તે ક્ષણે, ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે પોતે ઊભા રહીને પોતાના અનુયાયીઓને રોક્યા અને ક્રોધથી, પોતાના કટાર જેવી સુદર્શન ચક્ર દ્વારા, પડતા શત્રુ શિશુપાલનું માથું છિદ્ર કરી દીધું. શિશુપાલના વિધ્વંસ પછી, ત્યાં ભારે હલચલ મચી ગઈ; તેના અનુયાયી રાજાઓ પોતાનું જીવ બચાવવા માટે ચારે બાજુ દોડ્યા. તે સમયે, ચેદી રાજાના શરીરમાંથી એક તેજસ્વી પ્રકાશ બહાર આવ્યો અને બધા લોકો જોઈ રહ્યા હતા, એ પ્રકાશ વાસુદેવમાં પ્રવેશી ગયો, જાણે આકાશમાંથી પૃથ્વી પર પડતો ધૂમકેતુ હોય. શિશુપાલ, જે ત્રણ જન્મોથી શત્રુતા સાથે મનમાં ભગવાનનો ચિંતન કરતો હતો, એ જ ભગવાનમાં લીન થઈ ગયો; કારણ કે મનની સ્થિતિ જ આગામી જન્મનું કારણ બને છે. યુધિષ્ઠિર મહારાજે યજ્ઞ પૂર્ણ થયા પછી, વિધિ મુજબ, યજ્ઞના પંડિતો અને સહાયકોને વિશાળ દાન આપ્યા અને સર્વેને સન્માન આપ્યું. ત્યારબાદ, રાજસૂય યજ્ઞનું અંતિમ સ્નાન સંપન્ન કર્યું. શ્રીકૃષ્ણ, યોગેશ્વરોના સ્વામી, પોતાના મિત્રોની વિનંતી પર, યજ્ઞ પૂર્ણ થયા પછી થોડા મહિના ત્યાં રહ્યા. પછી, રાજાને વિદાય લઈને, રાજાની ઈચ્છા વિરુદ્ધ પણ, દેવકીપુત્ર ભગવાન કૃષ્ણ પોતાની પત્નીઓ અને મંત્રીઓ સાથે પોતાના શહેરDwarka તરફ ચાલ્યા ગયા. હું તમને બંને વૈકુંઠવાસીઓની વાર્તા, બ્રાહ્મણના શાપથી થયેલા પુન:પુન: જન્મની, વિગતે કહી છે. રાજસૂય યજ્ઞના અંતે, યુધિષ્ઠિર રાજા બ્રાહ્મણો અને ક્ષત્રિયોની સભામાં દેવતાઓના સ્વામી જેવો તેજસ્વી દેખાતા હતા. તમામ દેવતાઓ, મનુષ્યો અને દૈવીય પ્રાણીઓ, રાજાએ સન્માન આપ્યા પછી, આનંદપૂર્વક પોતાના-પોતાના લોકોમાં ગયા, અને શ્રીકૃષ્ણ તથા યજ્ઞની પ્રશંસા કરતા રહ્યા. માત્ર દુશ્ટ દુર્યોધન, કળિયુગના અવતાર જેવો, પાંડુપુત્રની મહાન વૈભવને જોઈને સહન કરી શક્યો નહીં. જે કોઈ પણ વિષ્ણુના આ વિરુદ્ધો — શિશુપાલના સંહાર, રાજાની મુક્તિ અને મહાયજ્ઞ — નું પઠન કરે છે, તે સર્વે પાપોથી મુક્ત થાય છે. આ રીતે, 'શિશુપાલના સંહાર' નામે, ભાગવતના દશમ સ્કંધના દ્વિતીય અર્ધના ચૌત્રીસમા અધ્યાયનો અંત થાય છે. પછી, રાજા યુધિષ્ઠિરે પુછ્યું: "હે બ્રાહ્મણ, અજાતશત્રુના મહાન રાજસૂય યજ્ઞને જોઈને, સર્વે રાજાઓ, દેવતાઓ અને મનુષ્યો આનંદિત થયા, સિવાય દુર્યોધન — એનું કારણ જણાવો." શ્રી બાદરાયણીએ કહ્યું: "તમારા મહાન પૂર્વજના રાજસૂય યજ્ઞમાં, તેમના સગાંઓ, સ્નેહથી, વિવિધ સેવાઓમાં વ્યસ્ત હતા." ભીમ રસોડાનું દાયિત્વ સંભાળતા, સુયોધન ખજાનાનું, સહદેવ પૂજાનું, અને નકુલ સામગ્રીની વ્યવસ્થા કરતા હતા. અર્જુન વૃદ્ધોની સેવા કરતા, શ્રીકૃષ્ણ પગ ધોઈ રહ્યા હતા, દુર્પદની પુત્રી ભોજન પીરસતી અને કર્ણ, ઉદાર ચિત્ત, દાન વિતરણ કરતા હતા. યુયુધાન, વિકર્ણ, હાર્દિક્ય, વિદુર, બાહ્લીકા પુત્રો, ભૂરી, સંતાર્દન — બધા અલગ-અલગ કાર્યોમાં નિયુક્ત હતા. આ રીતે, બધા, રાજાને પ્રસન્ન કરવા માટે, પોતાના-પોતાના કાર્યમાં વ્યસ્ત હતા. યજ્ઞના પંડિતો, સહાયક અને મિત્રોને દાન, મીઠા શબ્દો અને સન્માનથી યથાવિધિ સન્માન કર્યા પછી, શ્રીકૃષ્ણ, શિશુપાલના સંહાર બાદ, યજ્ઞશાળા પ્રવેશ્યા અને અંતિમ સ્નાન માટે દૈવીય નદીમાં ગયા. મૃદંગ, શંખ, પાનવ, ધુંધુરી, અનક, ગોમુખ — વિવિધ વાદ્યયંત્રો યજ્ઞસ્નાનના ઉત્સવમાં ગુંજી ઉઠ્યા. આનંદિત નૃત્યકારો નૃત્ય કરતા, ગાયક સમૂહો ગીત ગાતા; વીના, વાંસળી અને તાળીઓના અવાજ આકાશ સુધી પહોંચતા. સોનાની વાળીઓથી સજ્જ રાજાઓ, રંગીન ધ્વજ અને પટાકા સાથે સજ્જ હાથી-રથ પર, પોતાના શૂરવીરો સાથે વિભૂષિત થઈ જતા. યાદવ, શ્રુંજય, કમ્બોજ, કુરુ, કેકય અને કોશલ — એમના સેના સાથે યજ્ઞ તરફ ગયા, અને પૃથ્વી ધ્રૂજાઈ. વિખ્યાત ઋષિઓ, વિધિવિદો, અને શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિઓ, ઉંચા અવાજે વેદમંત્રો ગાતા, દેવ, ઋષિ, પિતૃ અને ગંધર્વો ફૂલ વરસાવતા હતા. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ, સુગંધિત વાળીઓ, આભૂષણો અને સુંદર વસ્ત્રોથી સજ્જ, રમતાં અને એકબીજાને છાંટતાં, વિવિધ આનંદ માણતા હતા. સ્ત્રીઓ, તેલ, ઘી, સુગંધિત ચંદન, હળદર અને કેસરથી શણગારેલી, પુરુષો સાથે રમતાં આનંદ માણતી હતી. પુરુષોની સુરક્ષા હેઠળ, રાણીઓ અજાણી રીતે બહાર ગઈ, જાણે દૈવી સ્ત્રીઓ દૈવીય રથમાં જાય; માતૃબંધુઓ અને મિત્રોએ છાંટતાં, તેમના મુખ પર લાજથી ઝળહળતા સ્મિત હતા. એ રાણીઓ, પોતાના મિત્રો સાથે, ઉત્સાહપૂર્વક દેવતાઓને છાંટતી, ભીંજાયેલા વસ્ત્રો, ખુલ્લા શરીર, પડતી વાળીઓ — એ સૌના મનને આકર્ષતી. યુધિષ્ઠિર, સારા ઘોડાઓથી ખેંચાતા, સોનાથી શણગારેલા રથ પર, પોતાની રાણીઓ સાથે, યજ્ઞના સ્વામી જેવો તેજસ્વી દેખાતા હતા. યજ્ઞસ્નાન પછી, પંડિતોએ, પોતાની શુદ્ધિ કરીને, યુધિષ્ઠિર અને શ્રીકૃષ્ણને ગંગા તટ પર સ્નાન કરાવ્યું. દૈવીય ઢોલ અને માનવ ઢોલ સાથે ગુંજી ઉઠ્યા; દેવ, ઋષિ, પિતૃ અને મનુષ્યો ફૂલ વરસાવતા. ત્યાં, દરેક varnashramના લોકો — બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર — સ્નાન કરતા, અને મોટાં પાપો પણ તરત જ દૂર થઈ જતા. પછી, યુધિષ્ઠિર રાજા, સુંદર રેશમી વસ્ત્ર અને આભૂષણોથી સજ્જ, પંડિતો, ઋષિ અને બ્રાહ્મણોને આભૂષણ અને વસ્ત્ર આપીને સન્માનિત કર્યા. નારાયણમાં ભક્તિ ધરાવતા રાજાએ, વારંવાર પોતાના સગાંઓ, મિત્રો, રાજાઓ, અને સૌને સન્માન આપ્યા. લોકો, ઝવેરાતની કાનની વાળીઓ, વાળીઓ, પાગડી, જાકેટ, સુંદર વસ્ત્ર, અને હાર પહેરી, દિવ્ય તેજથી ઝળહળતા હતા; સ્ત્રીઓ, જોડ-જોડ earrings, ગાઢ ચુડીઓ, સુંદર મુખ, અને સોનાની કમરવાળીઓથી શણગારેલી, ઝળહળતી. પછી, મહાન ગુણવાળા પંડિતો, ઋષિ, અને બ્રાહ્મણો, સાથે જ બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર વર્ગના રાજાઓ, ત્યાં ભેગા થયા. દેવ, ઋષિ, પિતૃ, ભૂત, લોકપાલ અને તેમના સહાયકો, સન્માન પામી, વિદાય લઈને પોતાના લોકોમાં ગયા. રાજા ઋષિઓ, હરીદાસના મહાન રાજસૂય યજ્ઞની પ્રશંસા કરતા થાક્યા નહીં, જેમ કે માનવ અમૃત પીતા થાકતા નથી.