રાજા યુધિષ્ઠિરે મહાન રાજસૂય યજ્ઞ પૂર્ણ કર્યો ત્યારે તેમણે વિધિવત્ યજ્ઞમાં સહભાગી થયેલા સર્વ યજ્ઞકર્તાઓ અને સહાયક બ્રાહ્મણોને વિશાળ દાન આપ્યાં અને સૌનું માન-સન્માન કર્યું. ત્યારબાદ, સમારંભના અંતે રાજાએ અવભૃથ સ્નાન કર્યું. યજ્ઞ પૂર્ણ થતાં શ્રીકૃષ્ણ, જે યોગેશ્વરોના પણ સ્વામી છે, પોતાના મિત્રોની વિનંતી પર થોડા મહિના ત્યાં રોકાયા. પછી, જ્યારે રાજાએ તેમને જવા દેવું મનથી ન ઇચ્છ્યું હોવા છતાં, દેવકીનંદન શ્રીકૃષ્ણ પોતાની પત્નીઓ અને મંત્રીઓ સાથે પોતાના શહેર દ્વારકા માટે વિદાય થયા. હું તમને બે વૈકુંઠવાસીઓની કથા વિગતે કહી છે—કે જેમને બ્રાહ્મણના શાપથી પુન: પુન: જન્મ લેવા પડ્યા. રાજસૂય યજ્ઞ પૂર્ણ થયા પછી, રાજા યુધિષ્ઠિર બ્રાહ્મણો અને ક્ષત્રિયોની સભામાં દેવતાઓના સ્વામી સમાન તેજથી પ્રભાસિત થયા. રાજાએ સર્વ દેવતાઓ, મનુષ્યો અને સ્વર્ગિકોનું સન્માન કર્યું, અને તેઓ આનંદપૂર્વક શ્રીકૃષ્ણ તથા યજ્ઞની પ્રશંસા કરતાં પોતાના પોતાના લોકોમાં પાછા ફર્યા. માત્ર દુર્યોધન, જે કુરુઓમાં કલિયુગના પાપી સ્વરૂપ હતા, પાંડુપુત્રની મહાન વૈભવતા જોઈને તેને સહન કરી શક્યા નહિ. જે કોઈ શ્રીવિષ્ણુના આ વિભિન્ન વિહારો—શિશુપાલવધ, રાજાનું મુક્તિદાન અને મહાયજ્ઞ—નું પઠન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. આમ, શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધના બીજા ભાગમાં "શિશુપાલવધ" નામક ચૌહોતેરમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે પરમહંસો માટેનું શાસ્ત્ર છે. પછી રાજાએ પુન: પૂછ્યું: "હે બ્રાહ્મણ, અજાતશત્રુ યુધિષ્ઠિરના મહાન રાજસૂય યજ્ઞને જોઈને સર્વ રાજાઓ, દેવતાઓ અને મનુષ્યો અત્યંત પ્રસન્ન થયા—પરંતુ દુર્યોધન સિવાય. એનું કારણ કહો." બાદરાયણિએ કહ્યું: તમારા મહાન પૂર્વજના રાજસૂય યજ્ઞમાં તેમના સગાં-સંબંધીઓ પ્રેમથી વિવિધ સેવાઓમાં લાગેલા. ભીમ રસોડાની વ્યવસ્થા સંભાળતા, સુયોધન ભંડારની દેખરેખ રાખતા, સહદેવ પૂજાવિધીમાં, અને નકુલ સામગ્રી એકત્ર કરવામાં વ્યસ્ત. અર્જુન વડીલોની સેવા કરતા, શ્રીકૃષ્ણ પાદપ્રક્ષાળન કરતા, દ્રુપદપુત્રી દ્રૌપદી ભોજન પરોસતી અને કર્ણ દાન વિતરણ કરતા. યુયુધાન, વિકર્ણ, હાર્દિક્ય, વિદુર, બાહ્લીકના પુત્રો, ભૂરી, સંતરદાન વગેરેને પણ વિવિધ જવાબદારીઓ સોંપાઈ. આ રીતે, સૌએ રાજાને પ્રસન્ન કરવા માટે પોતાની પોતાની ફરજ નિભાવી. જ્યારે યજ્ઞકર્તાઓ, સહાયક બ્રાહ્મણો અને મિત્રોને યથાયોગ્ય દાન, મીઠા શબ્દો અને આદરથી સન્માન કરવામાં આવ્યા, અને શ્રીકૃષ્ણે શિશુપાલવધ કર્યા પછી યજ્ઞશાળામાં પ્રવેશ કર્યો, ત્યારે સૌએ અવભૃથ સ્નાન માટે દેવનદીમાં ગયા. ત્યારે મૃદંગ, શંખ, પનવ, ધુંધુરી, અનક, ગોમુખ વગેરે વાદ્યોના નાદ સાથે અવભૃથ સ્નાનનું ઉત્સવ ઉજવાયું. આનંદિત નૃત્યકારોએ નૃત્ય કર્યું, ગાયકમંડળીઓએ ગીત ગાયું; વીના, વાંસળી અને તાળીનો નાદ આકાશ સુધી પહોંચ્યો. સુવર્ણમાળાથી