માગધના રાજા જરાસંધના વિધ્વંસના પ્રસંગે, એક ક્ષત્રિયના શરીરનું શું ઉપયોગ, જો તે માત્ર બ્રાહ્મણોની સેવા માટે જ જીવતું હોય? અહીં આ શરીર પતી જાય ત્યારે મહાન યશ પ્રાપ્ત થાય છે – આવી ભાવના સાથે રાજાએ કૃષ્ણ, અર્જુન અને ભીમસેનને કહ્યું: “હે બ્રાહ્મણો, તમારી ઇચ્છા પસંદ કરો; હું તો જરૂર પડે તો મારું મસ્તક પણ આપવાનો તૈયાર છું.” ત્યારે ભગવાન કૃષ્ણે કહ્યું: “હે રાજા, જો તમને યોગ્ય લાગે તો અમને યુદ્ધ આપો. અમે તો ક્ષત્રિય વર્ગ સાથે યુદ્ધ કરવા માટે આવ્યા છીએ; અમને બીજું કંઈ જોઈએ નહીં.” પછી તેમણે કહ્યું: “આ છે ભીમસેન, હે પાર્થ; તેનો ભાઈ છે અર્જુન. મને, કૃષ્ણને, એમના મામા અને તમારા શત્રુ તરીકે ઓળખો.” આ બધું સાંભળીને માગધના રાજા જરાસંધ જોરથી હસ્યા અને ગુસ્સે થઈને કહ્યું: “તો, હે મૂર્ખો, હું તમને યુદ્ધ જરૂર આપું છું.” તેણે કૃષ્ણને સંબોધીને કહ્યું: “હું તારા જેવા ડરપોક સાથે યુદ્ધ નહીં કરું; તું તારી જ માતૃભૂમિ, મથુરા, છોડી દરિયાકાંઠે શરણ લીધું છે. આ ભીમસેન મારી ઉંમરનો છે પણ શક્તિમાં સમાન છે; અર્જુન તો લડવા યોગ્ય નથી, પણ ભીમ મારી બરાબર છે.” આવી વાત કરીને તેણે ભીમસેનને એક વિશાળ ગદા આપી, પોતે પણ એક ગદા લીધી અને શહેરની બહાર નીકળી ગયો. પછી આ બંને વીરોએ, સમાન શક્તિ ધરાવતા, યુદ્ધક્ષેત્રે ભયાનક યુદ્ધ આરંભ્યું. તેઓ એકબીજાને વીજળી જેવી ગદાઓથી આક્રમણ કરતા હતા. બંને યુદ્ધકલા મુજબ ડાબી-જમણી તરફ નાચતા હોય એમ ગતિ કરતા, તેમનું યુદ્ધ રંગમંચના નૃત્યકારો જેવું દેખાતું હતું. જ્યારે તેમની ગદાઓ અથડાતી, ત્યારે વીજળીના ગડગડાટ જેવો અવાજ થતો; જાણે હાથીઓના દાંત અથડાય. બંનેના હાથની ઝડપથી ગદાઓ એકબીજાના ખભા, નિતંબ, પગ, ઘૂંટણ અને માથા પર વાગી તૂટી ગઈ, જાણે બે ધધકતા હાથીઓ લડીને એકબીજાના ડાળ તોડી નાખે. ગદા તૂટી ગયા પછી, બંને ક્રોધથી ભરપૂર થઈ, લોખંડ જેવી મજબૂત મુઠીઓથી એકબીજાને મારવા લાગ્યા; તેમનાં હાથની ચપેટીઓથી વીજળી જેવો ભયાનક અવાજ થતો. બંને સમાન કૌશલ્ય, શક્તિ અને ઉત્સાહથી લડી રહ્યા હતા, એમના યુદ્ધમાં કોઈ થાક કે ધીમાપણું દેખાતું નહોતું. આ રીતે મહારાજા, તેઓ સતત સત્તાવીસ દિવસ સુધી લડ્યા, જ્યારે તેમના મિત્રો રાત્રે નજીક ઊભા રહ્યા. એક દિવસે, વૃકોદર ભીમસેને પોતાના મામા કૃષ્ણને કહ્યું: “હે માધવ, હું જરાસંધને યુદ્ધમાં હરાવી શકતો નથી.” ત્યારે ભગવાન હરિ, જે દુશ્મનના જન્મ અને મૃત્યુનું રહસ્ય જાણતા હતા અને જાણતા હતા કે જરાસંધનું જીવન જરા નામની રાક્ષસીના સંયોજનથી ચાલે છે, તેમણે પార్థને પોતાની શક્તિથી પ્રેરણા આપી અને વિચાર કર્યો કે શું કરવું. પછી કૃષ્ણે, જે કદી નિષ્ફળ નથી થતા, ભીમને સંકેત આપ્યો—એક ડાળ ફાડી બતાવીને, જેમ કે દુશ્મનને કેવી રીતે મરવાવાનો ઈશારો કર્યો હોય. આ સંકેત સમજતા જ, મહાશક્તિશાળી ભીમ, યુદ્ધકલા માં અગ્રગણ્ય, જરાસંધને પગથી પકડી જમીન પર પછાડ્યો. પછી એક પગ પોતાના પગ નીચે દબાવી, બીજું પગ હાથમાં પકડી, ભીમે જરાસંધને પીઠથી ફાડી નાખ્યો—જેમ મહાન હાથી ડાળને ફાડી નાખે. લોકો એ દ્રશ્ય જોયું કે જરાસંધનું શરીર બે ભાગમાં વહેંચાઈ ગયું—એક ભાગમાં એક જ પગ, જાંઘ, વંધ્યા, નિતંબ, પીઠ, છાતી