પાંડુપુત્રો અને મત્સ્ય, કેકય અને શ્રંજયના રાજાઓ, ક્રોધથી ભરપૂર થઈ, શસ્ત્રો હાથમાં લઇને, શિશુપાલને મારવા ઉત્સુક થઈ ઊભા થયા. ત્યારે, ભારત, ચેદીનો રાજા શાંતિથી તલવાર અને ઢાળ લઇ, સભામાં કૃષ્ણના પક્ષે ઊભા રાજાઓને ધિક્કારતો રહ્યો. એ સમયે, ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ પોતાનાં સમર્થકોને અટકાવી, ક્રોધમાં પોતાના દુશ્મન શિશુપાલનું માથું ધારદાર સુદર્શન ચક્રથી ધરીને અલગ કરી નાખ્યું. શિશુપાલના મૃત્યુ પછી, સભામાં ભારે ઉproત્વપાત મચી ગયો; તેના અનુયાયી રાજાઓ જીવ બચાવવા માટે ચાર દિશામાં ભાગી ગયા. ચેદી રાજાના શરીરમાંથી એક તેજસ્વી પ્રકાશ ઊભો થયો અને સર્વે જીવોએ જોયું કે એ પ્રકાશ વાસુદેવમાં વિલય પામ્યો, જાણે આકાશમાંથી પૃથ્વી પર પતંગિયું પડ્યું હોય. ત્રણ જન્મથી એકઠા થયેલા વૈરથી શિશુપાલનું મન શ્રીકૃષ્ણમાં એકાગ્ર હતું; તેથી, તે અંતે એ જ પરમાત્મામાં લીન થયો—કારણ કે, મનની સ્થિતિ જ આગલા જન્મનું કારણ બને છે. યુધિષ્ઠિરે યજ્ઞ પૂર્ણ કર્યા પછી, તમામ યજ્ઞકર્મીઓ અને સહાયકોને યથાવિધિ દાન આપ્યું અને સમ્માન આપ્યું; ત્યારબાદ, સમ્રાટે યજ્ઞનો અંતિમ સ્નાન કર્યો. યજ્ઞ પૂર્ણ થયા પછી, યોગેશ્વર શ્રીકૃષ્ણ, પોતાના મિત્રોની વિનંતીથી, થોડા મહિનાં ત્યાં રોકાયા. ત્યારબાદ, રાજાને વિદાય આપી, રાજાની ઇચ્છા ન હોવા છતાં, દેવકીપુત્ર શ્રીકૃષ્ણ પોતાની પત્નીઓ અને મંત્રીઓ સાથે પોતાના શહેર તરફ روانા થયા. હું તમને વૈકુંઠના બે નિવાસીઓ—બ્રાહ્મણના શાપથી વારંવાર જન્મ લેનાર—ની કથા વિગતવાર કહી છે. રાજસૂય યજ્ઞના અંતે, યુધિષ્ઠિર, બ્રાહ્મણો અને ક્ષત્રિયોની સભામાં, દેવતા સમાન તેજથી પ્રકાશિત થયા. તમામ દેવતા, માનવ અને દેવયોનિધારીઓ, રાજાએ સન્માન આપ્યા પછી, આનંદપૂર્વક પોતાના વાસસ્થાન પર પાછા ગયા, કૃષ્ણ અને યજ્ઞની પ્રશંસા કરતાં. પણ, દુશ્કર્મી દુર્યોધન, કુરુઓમાં કલીના અવતાર, પાંડુપુત્રની સમૃદ્ધિ જોઈને સહન કરી શક્યો નહીં. જે કોઈ શ્રી વિષ્ણુના આ કૃત્યો—શિશુપાલના વધ, રાજાની મુક્તિ અને મહાયજ્ઞ—નું પઠન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે. 'શિશુપાલવધ' નામે, ભાગવતના દશમ સ્કંધના બીજા ભાગની ચૌહત્તેરમી અધ્યાય અહીં પૂર્ણ થાય છે. પછી, રાજાએ પૂછ્યું: "હે બ્રાહ્મણ! અજાતશત્રુના મહાન રાજસૂય યજ્ઞને જોઈને, તમામ રાજાઓ, દેવતા અને માનવોએ આનંદ કર્યો." દુશ્કર્મી દુર્યોધન સિવાય, બધા રાજાઓ, ઋષિઓ અને દેવતાઓ આનંદિત થયા; "હે ભગવાન, અમે આ સાંભળ્યું છે—કૃપા કરીને એનું કારણ કહો." શ્રી બાદરાયણીએ કહ્યું: "તમારા મહાન પૂર્વજના રાજસૂય યજ્ઞમાં, તેમના સ્નેહથી બંધાયેલા સગા-સંબંધીઓ વિવિધ સેવાઓમાં વ્યસ્ત હતા. ભીમ રસોડાંના જવાબદાર, સુયોધન ખજાનાંના, સહદેવ પૂજાના અને નકુલ સામગ્રી લાવવાના કાર્યમાં હતા. અર્જુન મોટા લોકોની સેવા કરતા, કૃષ્ણ પદપ્રક્ષાલન કરતા, દ્રુપદપુત્રી ભોજન પીરસતી, અને કર્ણ દાન વિતરણ કરતા. યુયુધાન, વિકર્ણ, હાર્દિક્ય, વિદુર અને અન્ય, બાહ્લિકના પુત્રો, ભૂરી