કુરુ વંશમાં બધા રાજાઓ, ઋષિઓ અને દેવતાઓએ પાંડુપુત્ર યુધિષ્ઠિરનાં મહાન રાજસૂય યજ્ઞને જોઈ આનંદ મનાવ્યો—પરંતુ દુશ્ટ અને કલિનું સ્વરૂપ બનેલા દુર્યોધન સિવાય. દુર્યોધન પાંડુપુત્રોની મહાન વૈભવ અને સફળતા જોઈ શકતો ન હતો; તેનો હૃદય ઈર્ષ્યા અને અસહ્યતાથી ભરાઈ ગયો. જે કોઈ પણ ભગવાન વિષ્ણુના આ મહાન કાર્યો—શિશુપાલના વધ, રાજાનું મુક્તિકરણ અને આ મહાયજ્ઞ—નિત્યપણે શ્રવણ કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે. આ રીતે, શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધના બીજા ભાગમાં ‘શિશુપાલવધ’ નામક ચૌહત્તેરમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે પરમહંસો માટેનું પવિત્ર શાસ્ત્ર છે. પછી, રાજા પરિક્ષિતે પુછ્યું: “હે બ્રાહ્મણ, અજાતશત્રુ યુધિષ્ઠિરના મહાન રાજસૂય યજ્ઞને જોઈને ત્યાં ઉપસ્થિત તમામ રાજાઓ, દેવતાઓ અને મનુષ્યો આનંદિત થયા. માત્ર દુર્યોધન સિવાય બધા ખુશ હતા. હે ભગવાન, આવું કેમ થયું તેનું કારણ અમને કહો.” શ્રી બાદરાયણી કહે છે: યુધિષ્ઠિરના રાજસૂય મહાયજ્ઞમાં તેમના સગાં-વહાલાંઓ વિવિધ સેવાઓમાં જોડાયા હતા. ભીમ રસોઈની જવાબદારી સંભાળી રહ્યો હતો, સુયોધન ખજાનાની દેખરેખ રાખતો હતો; સહદેવ પૂજાની વ્યવસ્થા કરતો અને નકુલ આવશ્યક સામગ્રી એકત્રિત કરતો. અર્જુન વડીલ મહેમાનોની સેવા કરતા, શ્રીકૃષ્ણ પાદપ્રક્ષાળન કરતા, દ્રુપદપુત્રી દ્રૌપદી ભોજન પરોસતી, અને કર્ણ દાન વિતરણમાં વ્યસ્ત હતા. યુયુધાન, વિકર્ણ, હાર્દિક્ય, વિદુર, બાહ્લિકના પુત્રો, ભૂરી અને સંતાર્દન વગેરે સૌ કોઈને કોઈને કોઈ કાર્ય સોંપાયું હતું. આ બધા મહાયજ્ઞમાં રાજાને પ્રસન્ન કરવા માટે ઉત્સાહપૂર્વક ફરજ બજાવતા. યજ્ઞના મુખ્ય ઋત્વિજ, સહાયકો અને શ્રેષ્ઠ મિત્રોનું યોગ્ય રીતે સન્માન, દાન અને મીઠા વચનો દ્વારા આદરપૂર્વક સ્વાગત થયું. શ્રીકૃષ્ણે શિશુપાલને સંહાર્યા પછી યજ્ઞમંડપમાં પ્રવેશ કર્યો અને ત્યારબાદ સૌએ દેવગંગામાં અવભૃથસ્નાન કર્યું. મૃદંગ, શંખ, પનવ, ઢુંઢુરી, અનક અને ગોમુખ જેવા અનેક વાદ્યો યજ્ઞસ્નાનના ઉત્સવમાં ગુંજી ઉઠ્યા. નૃત્યમંડળીઓ આનંદથી નૃત્ય કરતી, ગાયકમંડળીઓ ગીત ગાતા, અને વીના, વાંસળી તથા તાળીનો કલરવ આકાશને સ્પર્શતો. રાજાઓ સોનાની વણાવેલી માળાઓ પહેરી, સુશોભિત હાથી-રથો પર ચડીને, રંગીન ધ્વજ-પતાકાઓ સાથે, પોતાના શોભાયમાન સૈનિકો સાથે વિદાય લેતા. યાદવ, શ્રુંજય, કંબોજ, કુરુ, કૈકય અને કોશલ વગેરે પોતાના સેનાપતિઓ સાથે પૃથ્વીને કંપાવી યજ્ઞસ્થળે આવ્યા. મહાન ઋષિ, યજ્ઞકર્તા અને દ્વિજ શ્રેષ્ઠોએ ઉન્નત વેદઘોષથી દેવો, પિતૃઓ, ગંધર્વો તથા ઋષિઓનું ગાન કર્યું; તેઓએ પુષ્પવર્ષા કરી. સુગંધિત હાર, આભૂષણો અને સુંદર વસ્ત્રોથી સજ્જ પુરુષો-સ્ત્રીઓ એકબીજાને રમતાં પાણી છાંટતા અને આનંદ માણતા. સ્ત્રીઓ તેલ, ઘી, સુગંધિત ચૂરણા, હળદર અને કુંકુમથી અંકિત થઈ, પુરુષો સાથે રમતી. પુરુષોએ તેમને સુરક્ષિત રીતે બહાર કાઢી, તેઓ દેવસ્ત્રીઓ જેવી લાગતી; માતૃબાંધવો અને સખીઓ દ્વારા પાણી છાંટાતા તેમની મુખકાંતિ લજ્જાશીલ સ્મિતથી ઝગમગતી. આ રાણીયોએ પોતાની સખીઓ સાથે ઉલ્લાસપૂર્વક દેવતાઓ પર પણ પાણી છાંટ્યું; ભીંજાયેલા વસ્ત્રો, ખુલેલા હાર અને દેહના સૌંદર્યથી તેઓ મનને આકર્ષિત કરતા—જેની દૃષ્ટિ શુદ્ધ ન હતી તેમને પણ મૂગ્ધ કરી નાખતા. મહારાજા સુંદર ઘોડાઓવાળા સોનાથી સજ્જ રથ પર પોતાની રાણીઓ સાથે તેજસ્વી લાગતા—જેમ યજ્ઞમાં મુખ્ય યજમાન હોય. યજ્ઞસ્નાન પછી, યજ્ઞકર્તા ઋત્વિજોએ ગંગાના જળથી રાજાને અને કૃષ્ણને પણ અભિષેક આપ્યો. દૈવી ઢોલ અને માનવ ઢોલ સાથે ગુંજ્યા; દેવો, ઋષિઓ, પિતૃઓ અને મનુષ્યો પુષ્પવર્ષા કરતા. ત્યાં સર્વ વર્ણ અને આશ્રમના લોકો સ્નાન કરતા—મહાપાપ પણ ક્ષણમાં ધૂળી જાય એમ. પછી રાજાએ મોહમય રેશમી વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી સજ્જ થઈ, યજ્ઞકર્તા, ઋષિ અને બ્રાહ્મણોનું સન્માન કર્યું. નારાયણભક્ત રાજાએ વારંવાર પોતાના સગાં, મિત્ર, રાજાઓ અને સૌને આદરપૂર્વક માન આપ્યો. સૌ લોકો કાનમાં રત્નજડિત કુંડલ, હાર, પાગ, જાકેટ, ઉત્તમ વસ્ત્રો અને મૂલ્યવાન માળાઓથી ઝગમગતા; સ્ત્રીઓ જોડીયાં કાનના કુંડલ, અનેક ચુડીઓ અને સુવર્ણ કમરબંધીથી શોભતી. પછી મહાપુણ્યશાળી યજ્ઞકર્તા, ઋષિ અને બ્રાહ્મણો તથા ચારેય વર્ણના રાજાઓ એકત્ર થયા. દેવતા, ઋષિ, પિતૃ, યક્ષ અને લોકપાલો પણ તેમના અનુયાયીઓ સાથે સન્માન પામી પોતાના લોકે પરત ગયા. રાજર્ષિહું હરિદાસના મહાન રાજસૂયની સ્તુતિ કરતાં થાકતા નહોતા—જેમ કે અમૃતપાન કરતાં મનુષ્ય કદી થાકતો નથી. અંતે, યુધિષ્ઠિરે પ્રેમપૂર્વક પોતાના મિત્ર, સગાં અને કુટુંબીઓને વિદાય આપી—અને શ્રીકૃષ્ણને પણ વિદાય આપતી વખતે હૃદયમાં વિયોગની લાગણી હતી. શ્રીકૃષ્ણ, પોતાના પ્રિયજનોને આનંદ આપનારા, થોડો સમય ત્યાં રહ્યા અને પછી યદુવીરોને, જેમ કે સામ્બાદિક, કુશસ્થળી મોકલ્યા. આ રીતે ધર્મપુત્ર રાજાએ કૃષ્ણના સહયોગથી પોતાના મનના દુર્લભ ઈચ્છાઓના મહાસાગરને પાર કરી દુઃખમુક્ત થયો. એક દિવસ, રાજમહેલમાં, દુર્યોધને રજસૂયના વૈભવ અને અચ્યુત ભગવાનની મહિમા જોઈને પોતાને અત્યંત કષ્ટ અનુભવ્યો. જ્યાં દેવો, દાનવો અને રાજાઓનું ધન, બ્રહ્માજી દ્વારા વિભિન્ન રીતે ગોઠવાયું હતું, ત્યાં ભગવાન દ્રુપદપુત્રી દ્રૌપદીના બાજુમાં ઊભા હતા અને દુર્યોધનનું મન ઈર્ષ્યા અને દુઃખથી ભરાઈ ગયું. ત્યાં, એ સમયે, મધુપતિ શ્રીકૃષ્ણની હજાર રાણીઓ, ભારે કટિ, મધુર પાયલના ઘંટણાં સાથે, લાલ હાર અને સુંદર કાનના કુંડલ તથા લટકતા વાળથી શોભતા મુખને ઘેરીને ઉભી હતી. માયા દ્વારા નિર્મિત સભાભવનમાં ધર્મપુત્ર રાજા પોતાના અનુયાયીઓ, કુટુંબીઓ અને કૃષ્ણ સાથે બેઠેલા હતા; કૃષ્ણ પોતાની આંખે બધું નિહાળી રહ્યા હતા. રાજા સુવર્ણસિંહાસન પર, ઇન્દ્ર સમાન, સર્વોત્કૃષ્ટ વૈભવથી યુક્ત, ભટ્ટારકો દ્વારા પ્રશંસા પામતા. તે સમયે, દુર્યોધન, ગર્વભેર ભાઈઓથી ઘેરાયેલો, મસ્તક પર મુગટ અને માળા પહેરી, હાથમાં તલવાર લઈને ગુસ્સામાં નીચે મૂકી બેઠો હતો. તે જમીન પર કપડાંના આંચળને પાણી સમજીને પકડતો—પરંતુ તે શુષ્ક હતું; અને પાણીમાં જમીન સમજી પગ મૂકતો—માયાના પ્રભાવે ભમાયો હતો. આ રીતે, મહાન યજ્ઞ અને રાજસભાના વૈભવે સૌ આનંદિત થયા—માત્ર દુર્યોધન સિવાય, જેના હૃદયમાં ઈર્ષ્યા અને દુઃખ જાગૃત થયું.