પાંડવોએ ભગવાન કૃષ્ણની ઉપસ્થિતિમાં યજ્ઞ કરવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી, ત્યારે તેમણે ભગવાનને સંબોધન કરતાં કહ્યું: “હે સર્વના આત્મા, આપ સર્વમાં સમાન દૃષ્ટિ ધરાવો છો, આપમાં સ્વ અને પરના ભેદની કલ્પના નથી; આપ તો પોતાની આનંદમાં સ્થિત છો. આપ કલ્પવૃક્ષની જેમ સેવા પ્રમાણે કૃપા કરો છો, અન્યથા નહિ.” ત્યારે ભગવાન કૃષ્ણએ કહ્યું: “હે રાજા, દુશ્મનોનો નાશ કરનાર, તમારો સંકલ્પ યોગ્ય છે; તેના દ્વારા તમારી શુભ ખ્યાતિ સમગ્ર લોકમાં પ્રસરી જશે.” પછી ભગવાને ઉમેર્યું: “હે મહારાજ, આ મહાયજ્ઞના આયોજનની ઈચ્છા ઋષિઓ, પિતૃઓ, દેવતાઓ, મિત્રો—even અમને અને સર્વ જીવોને છે.” “તમે બધા રાજાઓને જીતીને સમગ્ર ધરતીને પોતાના અધિકાર હેઠળ લાવો, અને યજ્ઞ માટે જરૂરી તમામ સામગ્રી એકત્રિત કરો.” “હે રાજા, તમારા ભાઈઓ લોકપાલોના અંશથી જન્મેલા છે. તમે આત્મસંયમથી મને જીત્યા છો; મને માત્ર આત્મસંયમી જ જીતે શકે છે, અસંયમી નહિ.” “આ જગતમાં શક્તિ, યશ, સંપત્તિ, વૈભવમાં કોઈ પણ—even દેવતાઓ પણ—મને પાર નથી, તો પૃથ્વી પરના રાજાઓની તો વાત જ શું!” શુકદેવજી કહે છે: ભગવાનના વચન સાંભળીને, રાજા યુધિષ્ઠિર આનંદથી ખીલેલા ચહેરા સાથે પોતાના ભાઈઓને—વિષ્ણુની શક્તિથી સશક્ત—દિશાઓમાં જીતવા મોકલ્યા. સહદેવને દક્ષિણ, નકુલને પશ્ચિમ, અર્જુનને ઉત્તર, અને ભીમને પૂર્વમાં મત્સ્ય, કૈકય અને મદ્ર દેશીઓ સાથે મોકલ્યા. આવી રીતે, પાંડવો દિશાદિશાના રાજાઓને જીતીને, યજ્ઞ માટે અજાતશત્રુ (યુધિષ્ઠિર) પાસે વિશાળ સંપત્તિ લાવ્યા. પરંતુ, જ્યારે યુધિષ્ઠિરને ખબર પડી કે જરાસંધ અવિજય રહ્યો છે, ત્યારે હરીએ, ઉદ્ધવ દ્વારા અગાઉ દર્શાવેલા ઉપાયનો ઉલ્લેખ કર્યો. ભીમસેન, અર્જુન અને કૃષ્ણ—ત્રણે બ્રાહ્મણોના ચિહ્નો ધારણ કરીને—ગિરિવ્રજ પહોંચ્યા, જ્યાં બૃહદ્રથપુત્ર જરાસંધ રહેતો હતો. યોગ્ય સમયે, મહેમાન તરીકે તેઓ જરાસંધના ગૃહમાં પ્રવેશ્યા, અને બ્રાહ્મણવેશમાં રાજકુમારો પરંપરા અનુસાર વર્ત્યા. તેઓએ કહ્યું: “હે રાજા, દૂરથી મહેમાન આવ્યા છે; અમને જે ઈચ્છા છે, તે આપો, હે શુભકર્તા.” “ધૈર્યવાન માટે શું અસહ્ય છે? અધર્મી માટે શું અયોગ્ય છે? દાનવીર માટે શું અપ્રદાન છે? સમદૃષ્ટિ ધરાવનારથી કોણ શ્રેષ્ઠ છે?” “જે ક્ષત્રિય, પોતાના નાશવંત શરીરથી, સારા લોકોમાં કાયમનું યશ મેળવવા સક્ષમ હોવા છતાં, એ પ્રયત્ન નથી કરતો, તે ખરેખર દયનીય ગણાય.” “હરીશ્ચન્દ્ર, રંતિદેવ, શિબી, બલી, શિકારી, પાંખી—ઘણાંએ નાશવંત દ્વારા શાશ્વત પ્રાપ્ત કર્યું છે.” શુકદેવજી કહે છે: તેમના અવાજ, દેખાવ અને ધનુષની ડોરથી પડેલા હાથના નિશાન જોઈને, જરાસંધે મહેમાન રાજકુમારોને ઓળખી લીધા અને વિચાર કર્યો. “આ રાજકુમારો બ્રાહ્મણના ચિહ્નો ધરાવે છે; હું તેમને—even પોતાનું શરીર, જે છોડવું અઘરું છે—દાનમાં આપી દઈશ.” “વિષ્ણુ બ્રાહ્મણરૂપે આવીને, દૈત્યરાજ બલી પાસેથી ધરતી લઈ ગયા બાદ—even સંપત્તિ ગુમાવ્યા પછી પણ, બલીનું