કૃષ્ણ ભગવાનના મહાન પરાક્રમથી પાંડવો ભારે સંકટમાંથી મુક્ત થયા અને તેમના મનમાં ભગવાનના ચિંતન સાથે, તથા જગતના સ્વામીના કાર્યોનું સ્મરણ કરતાં, ત્યાંથી વિદાય લીધા. લોકો કૃષ્ણના અદભુત કાર્યો જોઈ આશ્ચર્યચકિત થયા અને ભગવાનના નિર્દેશ પ્રમાણે પોતાની-પોતાની ફરજ નિષ્ઠાપૂર્વક બજાવતા રહ્યા. જ્યારે ભીમસેને જરાસંધનો સંહાર કર્યો, ત્યારે સહદેવના સન્માન સાથે કૃષ્ણ અને પૃથાપુત્રો ત્યાંથી પ્રસ્થાન કર્યા. વિજયી પાંડવો ખંડવપ્રસ્થ પહોંચ્યા ત્યારે તેમણે પોતાના શંખનાદ કર્યા, જે મિત્રોને આનંદ અને શત્રુઓને દુઃખ પહોંચાડતો હતો. આ સમાચાર સાંભળીને ઇન્દ્રપ્રસ્થના વાસીઓના હૃદયમાં આનંદ છવાઈ ગયો—મગધના રાજાને પરાસ્ત કરવામાં આવ્યા છે અને તેમના પોતાના રાજાની ઇચ્છા પૂર્ણ થઈ છે, એમ સૌએ માન્યું. પછી ભીમ, અર્જુન અને જનાર્દન રાજાને વંદન કરી, જે કંઈ સિદ્ધિ મેળવી હતી તે બધું યુધિષ્ઠિરને જણાવ્યું. યુધિષ્ઠિરે આ સાંભળીને કૃષ્ણની કૃપા સમજ્યા અને આનંદના આશુથી મૌન થઈ ગયા—પ્રેમથી એક શબ્દ પણ બોલી શક્યા નહીં. આ રીતે 'કૃષ્ણ અને અન્ય મહાનુભાવોનું આગમન' નામનું ત્રિતાલીસમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધના ઉત્તરાર્ધમાં આવેલ છે. શ્રી શુકદેવજી કહે છે: જરાસંધના સંહાર અને કૃષ્ણના અદભુત પરાક્રમ વિશે સાંભળીને રાજા યુધિષ્ઠિર પ્રસન્ન થયા અને કૃષ્ણને સંબોધીને બોલ્યા: "ત્રણે લોકના ગુરુઓ તથા સર્વ જીવોના મહાસ્વામી પણ, પ્રાપ્ત કરવું દુષ્કર હોય તેવા લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કર્યા પછી પણ, શિષ્યભાવથી શિખામણને સ્વીકારે છે. હે કમળનેત્ર! તમે તો distressed લોકોના સ્વામી છે, છતાં પોતાને સ્વામી માનનારાઓ પર પણ શાસન કરો છો—આ તો એક ગાઢ રહસ્ય છે. એકમાત્ર પરમાત્મા, જે અદ્વિતીય છે, તેના ગુણ કર્મોથી વધતા કે ઘટતા નથી—જેમ سور્ય તેના પર થતા કર્મોથી અસંલગ્ન રહે છે, તેમ. હે અજિત! હે માધવ! તમારા ભક્તોમાં 'મારું' કે 'તું' એમ કોઈ ભેદ નથી—આ ભેદ તો પશુઓમાં હોય છે. આ રીતે યુધિષ્ઠિરે કહ્યું અને યોગ્ય સમયે યજ્ઞ માટે યોગ્ય બ્રાહ્મણો—વેદમાં પારંગત—કૃષ્ણના અનુમોદનથી પસંદ કર્યા. તેમાં વ્યાસ, ભરદ્વાજ, સુમંતુ, ગૌતમ, અસિત, વસિષ્ઠ, ચ્યવન, કણ્વ, મૈત્રેય, કવષ, ત્રિત; વિશ્વામિત્ર, વામદેવ, સુમતિ, જયમિની, ક્રતુ, પૈલ, પરાશર, ગર્ગ, વૈશંપાયન; અથર્વા, કશ્યપ, ધૌમ્ય, ભૃગુકુળના રામ, આસુરી, વીતિહોત્ર, મધુચ્છંદા, વીરસેન, અકૃતવરણ—આ બધા મહાન ઋષિઓને આમંત્રિત કર્યા. તેમજ દ્રોણ, ભીષ્મ, કૃપાચાર્ય અને અન્ય મહાનુભાવો, ધૃતરાષ્ટ્ર પોતાના પુત્રો અને વિદુર સાથે આવ્યા. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર—બધા વર્ગના લોકો તથા રાજાઓ અને તેમની પ્રજાઓ પણ એ મહાયજ્ઞ જોવા ઉમટી પડ્યા. બ્રાહ્મણોએ સોનાની નાંગલ વડે યજ્ઞસ્થળ તૈયાર કર્યું, રાજાને સંસ્કાર આપ્યો. બધાં યજ્ઞોપકરણો પણ સોનાના હતા, જેમ પ્રાચીનકાળે વરુણ માટે હતા. ઇન્દ્રથી શરૂ કરીને બ્રહ્મા, શિવ અને અન્ય લોકપાલો પણ ઉપસ્થિત રહ્યા. સિદ્ધ, ગંધર્વ, વિદ્યાાધર, મહાનાગ, ઋષિ, યક્ષ, રાક્ષસ, પક્ષી, કિનર, ચારણ—એમના સહવાસીઓ સાથે—all આવી ગયા. રાજાઓ અને તેમની રાણીઓ પણ પાંડુપુત્રના રાજસૂય યજ્ઞમાં હાજર રહ્યા. સૌએ આ ભવ્યતા જોઈને વિચાર્યું કે કૃષ્ણને સમર્પિત એવા પુણ્યાત્મા માટે આ યોગ્ય છે. દિવ્ય તેજવાળા પુરોહિતોએ રાજસૂય યજ્ઞ પૂર્ણ વિધિથી કર્યો, જેમ દેવોએ પ્રચેતા માટે કર્યો હતો. યજ્ઞના દિવસે પૃથ્વીનાથ યુધિષ્ઠિરે પૂર્ણ શ્રદ્ધાથી પુરોહિતો અને સભાના મહાન સભ્યોનું યથાયોગ્ય સન્માન કર્યું. પછી સભ્યોએ વિચારણા કરી કે સર્વોચ્ચ સન્માન કોને આપવું, પણ સર્વસંમતિ થઈ નહીં. ત્યારે સહદેવ બોલ્યા: "અચ્યુત, સાત્વતોના સ્વામી કૃષ્ણ સર્વોચ્ચ સન્માનના યોગ્ય છે; કેમ કે બધા દેવ, સ્થાન, સમય, સંપત્તિ વગેરે તેમામાં સમાય છે. સમગ્ર બ્રહ્માંડના આત્મા પણ એ જ છે; યજ્ઞ, હવન, મંત્ર, સાંખ્ય, યોગ—બધું તેમા જ સ્થિત છે. એ જ અદ્વિતીય પરમાત્મા છે, જે પોતાના જ સ્વરૂપે જગતની રચના, પાલન અને સંહાર કરે છે. એ જ દ્રષ્ટા બનીને વિવિધ કર્મો કરાવે છે; જે કંઈ શ્રેષ્ઠ છે, તે પણ તેમાથી જ પ્રાપ્ત થાય છે. તેથી મહાન કૃષ્ણને સર્વોચ્ચ સન્માન આપવું જોઈએ; એમ કરવાથી સર્વ જીવો તથા પોતાના આત્માનું પણ સન્માન થશે. જે અનંત ફળ ઈચ્છે છે, તેને સર્વાત્મા, નિરપેક્ષ, શાંત, પૂર્ણ એવા કૃષ્ણનું સન્માન કરવું જોઈએ." સહદેવ એ રીતે બોલ્યા અને મૌન થઈ ગયા. બધાં મહાનુભાવો તેમનાં શબ્દોની પ્રશંસા કરતા બોલ્યા, "અતિ ઉત્તમ!" રાજાએ બ્રાહ્મણના શબ્દો અને સભ્યોના મનને જાણીને આનંદથી, પ્રેમથી, હૃષીકેશનું સન્માન કર્યું. કૃષ્ણના પગનું પવિત્ર જળ રાજાએ પોતાની પત્નીઓ, ભાઈઓ, મંત્રીઓ અને કુટુંબ સાથે આનંદથી માથે ધારણ કર્યું. તેમને પીળા વસ્ત્ર અને કિંમતી આભૂષણોથી સન્માનિત કર્યા; આંખોમાં આનંદના આંસુઓ ભરાયા, અને તેઓ કૃષ્ણને જોઈ શકતાં નહોતાં—પ્રેમથી આંખ ઉઘાડવી મુશ્કેલ થઈ ગઈ. આ રીતે કૃષ્ણનું સન્માન થતા બધાં લોકોએ હાથે જોડીને નમન કર્યું અને "જય! નમન!" એમ બોલ્યા; તેમા પર પુષ્પવર્ષા થઈ. પણ દમઘોષપુત્ર શિશુપાલ, કૃષ્ણના ગુણોની પ્રશંસા સાંભળીને ક્રોધિત થયો અને નિર્ભય થઈ, હાથ ફેલાવી, સભામાં કઠોર વચન બોલવા લાગ્યો—તે ભગવાન સુધી પહોંચ્યાં. વેદપરંપરા કહે છે: "પ્રભુ એ કાળ છે, જેને પાર કરવું શક્ય નથી." છતાં, ક્યારેક વૃદ્ધોનું જ્ઞાન પણ બાળકના શબ્દોથી ડગમગી જાય છે. તમે સર્વોત્તમ વિવેકી છો; બાળકી વાતોથી પ્રભાવિત ન થાઓ. સભાના સર્વે મહાનુભાવો એ માની લીધું છે કે કૃષ્ણ સર્વોચ્ચ સન્માનના યોગ્ય છે.