હે રાજન, એ મહાન યજ્ઞ માટે માત્ર ઋષિઓ, પિતૃઓ, દેવતાઓ અને મિત્રો જ નહીં, પણ આપણો સહિત સર્વ પ્રાણીઓ પણ તત્પર છે. હવે, જ્યારે તમે સર્વ રાજાઓને જીત્યા છે અને સમગ્ર પૃથ્વીને તમારા અધિકાર હેઠળ લાવી છે, ત્યારે યોગ્ય સામગ્રી ભેગી કરીને એ મહાયજ્ઞ કરો. તમારા ભાઈઓ તો જગતના રક્ષક દેવતાઓના અંશરૂપે જન્મેલા છે. તમે આત્મસંયમી છો, તેથી હું પણ તમારાથી જીતાઈ ગયો છું—મારા જેવો અજેય પણ આત્મસંયમ વિનાના લોકો માટે અજેય નથી. આ જગતમાં મારી શક્તિ, કીર્તિ, સંપત્તિ કે વૈભવથી કોઈ આગળ નથી—દેવતાઓ પણ નહીં, તો પૃથ્વીના રાજાઓ તો ખૂબ દૂરની વાત છે. શુકદેવજી કહે છે: ભગવાનના આ વચન સાંભળી, રાજા યજ્ઞ માટે આનંદથી ખીલી ઊઠ્યા. તેમણે પોતાના ભાઈઓને, જે વિષ્ણુની શક્તિથી સશક્ત હતા, દિશાઓ જીતવા મોકલ્યા. સહદેવને દક્ષિણ દિશામાં શ્રીંજયો સાથે, નકુલને પશ્ચિમ દિશામાં, અર્જુનને ઉત્તર દિશામાં અને ભીમને પૂર્વ દિશામાં મત્સ્ય, કૈકય અને મદ્ર રાજાઓ સાથે મોકલ્યા. આ મહાવીરો સર્વ દિશાના રાજાઓને જીતીને અजातશત્રુ પાસે ભરપૂર ધન લઇ આવ્યા, જે યજ્ઞ કરવા જતો હતો. ત્યારે ખબર પડી કે જરાસંધ હજુ અજેય છે. રાજાએ વિચાર કરતાં, હરિએ એ ઉપાય જણાવ્યું, જે પહેલા ઉદ્ધવે કહ્યું હતો. ભીમસેન, અર્જુન અને કૃષ્ણ—આ ત્રણેય બ્રાહ્મણના ચિહ્ન ધારણ કરીને ગિરિવ્રજ પહોંચ્યા, જ્યાં બૃહદ્રથપુત્ર જરાસંધ રહેતો હતો. યોગ્ય સમયે, મહેમાનની રીતે, તેઓ તેના ઘરે પ્રવેશ્યા અને બ્રાહ્મણ જેવી રીતિ-રીવાજથી વર્ત્યા. તેઓએ કહ્યું: “હે રાજન, જાણો કે મહેમાન આવ્યા છે—અમે દૂરથી શોધતા આવ્યા છીએ. હે ભાગ્યશાળી, અમને જે જોઈએ તે આપો.” પછી તેઓએ વિચાર્યું: ધૈર્યવાન માટે શું અસહ્ય છે? અધર્મી માટે શું અયોગ્ય છે? દાનશીલ માટે શું ન આપવું? અને જે સર્વેને સમાન જુએ છે, તે કરતાં શ્રેષ્ઠ કોણ? જે ક્ષમતા હોવા છતાં, પોતાના નાશવાન શરીરથી સદાચારવાળાઓમાં ચિરંજીવી કીર્તિ મેળવતો નથી, તે ખરેખર દયનીય છે. હરિશ્ચંદ્ર, રંતિદેવ, શિબી, બલિ, શિકારી, કબૂતર—યે બધાએ નાશવાન શરીરથી શાશ્વત યશ મેળવ્યું. શુકદેવજી કહે છે: તેમનાં અવાજ, દેખાવ અને ધનુષ્યની દોરીના નિશાનવાળી હથેળીઓ જોઈને જરાસંધે તેમને ઓળખી લીધા અને વિચાર્યું: “આ રાજવંશીય સંબંધીઓ બ્રાહ્મણના ચિહ્ન ધરાવે છે; હું તેમને—even મારા શરીરનું પણ દાન આપીશ, જે છોડવું અઘરું છે.” તેને યાદ આવ્યું: “વિષ્ણુએ બ્રાહ્મણ રૂપ ધારણ કરીને બલિના સર્વ ધન લઈ લીધા, છતાં બલિની કીર્તિ સર્વ દિશામાં પવિત્ર અને પ્રસિદ્ધ રહી. ઈન્દ્રનું ધન મેળવવા ઈચ્છતા, વિષ્ણુએ બ્રાહ્મણ બનીને દૈત્યરાજાની પૃથ્વી મેળવી, છતાં બલિ જાણતો અને સંયમી હતો છતાં આપ્યું.” પછી તેણે વિચાર્યું: “ક્ષત્રિયના સંબંધીના શરીરનો શું ઉપયોગ, જો બ્રાહ્મણ માટે જ જીવવું હોય? અહીં શરીર છોડે, ત્યારે મહાન કીર્તિ મળે.” એ રીતે ઉદ્દાત ભાવથી