વિશાળ યશ સર્વ દિશામાં પ્રસિદ્ધ રહ્યું.” “ઇન્દ્રની સંપત્તિ મેળવવા ઈચ્છતા, વિષ્ણુ બ્રાહ્મણરૂપે દૈત્યરાજ પાસેથી ધરતી લઈ ગયા; બલી જાણતો અને સંયમિત હોવા છતાં, દાન આપી દીધું.” “બ્રાહ્મણ માટે જીવતા, ક્ષત્રિય સંબંધીઓના શરીરનો શું હેતુ? અહીં શરીર પતનથી, મહાન યશ પ્રાપ્ત થાય છે.” એ રીતે, ઉદ્દાત ભાવથી, જરાસંધે કૃષ્ણ, અર્જુન અને ભીમસેનને કહ્યું: ‘હે બ્રાહ્મણો, તમારી ઈચ્છા પસંદ કરો; હું તમારે માટે—even પોતાનું માથું પણ આપી દઈશ.’ ભગવાને કહ્યું: “હે રાજા, જો તમે દંપતિમાં યુદ્ધ યોગ્ય માનતા હો, તો અમને યુદ્ધ આપો; અમે રાજવંશ સાથે યુદ્ધ માટે જ આવ્યા છીએ, બીજું કંઈ ઈચ્છતા નથી.” “હે પાર્થ, આ ભીમસેન છે; તેનો ભાઈ અર્જુન છે; હું કૃષ્ણ, તેમનો મામા અને તમારો શત્રુ છું.” આ રીતે જાણીને, મગધના રાજા જરાસંધે જોરથી હસ્યા અને ગુસ્સામાં કહ્યું: “તો, હું તમને યુદ્ધ આપું, હે મૂર્ખો.” “હે કૃષ્ણ, હું તારા સાથે યુદ્ધ નહિ કરું, કેમ કે તું પોતાના શહેર મથુરા છોડી, દરિયાકિનારે આશ્રય લીધો—તારી પરાક્રમ નિશ્ચિત નથી.” “આ અર્જુન મારી ઉંમરનો છે, પણ શક્તિમાં સમાન નથી; અર્જુન યુદ્ધ માટે યોગ્ય નથી, પણ ભીમ મારી બરાબર શક્તિશાળી છે.” એ રીતે, જરાસંધે ભીમસેનને એક મોટી ગદા આપી, પોતે બીજી ગદા લીધી, અને શહેરની બહાર ગયા. પછી, બંને વિરો, સમાન શક્તિવાળા, મેદાનમાં મળ્યા; યુદ્ધમાં ઉન્માદિત, વીજળી જેવી ગદાઓથી એકબીજાને ઘાયલ કર્યા. તેમનો યુદ્ધ રંગમંચના નૃત્યકારની જેમ ડાબી-જમણી દિશામાં ચક્રવાતી ચાલતો, તેજસ્વી દેખાયો. મગધરાજા અને ભીમસેનની ગદાઓની ટકરાર વીજળીના ગડગડાટ જેવી, અને હાથીના દાંતની ટકરાર જેવી હતી. તેમના હાથની ઝડપથી ગદાઓ ખભા, હિપ, પગ, ઘૂંટા અને માથા પર વાગી, અને તૂટી ગઈ, જેમ blazing હાથીઓની ટકરારથી સૂર્યની કiranાઓ તૂટી જાય. એ રીતે, બંને વિરો ગુસ્સામાં ગદાથી માર્યા, પછી લોખંડ જેવી મજબૂત મુઠ્ઠીઓથી પણ એકબીજાને ઘાયલ કર્યા; તલીઓની ટકરારથી વીજળી જેવી ધ્વનિ થઈ. બંને યુદ્ધકૌશલ, શક્તિ અને ઉત્સાહમાં સમાન હતા; યુદ્ધમાં કોઈ પણ ધીમો પડતો ન હતો, બન્ને એકબીજાની બરાબરી કરતા. એ રીતે, મહારાજ, યુદ્ધ કરતાં, સત્તાવીસ દિવસ પસાર થઈ ગયા, અને તેમના મિત્રોએ રાત્રે નજર રાખી. એક દિવસ, વ્રુકોદર (ભીમ) કૃષ્ણને કહ્યું: “હે માધવ, હું જરાસંધને યુદ્ધમાં હરાવી શકતો નથી.” હરીએ, દુશ્મનનો જન્મ અને મૃત્યુ જાણીને, અને તેની આયુષ્ય જરા દ્વારા જળવાઈ છે તે સમજીને, પાર્થને પોતાની શક્તિથી સશક્ત કર્યો અને વિચાર કર્યો. મૃત્યુની યુક્તિ વિચારી, કૃષ્ણે ભીમને શાખા ફાડી, સંકેત આપ્યો. ભીમે એ સંકેત સમજ્યો, અને શક્તિશાળી ભીમ, યોદ્ધાઓમાં શ્રેષ્ઠ, દુશ્મનને પગથી પકડી જમીન પર ફેંકી દીધો. પછી, એક પગ પર પગ રાખી, બીજાને હાથથી પકડી, ભીમે જરાસંધને એનસથી ફાડી નાખ્યો, જેમ મહાન હાથી શાખા ફાડે છે. આ રીતે, પાંડવો અને કૃષ્ણે જરાસંધને હરાવી, યજ્ઞ માટે માર્ગ સુગમ કર્યો.