અને ખભો હતો; બીજા ભાગમાં એક જ હાથ, આંખ, ભ્રૂ અને કાન. જ્યારે માગધના રાજા જરાસંધ મર્યા, ત્યારે મોટો રડકાર ઉઠ્યો. લોકો ભીમને અને વિજયી અવિનાશી (કૃષ્ણ-અર્જુન)ને ગળે મળ્યા અને સન્માન આપ્યો. ભગવાન કૃષ્ણે, સર્વજીવોના સર્જક અને સ્વયંવશ, જરાસંધના પુત્ર સહદેવને માગધ દેશના રાજા તરીકે અભિષેક કર્યો અને જરાસંધ દ્વારા કેદ કરાયેલા બધા રાજાઓને મુક્ત કર્યા. આ રીતે, ‘જરાસંધના વધ’ નામક, દશમ સ્કંધના બીજા ભાગની બાવનમી અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે—પарамહંસો માટેની શ્રીમદ્ ભાગવત મહાપુરાણની કથા. ત્યારે શુકદેવજી કહે છે: સોળ હજાર આઠસો રાજાઓ, જે યુદ્ધમાં હારી અને જરાસંધ દ્વારા પર્વતની ગુફામાં કેદ કરવામાં આવ્યા હતા, તેઓ બધા બહાર આવ્યા—મેલાં કપડાં પહેરેલા, ભૂખથી દુર્બળ, મુખ સુકાઈ ગયેલા, કેદની પીડાથી પીડાતા. તેઓએ સામે જોતાં, અંધકારવર્ણના, પીળાં વસ્ત્રધારી, શ્રીવત્સ ચિહ્નિત, ચાર ભુજાવાળા, કમળ જેવા લાલ આંખો, સુંદર મુખવાળા, મકરાકૃતિના કાંટણવાળા, કાંતિમય earrings ધરાવતા કૃષ્ણને જોયા. તેઓએ કૃષ્ણને કમળ, ગદા, શંખ અને ચક્ર ધારણ કરેલા, મુગટ, હાર, કંગણ, કમરપટ્ટા અને બાંયડાંથી શોભતા જોયા. તેમના ગળામાં સર્વોત્તમ મણિ ઝગમગતો અને વનમાલા પેહરેલી હતી. રાજાઓએ આંખે તેમને જોઈને જાણે જીભથી સ્વાદ લેતા હોય તેમ અનુભવ્યું. તેઓ જાણે નાકથી તેમને સુઘંતા હોય, હાથથી તેમને વળગી પડતા હોય એમ લાગ્યું; પાપમુક્ત થઈ, સૌએ શ્રીહરીના ચરણોમાં મસ્તક નમાવ્યું. કૃષ્ણના દર્શનથી રાજાઓને કેદની થાક ભૂલી ગઈ; તેઓએ હાથ જોડીને હૃષીકેશ ભગવાનની સ્તુતિ કરી: “હે દેવોના દેવ, અવિનાશી, આશ્રય લેનારોનાં દુઃખ હટાવનાર! અમે તમારો આશ્રય લીધો છે, હે કૃષ્ણ—અમને ભયાનક જન્મમરણના ચક્રથી બચાવો. હે મધુસૂદન, અમારાં રાજ્ય જરાસંધે છીનવી લીધાં, એમાં તમારો કોઈ દોષ નથી; હે ભગવાન, અમારાં માટે તમારો આશીર્વાદ જ મુખ્ય છે. રાજા, જે સત્તા અને વૈભવથી ઘમંડિત હોય છે, તે ક્યારેય સત્ય કલ્યાણ પામતો નથી; તમારી માયાથી મોહગ્રસ્ત થઈ, તે નાશવાન સંપત્તિને અવિચલ માનતો રહે છે. જેમ બાળકો મૃગજળમાં પાણી માને છે, તેમ જ વિવેકહીન મનુષ્યો મૃગમાયાને સત્ય માને છે. અગાઉ, સંપત્તિના ઘમંડમાં અમારે એકબીજાને હરાવવાની ઇચ્છાથી, નિર્દયતાથી પ્રજાનો નાશ કર્યો, હે ભગવાન, મૃત્યુ સામે હોવા છતાં પણ અમારું ધ્યાન ન હતું. એ સંપત્તિ પણ, હે કૃષ્ણ, તમારી અપરિમિત અને અપરાજેય શક્તિથી, કાળરૂપે, દયા રૂપે, આપણાં ઘમંડને નાશ કરીને, અમને તમારા ચરણોની સ્મૃતિ અપાવી. અત્યારે અમને રાજ્યની લાલસા નથી, જે મૃગજળ જેવું છે; આ શરીર પણ હંમેશા દુઃખ અને ક્ષય પામનારું છે. હે ભગવાન, અમને તો તમારી આરાધના કરવાની જ ઇચ્છા છે, કેમ કે એનું ફળ આ જન્મમાં અને પરમપદમાં પણ સુખદાયી છે. અમને એ ઉપાય બતાવો, કે જે દ્વારા અમે જગતમાં ફરતાં રહીને પણ તમારા ચરણોની સ્મૃતિ કદી ન ભૂલીએ. ફરી ફરી વંદન છે કૃષ્ણને, વસુદેવપુત્રને, હરિને, પરમાત્માને, ગોવિંદને—જે આશ્રય લેનારોનાં દુઃખનો નાશક છે.” આ રીતે, શ્રીમદ્ ભાગવતની પાવન કથા પ્રસંગે, જરાસંધના અંત અને રાજાઓની મુક્તિનું મહાત્મ્ય વર્ણવાયું.