શ્રીમદ્ભાગવતપુરાણમ્

હરિએ તરત જ ત્યાં બેઠેલા શ્રોતાઓને મેઘ જેવા કાળાં રંગથી આવરી લીધાં, તેઓ પીળા રેશમના વસ્ત્રોમાં સજ્જ, મસ્તક પર મુકુટ અને કાનમાં કુંડળ સાથે શોભી રહ્યા હતા. એ સમયે, ગોકર્ણની કૃપાથી એ ગામમાં રહેતા ઘોડા પાલન કરતા અને અછૂત વર્ગમાં જન્મેલા લોકો પણ સ્વર્ગીય રથમાં બેસાડવામાં આવ્યા. જે લોકો હરિના ધામે મોકલવામાં આવ્યા, જ્યાં યોગીઓ જવા માટે કઠિન પ્રયત્ન કરે છે, એ ગોવાળાઓ ગોકર્ણ સાથે ગોલોક પહોંચ્યા, જે ગોવાળાઓને અત્યંત પ્રિય છે; ભગવાને તેમના કથાનું શ્રવણ કરીને ભક્તોને આનંદ આપ્યો અને અંતે વિદાય લીધા. જેમ અયોધ્યાના નિવાસીઓ રામ સાથે એકરૂપ થયા, તેમ જ કૃષ્ણે પણ એ લોકોને ગોલોકમાં લઈ ગયા, જે યોગીઓ માટે પણ પાયમાલ છે. એ લોકમાં, જ્યાં neither સૂર્ય, neither ચંદ્ર, neither સિદ્ધ લોકો પહોંચે છે, એ લોકો શ્રીમદ ભગવતનું શ્રવણ કરીને ત્યાં ગયા. અમે અહીં ઘોષણા કરીએ છીએ: સાત દિવસના યજ્ઞથી જે તેજસ્વી ફળ મળતું હોય, તે ગોકર્ણની કથા શ્રવણ કરીને, એ ફળ તો એ લોકો મેળવે છે કે જેમણે એ કથાના અક્ષરો પોતાના કાનથી પીધાં છે—even those in the womb are not born again. પવન, પાણી અને પાંદડાંનું સેવન, શરીર સુકાવી દે તેવી તપસ્યા, લાંબા સમય સુધી કઠોર તપ અને યોગાભ્યાસ—even by all this, one cannot attain that state which is attained simply by listening to the seven-day narration. ચિત્રકૂટમાં નિવાસ કરતા મહર્ષિ શાંડીલ્ય, જે ઋષિમંડલમાં શ્રેષ્ઠ છે, એ પણ આ પવિત્ર કથા ભક્તિભાવે બ્રહ્માનંદમાં ડૂબી recite કરે છે. આ કથા સર્વોપરી પવિત્ર છે; એક વાર પણ સાંભળવાથી પાપોના સમૂહનો નાશ થાય છે. શ્રાદ્ધમાં ઉપયોગ કરતાં પિતૃઓ સંતોષ પામે છે; અને દૈનિક પઠનથી મુક્તિ મળે છે, પુન: જન્મ નથી. શ્રીમદ ભગવતની મહિમા—છઠ્ઠો અધ્યાય: શ્રીમદ ભગવતના સાત દિવસના શ્રવણની વિધિ. કુમારો કહે છે: હવે અમે સાત દિવસના શ્રવણની વિધિ સમજાવશું; સામાન્ય રીતે companions અને સંપત્તિ સાથે એ વિધિ પૂર્ણ થાય છે. એક જ્યોતિષને બોલાવવો, શુભ સમય વિશે પૂછીને, લગ્નની જેમ વ્યવસ્થા કરવી. નભસ, આશ્વિન, ઉર્જા અને માર્ગશીર્ષ—આ મહિના શુદ્ધ અને શુભ છે; એ મહિના શ્રોતાઓ માટે મોક્ષનું સંકેત આપે છે. અન્ય મહિના બ્રાહ્મણો માટે ટાળવા યોગ્ય છે; એ months સંપૂર્ણપણે aside રાખવા. companions અને જાગૃત લોકો ત્યાં નિયુક્ત કરવા. પ્રત્યેક પ્રદેશમાં, આ સંદેશા પ્રયત્નપૂર્વક મોકલવા; કથા અહીં થશે, અને ગૃહસ્થો આવવું. કેટલીક હરિની કથાઓ અને અચ્યુતની સ્તુતિ દૂર છે; સ્ત્રીઓ, શૂદ્રો અને અન્ય લોકો—એની શિક્ષા સુનિશ્ચિત કરવી. પ્રત્યેક પ્રદેશમાં, એ વૈષ્ણવો જે વિરક્ત અને કીર્તન માટે ઉત્સુક છે—એમને પત્ર મોકલવા, અને એમની લેખન prescribed છે. સાત રાતો સુધી શુભ લોકોની સભા થશે, જે અતિ દુર્લભ છે; અને અહીં, કથાનું સ્વાદ અનોખું અને અપ્રતિમ હશે. જે લોકો શ્રીમદ ભગવતના અમૃતને પીવા ઉત્સુક છે, બધા પ્રેમપૂર્વક ઝડપથી આવવું. ક્યારેક જગ્યા ન હોય—even for a single day—ત્યારે પણ, દરેક રીતે હાજરી સુનિશ્ચિત કરવી; એક ક્ષણ પણ અતિ દુર્લભ છે. આ રીતે, humility સાથે વ્યવસ્થા કરવી; દરેક મહેમાન માટે રહેઠાણ સુનિશ્ચિત કરવું. પવિત્ર સ્થળ, જંગલ કે ઘર—ક્યાંય પણ શ્રવણ શ્રેષ્ઠ છે; જ્યાં જમીન વિશાળ છે, ત્યાં કથા માટે યોગ્ય સ્થાન છે. પવિત્રતા, જમીનનું શુદ્ધિકરણ, લિપાણ અને ખનિજોથી શણગાર કરવો; ઘરનાં સામાન દૂર કરીને એક ખૂણે રાખવું. પાંચ દિવસ પછી, પ્રયત્નપૂર્વક, અગાઉ પથરાયેલા આવરણો સાફ કરવું; ઊંચો મંડપ bananaના થડથી શણગારવો. ફળ, ફૂલો અને પાંદડાંથી મંડપને સુંદર રીતે શણગારવો, છાંયડી સાથે; ચાર દિશામાં ધ્વજ લગાવવો, અને ધનથી તેજસ્વી બનાવવો. મંડપ ઉપર સાત લોકોની વિગતવાર રચના કરવી; તેમાં વૈરાગ્યવંત બ્રાહ્મણો બેસાડવા અને જાગૃત રાખવા. પ્રથમ, એમના બેઠકો ક્રમથી ગોઠવવા; અને વક્તા માટે વિશેષ દિવ્ય બેઠક તૈયાર કરવી. વક્તા ઉત્તર તરફ, શ્રોતાઓ પૂર્વ તરફ બેસે; જો વક્તા પૂર્વ તરફ બેસે, તો શ્રોતાઓ ઉત્તર તરફ. વૈકલ્પિક રીતે, પૂર્વ દિશા પૂજિત અને પૂજક વચ્ચેનું સ્થાન છે; શ્રોતાઓના આગમન માટે, એ જ સ્થાન prescribed છે. વક્તા detached, વૈષ્ણવ બ્રાહ્મણ, વેદશાસ્ત્રથી શુદ્ધ, ઉદાહરણોમાં કુશળ, સ્થિર અને નિરાસક્ત હોવો જોઈએ. જે લોકો અનેક મતોથી ભ્રમિત, સ્ત્રીઓમાં આસક્ત, અથવા વિમુખ દૃષ્ટિ ધરાવે છે, એમને—even learned—શુકની કથા માટે ટાળવા. વક્તા પાસે સહાય માટે, એવો જ વિદ્વાન રાખવો; જે સંશયો દૂર કરે અને લોકજાગૃતિ માટે સમર્પિત હોય. વક્તા sunrise પહેલાં, વ્રત માટે, દાઢી-મૂછ સાફ કરવી; sunrise પછી, purification અને સ્નાન કરવું. દૈનિક, સંધ્યા અને અન્ય કર્મો સંક્ષિપ્ત રીતે, કથા માટે વિઘ્ન દૂર કરવા, વિઘ્નહર્તા ભગવાનની પૂજા કરવી. પિતૃઓને સંતોષ માટે purification, પ્રાયશ્ચિત કરવું; મંડળ રચવું અને હરિને સ્થાપિત કરવું. કૃષ્ણમંત્રથી worship કરવું; પરિક્રમાના અને પ્રણામ પછી, worshipના અંતે સ્તુતિ કરવી. “કૃપાના સાગર, હું સંસારના સમુદ્રમાં ડૂબેલો, દુ:ખી અને કર્મના મોહથી બંધાયેલો છું, મને ઉદ્ધાર કર.” પછી, શ્રીમદ ભગવતની પૂજા prescribed પદ્ધતિથી, પ્રેમથી, ધૂપ અને દીપ સાથે કરવી. પછી, નાળિયેર હાથમાં લઈને, વંદન કરવું; એ સમયે, આનંદપૂર્વક સ્તુતિ કરવી. “આ ગ્રંથ શ્રીમદ ભગવત, એ જ કૃષ્ણ સ્વરૂપ છે, આપણા આગળ પ્રગટ. હે ભગવાન, મેં તમને સંસારના સમુદ્રમાંથી મુક્તિ માટે સ્વીકાર્યા છે.” “મારી cherished ઇચ્છા તમારી કૃપાથી પૂર્ણ થઈ; કોઈ વિઘ્ન ન આવે, એ રીતે કરવું; હું તમારો દાસ છું, હે કેશવ.