, પૃથ્વીનો ભાર હળવો કરવા મૌન રહી, ચિત્તમાં વિચરણ કરતા રહ્યાં. હે રાજન, તમે જે પૂછ્યું તે પ્રમાણે મેં રાજસૂયમાં દુશ્મન સુયોધનના દુર્વ્યવહારનું વર્ણન કર્યું. આ રીતે ભગવત પુરાણના દશમ સ્કંધના બીજા ભાગના પંચોતેરમા અધ્યાય ‘દૂર્યોધનના અભિમાનના અપમાન’નું વિધાન પૂર્ણ થાય છે. હવે, શાલ્વના યુદ્ધની વાત સાંભળો. શ્રી શુકદેવ કહે છે: હે રાજા, હવે કૃષ્ણના એક અનોખા વિજયની વાત સાંભળો—કેમ રીતે રમણિય અને દેહરહિત ભગવાને સૌભના સ્વામી શાલ્વનો સંહાર કર્યો. શાલ્વ, શિશુપાલનો મિત્ર, રુક્મિણીના લગ્નમાં આવ્યો હતો; ત્યાં યદુઓએ, જેમણે જરાસંધને પણ હરાવ્યો, તેને પણ હરાવ્યો હતો. ત્યારે શાલ્વે સર્વ રાજાઓ સામે પ્રતિજ્ઞા લીધી: “હું પૃથ્વી યદુવિહીન કરી નાખીશ—મારો પરાક્રમ જુઓ!