અને સંતાર્દન—સંપૂર્ણે અલગ-અલગ કાર્યોમાં નિયુક્ત હતા." "આ રીતે, દરેકે પોતાની ફરજ નિભાવતાં, રાજાને પ્રસન્ન કરવાની ઈચ્છાથી, મહાયજ્ઞમાં કાર્ય કર્યું. યજ્ઞકર્મીઓ, સહાયક અને શ્રેષ્ઠ મિત્રોને દાન, મીઠા શબ્દો અને યથાવિધિ સન્માન મળ્યા પછી, અને ભગવાન સાત્વત શ્રીકૃષ્ણ, શિશુપાલના વધ પછી, યજ્ઞસ્થળમાં પ્રવેશ્યા, ત્યારે સૌએ દેવનદીમાં અંતિમ સ્નાન કર્યું." "મૃદંગ, શંખ, પાનવ, ધુંધુરી, અનક અને ગોમુખ—વિવિધ વાદ્યઓ સ્નાનોત્સવમાં ગુંજી ઉઠ્યા. આનંદિત નૃત્યકારો નૃત્ય કરતા, ગાયકોના જૂથો ગીત ગાતા; વીના, વાંસળી અને તાળીનો અવાજ આકાશ સુધી પહોંચ્યો." "સોનેરી હારથી સજેલા રાજાઓ, રંગીન ધ્વજ-પતાકા અને શણગારથી સજેલા હાથી-રથ પર, પોતાના શૂરવીરો સાથે, યજ્ઞસ્થળેથી વિદાય થયા. યદુ, શ્રંજય, કમ્બોજ, કુરુ, કેકય અને કોશલ—સેનાના આગેવાનો—પૃથ્વીને હલાવી, યજ્ઞ માટે આવ્યા." "વિશિષ્ટ ઋષિઓ, યજ્ઞકર્મીઓ અને શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, ઉંચા અવાજે વેદમંત્રોનો પાઠ કરતા, દેવતાઓ, ઋષિઓ, પિતૃઓ અને ગંધર્વોએ પુષ્પવૃષ્ટિ કરી. સુગંધિત હાર, આભૂષણ અને સુંદર વસ્ત્રોથી સજાયેલા સ્ત્રી-પુરુષો, રમતાં, એકબીજાને પાણી છાંટતાં અને વિવિધ આનંદ માણતાં." "સ્ત્રીઓ, તેલ, ઘી, સુગંધિત ચુરણા, હળદર અને કુંકુમથી લપસાઈ, પુરુષો સાથે રમતાં અને આનંદ કરતાં. પુરુષોની સુરક્ષા હેઠળ, રાણીઓ અજાણ્યાં, જાણે સ્વર્ગની દેવીઓ, રથમાં બહાર આવી; માતૃસગા અને મિત્રોએ પાણી છાંટતાં, તેમના ચહેરા લજ્જાથી ઝળહળતા." "આ રાણીઓ, પોતાના મિત્રોની સાથે, ઉત્સાહથી દેવોને પાણી છાંટતાં, ભીંજાયેલા વસ્ત્રો, ખુલ્લા હાર, શરીર અને સ્તન દેખાતા, તેમના રમતમાં દુશ્ચિત્ત વાળા પુરુષોનું મન હલાવી દેતાં." "સમ્રાટ, સોનાથી શણગારેલા અને ઉત્તમ ઘોડાઓથી ખેંચાતા રથ પર, પોતાની પત્નીઓ વચ્ચે, યજ્ઞના દેવતાસમાન તેજથી ઝળહળતા." "પત્નીઓ સાથે સ્નાન કર્યા પછી, યજ્ઞકર્મીઓએ શુદ્ધ થઈ, ગંગામાં યુધિષ્ઠિર અને કૃષ્ણને સ્નાન કરાવ્યું. દૈવી ઢોલ અને માનવ ઢોલ સાથે મળીને વાગ્યા; દેવ, ઋષિ, પિતૃ અને મનુષ્યોએ પુષ્પવૃષ્ટિ કરી." "ત્યાં, દરેક varn અને આશ્રમના પુરુષોએ સ્નાન કર્યું; મોટા પાપી પણ તરત નિર્મળ થઈ ગયા. પછી, રાજાએ ઉત્તમ રેશમ અને શણગારથી સજાઈ, યજ્ઞકર્મીઓ, ઋષિઓ અને બ્રાહ્મણોને આભૂષણ અને વસ્ત્રો આપીને સન્માનિત કર્યા." "રાજા, નારાયણભક્ત, વારંવાર પોતાના સગા-સંબંધીઓ, ઓળખીતા, રાજાઓ, મિત્રો અને અન્ય સૌને સન્માન આપતા. સર્વે લોકો, મુક્તા કાનકુંડાળા, હાર, પાગ, જાકેટ, સુંદર વસ્ત્રો અને મોતીના હારથી ઝળહળતા; સ્ત્રીઓ, જોડી કાનકુંડાળા અને ગળાની ચુડીઓથી, સુન્દર ચહેરા અને સોનાની કમરપટ્ટીથી ઝળહળતી." "પછી, મહાન ગુણવાળા યજ્ઞકર્મીઓ, ઋષિ અને બ્રાહ્મણ વિદ્વાન, સાથે સાથે, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર વર્ગના રાજાઓ પણ ત્યાં એકત્ર થયા." આ રીતે, રાજસૂય યજ્ઞ અને શિશુપાલવધનો મહાન પ્રસંગ, શ્રીમદ ભાગવત પુરાણમાં વર્ણવાયો છે.