શોભિત રાજાઓ રંગીન ધ્વજાવાળા હાથી-રથોમાં બેઠા અને તેમની સજ્જ સેનાઓ સાથે વિદાય થયા. યદુ, શ્રિઞ્જય, કમ્બોજ, કુરુ, કૈકય અને કોશલ—આ રાજાઓ પોતાની સેનાઓ લઇને યજ્ઞમાં આવ્યા અને ધરતી ધ્રુજી ઉઠી. વિશિષ્ટ ઋષિઓ, યજ્ઞકર્તાઓ અને શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને દેવતાઓ, ઋષિઓ, પિતૃઓ અને ગંધર્વોએ વેદઘોષથી પ્રશંસા કરી અને પુષ્પવૃષ્ટિ કરી. પુરુષો-સ્ત્રીઓ સુગંધિત હાર, આભૂષણ અને સુંદર વસ્ત્રોથી શોભિત થઈને એકબીજાને પાણી છાંટતાં રમ્યા અને આનંદ માણ્યો. સ્ત્રીઓએ તેલ, ઘી, સુગંધિત ચૂર્ણ, હળદર અને કુંકુમથી શરીર રગડ્યું અને પુરુષો સાથે રમ્યા. પુરુષોની રક્ષા હેઠળ રાણીઓ અજાણ્યા રીતે બહાર નીકળી, જાણે દેવીઓ પોતાના વિમાનમાં હોય; માતુલ અને મિત્રોએ પાણી છાંટતાં તેઓના મુખ પર લજ્જાશીલ સ્મિત ઝળહળ્યું. રાણીઓ અને તેમની સખીઓ ઉત્સાહથી દેવતાઓ પર પાણી છાંટતાં, ભીંજાયેલા વસ્ત્રો, ખૂલી પડેલી માળાઓ અને ઉઘડેલા અંગો સાથે રમતમાં મગ્ન થઈ, જે દુરાચારી મનુષ્યોના મનમાં પણ ચંચળતા પેદા કરે એવી હતી. સમયે, રાજા યુધિષ્ઠિર સુવર્ણથી શોભિત રથમાં પોતાની પત્નીઓ સાથે વિરાજમાન થયા, જેમ યજ્ઞમાં યજમાન તેજથી ઝળહળે. પછી, પત્નીઓ સાથે યજ્ઞસ્નાન કર્યા પછી, યજ્ઞકર્તા બ્રાહ્મણોએ પણ ગંગામાં કૃષ્ણ સાથે રાજાને સ્નાન કરાવ્યા. દેવવાદ્યો અને માનવવાદ્યો સાથે ધ્વનિ થઈ; દેવ, ઋષિ, પિતૃ અને મનુષ્યોએ પુષ્પવૃષ્ટિ કરી. ત્યાં સર્વ વર્ણ અને આશ્રમના લોકો સ્નાન કરવા આવ્યા; કારણ કે—even મહાપાપી પણ એ અવસરે પાવન થઈ જાય છે. પછી રાજાએ સુંદર રેશમી વસ્ત્રો પહેરી, યજ્ઞકર્તા, ઋષિ અને બ્રાહ્મણોને આભૂષણ અને વસ્ત્રોથી સન્માનિત કર્યા. નારાયણભક્ત રાજાએ વારંવાર પોતાના સગાં, મિત્ર, રાજાઓ અને સૌનું માન કર્યું. લોકો કાનમાં મોતીની બાલીઓ, માળા, પાગ, કાંદલા, ઉન્નત વસ્ત્ર અને કિંમતી હાર પહેરીને દિવ્ય તેજથી ઝળહળતા હતા. સ્ત્રીઓ જોડી બાલીઓ, અનેક ચુડીઓ અને સુવર્ણ કટિબંધીથી શોભિત થઈ, સુંદર મુખવાળા દેખાતા. પછી મહાપુણ્યશાળી યજ્ઞકર્તાઓ, ઋષિઓ, બ્રાહ્મણો અને ચારેય વર્ણના રાજાઓ ત્યાં ભેગા થયા. દેવ, ઋષિ, પિતૃ, ભૂત અને લોકપાલો પણ પોતાના અનુચરો સાથે સન્માન પામી, અનુમતિ આપી પોતાના લોકોએ પાછા ગયા. રાજર્ષિઓ હરિદાસના મહાન રાજસૂયની સતત પ્રશંસા કરતા, જેમ કે મરણશીલ અમૃત પીવાથી થાકતો નથી. ત્યારબાદ રાજા યુધિષ્ઠિરે પ્રેમથી પોતાના સગાં, મિત્ર, સંબંધીઓ અને કૃષ્ણને પણ વિદાય આપી—વિદાય લેતા તેમને વિયોગની ઉદાસીનતા હતી. પ્રિયજનને આનંદ આપનાર પરમેશ્વર કૃષ્ણ થોડો સમય ત્યાં રહ્યા, યદુવીરો સહિત સાંબાદિકોને કુશસ્થળી મોકલી દીધા. આમ ધર્મપુત્ર રાજા યુધિષ્ઠિરે કૃષ્ણની કૃપાથી પોતાના દુર્લભ ઇચ્છાઓના મહાસાગરને પાર કરી, દુ:ખથી મુક્તિ પામી. એક વખત, રાજમહેલમાં દુર્યોધને રાજસૂયના વૈભવ અને અચ્યૂત ભગવાનની મહિમા જોઈ, ત્યારે તેના મનમાં દ્વેષ અને અસહ્યતા જન્મી.