તેણે કૃષ્ણ, અર્જુન અને ભીમસેનને કહ્યું: “હે બ્રાહ્મણો, તમારી ઇચ્છા કહો; હું મારા મસ્તક સુધી પણ આપવાનું તૈયાર છું.” ત્યારે ભગવાને કહ્યું: “હે રાજન, જો તમને યોગ્ય લાગે તો અમારી સાથે યુદ્ધ કરો—અમને દ્વંદ્વયુદ્ધ આપો. અમને કશુંય બીજું નથી જોઈએ, માત્ર રાજવંશીઓ સાથે યુદ્ધ કરવાની ઇચ્છા છે.” પછી તેણે ઓળખાણ આપી: “આ છે ભીમસેન, હે પાર્થ; તેનો ભાઈ છે અર્જુન. મને, કૃષ્ણને, તેમનો મામા અને તમારો શત્રુ જાણો.” આ સાંભળી, મેઘધ્વનિ જેવી હાસ્ય સાથે જરાસંધ રાજા ગુસ્સે બોલ્યા: “હું તમને યુદ્ધ આપું છું, હે મૂર્ખો!” તે કૃષ્ણને ઉપહાસપૂર્વક કહ્યું: “હું તારી સાથે નહીં લડી, કેમ કે તું ભયભીત છે—તારા પરાક્રમમાં શંકા છે; તું પોતાના શહેર મથુરા છોડીને દરિયાકિનારે છુપાઈ ગયો હતો.” “આ તો મારી જેટલી વયનો છે, પણ શક્તિમાં સમાન નથી; અર્જુન તો લડવા યોગ્ય નથી, પણ ભીમ શક્તિમા મારા સમાન છે.” એ કહીને તેણે ભીમસેનને એક મહાન ગદા આપી, પોતે બીજી લીધી અને શહેર બહાર નીકળ્યો. પછી, બંને સમશક્તિવાન નાયકો મેદાનમાં મળ્યા; યુદ્ધમાં ઉગ્રતા સાથે, તેઓ વીજળી જેવી ગદાઓથી એકબીજાને પ્રહાર કરતા. તેમની લડાઈ એવી તેજસ્વી હતી કે તેઓ ડાબી-જમણી તરફ નૃત્ય કરતા કલાકારો જેવી ગતિથી ફરતા. તેમની ગદાઓ અથડાતી વખતે મેઘધ્વનિ જેવી ગૂંજી ઉઠી, અને હાથીઓના દાંતો અથડાય એવી ગર્જના થતી. તેમના બળવાન હાથની ઝડપથી ગદાઓ એકબીજાના ખભા, નિતંબ, પગ, ઘૂંટણ અને માથા પર પડતી અને તૂટી પડતી, જેમ બે જ્વલંત હાથીઓ એકબીજાને ફાડે ત્યારે વૃક્ષના ડાળાં તૂટી જાય. આ રીતે, બંને ક્રોધથી ભરપૂર વીરો ગદાથી પ્રહાર કરતા, પછી લોખંડ જેવી મજબૂત મુઠ્ઠીઓથી પણ એકબીજાને મારતા. તેમના હાથની ચપેટથી વીજળી જેવી ગર્જના થતી. બંને સમાન કુશળતા, શક્તિ અને તાજગીથી લડતા, એમની લડાઈ અસમાન્ય હતી; કોઈનું જ બળ ઘટતું નહોતું. એ રીતે, હે મહારાજ, એમને લડતાં લડતાં સત્તાવીસ દિવસ પસાર થયા, અને તેમના મિત્રોએ રાતે ત્યાં જ રહેવું પડ્યું. એક વખત, વૃતોદર ભીમસેને પોતાના મામા કૃષ્ણને કહ્યું: “હે માધવ, હું યુદ્ધમાં જરાસંધને હરાવી શકતો નથી.” ત્યારે શ્રીહરિએ, જરાસંધના જન્મ અને મૃત્યુનું રહસ્ય જાણીને, પાર્થને પોતાની શક્તિથી સશક્ત બનાવ્યા અને ઉપાય વિચાર્યા. પછી, જેનું દ્રષ્ટિ કદી ખોટી પડતી નથી, એ કૃષ્ણે ભીમને સંકેત આપ્યો—ડાળ તોડી બતાવીને. આ સંકેત સમજીને, બલવાન ભીમે પોતે જરાસંધને પગથી પકડી જમીન પર ફેંકી દીધો. પછી એક પગ પર પગ મૂકીને, બીજા પગને હાથથી પકડી, તેને પીઠથી ફાડી નાખ્યો, જેમ મોટો હાથી ડાળ ફાડી નાખે. લોકો જોઈ રહ્યા હતા—એક ભાગમાં એક પગ, જાંઘ, વૃશણ, કટિ, પીઠ, છાતી અને ખભા; બીજા ભાગમાં એક હાથ, આંખ, ભ્રૂ અને કાન. મગધના રાજાને મૃત્યુ પામતા મહાન હાહાકાર મચી ગયો. પછી વિજયી અને અપરાજિત ભીમને સૌએ आलિંગન અને સન્માન આપ્યો.