શ્રીમદ્ ભાગવતના દશમ સ્કંધના બીજા ભાગમાં, 'કૃષ્ણ અને અન્ય લોકોનો આગમન' નામે અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. ત્યારબાદ, શ્રી શુકદેવજી કહે છે: મહારાજ યુધિષ્ઠિર, જ્યારે તેમણે મહાબલી કૃષ્ણ દ્વારા જરાસંધના સંહાર અને તેમના અદભુત કાર્યો વિશે સાંભળ્યું, ત્યારે તેઓ ખૂબ પ્રસન્ન થયા અને કૃષ્ણજીને સંબોધન કર્યું. યુધિષ્ઠિર કહે છે: ત્રણ લોકના ગુરુઓ, સર્વ જીવોના મહાન અધિપતિઓ, જેઓ દુર્લભ વસ્તુઓ પ્રાપ્ત કર્યા પછી પણ, શિક્ષા ને શિરો પર ધારણ કરે છે. હે કમળ-નેત્રવાળા, તમે distressed લોકોમાં પોતે સ્વામી ગણાવતા લોકો પર શાસન કરો છો; આ એક અદભુત રહસ્ય છે. એકમાત્ર પરમાત્મા, જે અદ્વિતીય છે, તેમના યશમાં કર્મોથી વધારો કે ઘટાડો થતો નથી, જેમ કે સૂર્ય પોતે અપ્રભાવિત રહે છે. હે અજય, હે માધવ, તમારા ભક્તોમાં 'મારું' અને 'તારું' જેવી ભેદભાવ નથી; એ ભેદ તો પ્રાણીઓમાં હોય છે. શુકદેવજી કહે છે: યુધિષ્ઠિરે આ રીતે કહ્યું અને યજ્ઞ માટે યોગ્ય સમય પર, કૃષ્ણની મંજૂરીથી, વેદમાં પારંગત બ્રાહ્મણોને યજ્ઞ માટે પસંદ કર્યા. વિશિષ્ટ બ્રાહ્મણો—વ્યાસ, ભરદ્વાજ, સુમંતુ, ગૌતમ, આસિત, વસિષ્ઠ, ચ્યવન, કણ્વ, વૈમિત્રેય, કવષ, ત્રિત, વિશ્વામિત્ર, વામદેવ, સુમતિ, જયમિની, ક્રતુ, પૈલ, પરાશર, ગર્ગ, વૈશંપાયન, અથર્વા, કશ્યપ, ધૌમ્ય, ભર્ગવ રામ, આસુરી, વીતિહોત્ર, મધુચ્છંદા, વીરસેન અને અકૃતવર્ણ—આ બધા પંડિતોને આમંત્રિત કર્યા. બીજા મહાન વ્યક્તિઓ, જેમ કે દ્રોણ, ભીષ્મ, કૃપ, ધૃતરાષ્ટ્ર પોતાના પુત્રો સાથે, અને વિદુર પણ આવ્યા. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર—યજ્ઞ દર્શન ઇચ્છતા—સૌ લોકો, રાજાઓ અને તેમના પ્રજાજનો એ યજ્ઞમાં આવ્યા. બ્રાહ્મણોએ સોનાની હળથી યજ્ઞસ્થળ તૈયાર કર્યું અને રાજાને યજ્ઞ માટે સંસ્કાર આપ્યો. યજ્ઞમાં ઉપયોગ થતી તમામ વસ્તુઓ સોનાની હતી, જેમ પ્રાચીન કાળમાં વરુણ માટે હતી. ઈન્દ્રથી આરંભી, બ્રહ્મા અને શિવ સાથે તમામ લોકપાલો હાજર હતા. સિદ્ધ, ગંધર્વ, વિદ્યાધર, મહાનાગ, ઋષિ, યક્ષ, રાક્ષસ, પક્ષી, કિનર અને ચારણો પણ તેમના સમૂહ સાથે આવ્યા. પાંડુપુત્રના રાજસૂય યજ્ઞમાં રાજાઓ તેમના રાણી સાથે હાજર થયા. આ બધું જોઈને, સૌ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા અને સમજ્યા કે કૃષ્ણભક્તને આ યજ્ઞ યોગ્ય છે. દિવ્ય તેજવાળા પંડિતોએ, દેવોએ પ્રચેતસ માટે જેમ યજ્ઞ કર્યો હતો, એમ મહારાજ માટે યોગ્ય રીતે રાજસૂય યજ્ઞ કર્યો. યજ્ઞના દિવસે, પૃથ્વીના સ્વામી યુધિષ્ઠિરે પૂરેપૂરું ધ્યાન રાખીને, યજ્ઞપંડિતો અને સભાના મુખ્ય સભ્યોને યોગ્ય રીતે સન્માન આપ્યું. સભાના સભ્યો, સર્વોત્તમ સન્માન કોને આપવું, એ વિષયમાં ચર્ચા કરતા, એકમત પર આવી શક્યા નહીં; ત્યારે સહદેવ બોલ્યા. સહદેવે કહ્યું: અચ્યુત, સાત્વતોના સ્વામી, સર્વોત્તમ સન્માનને પાત્ર છે; કેમકે તેમના માં સર્વ દેવ, સ્થાનો, સમય, સંપત્તિ વગેરે છે. એ સમગ્ર બ્રહ્માંડના આત્મા છે, યજ્ઞો પણ તેમા આધારિત છે; અગ્નિહોત્ર, મંત્રો, સાંખ્ય અને યોગ—બધું તેમા જ વહી જાય છે. એ જ અદ્વિતીય છે, એ બ્રહ્માંડના સર્જન, પોષણ અને વિલય કરે છે. એ જ સર્વ કર્મોનું દ્રષ્ટા છે; ધર્માદિ સર્વ ઉત્તમ ફળો તેમાથી જ પ્રાપ્ત થાય છે. આથી, મહાન કૃષ્ણને સર્વોત્તમ સન્માન આપો; એથી સર્વ જીવો અને આત્માનું પણ સન્માન થશે. જે અનંત દાન ફળ ઇચ્છે છે, એ સર્વ જીવોના આત્મા, શાંત અને પૂર્ણ કૃષ્ણને સન્માન આપવો જોઈએ. સહદેવએ એમ કહીને, કૃષ્ણની મહિમા જાણીને, મૌન થઈ ગયા; બધા શ્રેષ્ઠ પુરુષોએ 'અતિ ઉત્તમ, ઉત્તમ!' કહીને તેમની પ્રશંસા કરી. બ્રાહ્મણના શબ્દો સાંભળી અને સભાના મન જાણીને, રાજાએ આનંદ અને પ્રેમથી હૃષીકેશનું સન્માન કર્યું. કૃષ્ણના પગનું પવિત્ર જળ ધોઈ, રાજાએ પોતે, પત્નીઓ, ભાઈઓ, મંત્રીઓ અને પરિવાર સાથે આનંદથી શિરો પર ધારણ કર્યું. પીળા રેશમના વસ્ત્ર અને કિંમતી આભૂષણથી કૃષ્ણને સન્માન આપ્યા; આંખોમાં આનંદના અશ્રુથી, કૃષ્ણને જોવાની ક્ષમતા પણ ન રહી. સૌ લોકોએ, એ રીતે સન્માન પામતા કૃષ્ણને જોઈ, હાથ જોડીને 'વિજય! નમન!' કહી bowed down, અને ફૂલોની વરસાવ થઈ. એ સમયે, દમઘોષપુત્ર, કૃષ્ણની પ્રશંસા સાંભળી ગુસ્સે થઈ, બેઠા સ્થાનેથી ઊભા થયા, હાથ લંબાવી, નિર્ભય થઈ, સભામાં કઠોર શબ્દો બોલ્યા, અને ભગવાનને સંબોધિત કર્યા. સત્યવતીના વેદોક્ત પરંપરા કહે છે: 'ભગવાન જ સમય છે, અપરાજેય.' છતાં, મોટા લોકોની બુદ્ધિ, ક્યારેક બાળકના શબ્દોથી ભટકી જાય છે. તમે શ્રેષ્ઠ મૂલ્ય નિર્ધારક છો; બાળકના શબ્દોથી ડગમગશો નહીં. સભાના સર્વ સ્વામીઓએ કૃષ્ણને સન્માન પાત્ર માન્યું છે. જેઓ તપ, જ્ઞાન અને વ્રત પાળે છે, જેઓની અશુદ્ધિ જ્ઞાનથી નષ્ટ થઈ છે, સર્વોત્તમ ઋષિઓ, બ્રહ્મમાં સ્થિત, લોકપાલો પણ જેમને સન્માન આપે છે—એવા મહાન લોકોની સામે, ગોપ, જે પોતાના વંશને શરમ આપે છે, crow જેમ યજ્ઞનો ભાગ પાત્ર નથી, એમ worship નો સન્માન પાત્ર કેમ? જેની જાત, વર્ગ, કુટુંબ નથી, જે સર્વ કર્મોથી વિમુખ છે, જે ગુણહીન છે—એવા વ્યક્તિ worship નો સન્માન પાત્ર કેવી રીતે? Yayatiએ તેમના વંશને શાપ આપ્યો અને સદ્ગુણીઓએ ત્યાગ કર્યો, જે હંમેશા દુરાશા અને દારૂમાં લિપ્ત છે—એવા લોકો worship નો સન્માન પાત્ર કેમ? બ્રાહ્મર્ષિઓ દ્વારા સેવિત ધરતી છોડીને, બ્રાહ્મણ તેજ વગર, કષ્ટભર સમુદ્રમાં શરણ લીધા, લોકો માટે દુ:ખદાયક—એવા દস্যુઓ worship નો સન્માન પાત્ર કેમ? એમ, દમઘોષપુત્રે અનેક અશુભ શબ્દો બોલ્યા, અને પોતાની શુભતા ગુમાવી; પણ ભગવાન, જેમ સિંહ શિયાળની હૂંકાર સાંભળે, એમ મૌન રહ્યા. ભગવાનની નિરાધાર નિંદા સાંભળી, સભાના સભ્યોએ કાન ઢાંકી લીધા, સભા છોડીને ગુસ્સે થઈ, ચેદી રાજાને શાપ આપ્યા. આ રીતે, પાંડુપુત્ર યુધિષ્ઠિરના રાજસૂય યજ્ઞમાં કૃષ્ણજીના સન્માન, સભાની ચર્ચા, સહદેવના શ્રેષ્ઠ નિવેદન, અને દમઘોષપુત્રના દ્વેષભર્યા શબ્દો, તથા સભાના પ્રતિસાદની આ પવિત્ર કથા પૂર્ણ થાય છે.